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三弦(三弦之花)

三弦的介紹

三弦的介紹

沈尹默在1918年創作了題目為《三弦》的散文詩,其是我國最早出現的散文詩之一,發表在1918年8月號的《新青年》雜志上(即第五卷第2號).這首詩僅140余字,寓情于景,詩意朦朧,意象獨特,有著十分和諧的美感效果.

《三弦》 內容

《三弦》 內容

中午的時候,火一樣的太陽,沒法去遮攔,讓他直曬長街上,靜悄悄少人行路,只有悠悠風來吹動路旁楊柳. 誰家破大門里,半院子綠茸茸細草,都浮著閃閃的金光,旁邊有一段低低的土墻,擋住了個彈三弦的人,卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪. 門外坐著穿破衣裳的老人,雙手抱著頭,他不聲不響.

什么是三弦定理?

什么是三弦定理?

這是數學問題吧… 所謂三弦定理就是:由圓上一點引出三條弦,中間一弦與最大角正弦的積等于其余每條弦與不相鄰角正弦的積之和. 用圖表述,即:圓上一點A,引出三條弦AB(左)、AC(右)、及中間弦AD,BC與AD交于P. 再根據《三弦定理》,有以下關系, ABsin∠CAP +ACsin∠BAP= ADsin∠BAC.

一弦和三弦分別是右手哪兩個手指撥弄

一….是大拇指向下…3是中指勾………

三弦集團旗下有幾家公司?

三弦智慧文化控股股份公司、三弦資產控股股份公司、三弦互強投資股份公司、三弦智慧(北京)投資管理公司.

三弦與二胡的區別

三弦有3根弦,是彈撥樂器;二胡有2根弦,是拉弦樂器.

月琴與三弦有什么區別

月琴,我國漢、彝、苗、侗、布依、白和哈尼等族人民共同喜愛的彈弦樂器。歷史久遠,流傳廣泛,音色清脆,常用于獨奏、民間器樂合奏、歌舞、戲曲和說唱音樂伴奏。

  月琴音箱呈滿圓形,琴頸短小。全長62、音箱直徑36.3厘米。琴頸和音箱邊框用紅木、紫檀木制,邊框用六塊規格一致的木板膠接而成。面板和背板桐木制。箱內置兩道音梁,支兩個音柱。四軸,四弦,每兩弦同音,五度定弦。琴頸和面板上設八或九個品位。也有二弦、三弦的月琴。音域兩個八度。演奏時,左手持琴按弦,右手執撥彈奏,技巧有彈、撥、撮、滾、掃滾、按、顫、滑、吟等,用于京劇、楚劇等戲曲伴奏。

三弦:又稱“弦子”,我國傳統彈撥樂器。柄很長,音箱方形,兩面蒙皮,弦三根,側抱于懷演奏。音色粗獷、豪放。可以獨奏、合奏或伴奏,普遍用于民族器樂、戲曲音樂和說唱音樂。

三弦的音量較大,音色渾厚,變化的幅度較大。分小三弦與大三弦兩種。北方各種大鼓、單弦等曲藝,多用大三弦伴奏,南方的彈詞類曲藝、昆曲等劇種和絲竹類器樂合奏,多用小三弦。

  三弦的演奏技巧很多,有彈、挑、雙彈、雙挑、掃、輪、搓等。

吉他和三弦有什么區別

弦數目不一樣,吉他6根,三弦3根.. 前者西洋樂器..后者中國民樂..

有沒有學習樂器三弦的?

你好,我想試著回答一下你的問題.首先三弦這樣樂器是很好的.但是學好它并不容易,當然,想學好哪樣樂器都不容易.本身民族彈撥樂器里面沒有固定音位的樂器是較少的,而三弦就是其中一個.所以音準方面如果先天條件好憑耳朵是可以找準把位的.三弦這種樂器的音色你應該聽過,穿透力也是非常強的,能夠被運用到的地方其實還是不少的.無論是獨奏、合奏還是說唱等等.但是如大家所說,因為它算是稀缺樂器所以學習已經教授的人都不是很多,不過不乏好的老師,這一點相信你從幾所著名的音樂學院里都是可以找到的.如果還有什么具體的問題你可以繼續發問,我愿把我知道在這里分享給大家.

沈尹默的《三弦》的主要內容?

沈尹默《三弦》

中午時候,火一樣的太陽,沒法去遮攔,讓他直曬著長街上。靜悄悄少人行路;只有悠悠風來,吹動路旁楊樹。

誰家破大門里,半院子綠茸茸細草,都浮著閃閃的金光。旁邊有一段低低土墻,擋住了個彈三弦的人,卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪。

門外坐著一個穿破衣裳的老年人,雙手抱著頭,他不聲不響。

賞析: 沈尹默這首《三弦》看起來像一幅素描畫:長街上,沒有行人,只有路旁一排被風吹動的楊樹,長街的另一旁是一座有些破舊的院落,被一段低低土墻圍住,大門已經破了,可以看見半個院子的細草;而門外坐著一個穿著破衣裳的老年人,雙手抱著頭,仿佛若有所思又無所思;而天空正中,是灼熱的太陽。

不能納入進畫中的,大概就是“那三弦鼓蕩的聲浪”,然而,卻可以作為畫的背景音樂。人的生活中總有背景音樂的,凝神靜思的時候,總有某些背景音樂就和思緒融合在一起變成了特定畫面的主旋律。而抓住生活截面的藝術就像生活中那凝神靜思的時候,無不縈繞著和思緒融合在一起的音樂旋律吧,這首散文詩的音樂不止是糾住詩人的“那三弦鼓蕩的聲浪”,也是詩人思緒情感流動的旋律。后者融化為詩的意象和語言組織。

這幅素描畫的背后,不是一個畫家,卻是一雙眼睛——彳亍在長街上的抒情主人公的眼睛,還有他敏感的心和變幻的情緒。詩中第一句透露出嗔怒向無奈向絕望情緒的轉換,“火一樣”,像有點責備這太陽的灼熱,然而卻只能用“沒法去遮攔”表達出一種怒也無益的無奈感,而那么索性“讓他直曬著長街上”便醞釀出了一種絕望后的坦然吧。“靜悄悄”、“悠悠”表現出的寂靜的氛圍,大概只有這種坦然之心才能締造的吧,而且將這種坦然向著“靜”邁進了。我認為不是憤世嫉俗,而是從這“絕望后的坦然”開始,詩人便逐步把我們引入了他淡淡而憐憫的目光之中。

說抒情主人公情緒變幻,第二段是一個證據。看著悠悠的風吹動路旁楊樹的“寂靜”感沒有繼續下去,慍怒的情緒因看見“破大門”反而被喚醒了,但已經微弱了很多。沒有“悠悠”的風,卻也是“綠茸茸細草”;而且太陽不再像“火一樣”,而是“閃閃的金光”。更重要的情緒轉變,卻是因三弦而引起。破落的大門,長滿細草的院落,低低的土墻,勾勒出一幅頹敗的景象,也擋住了人,卻沒有擋住“那三弦鼓蕩的聲浪”。三弦的旋律我們已經無法還原了,但作者的情緒卻仍可以窺見。“鼓蕩”不正是抒情主人公內心振奮,情緒被激蕩的寫照嗎,“鼓蕩”在此變成了隱喻。而“‘聲浪’暗含著‘水’的意象”,仿佛對抗著“火一樣”的太陽。

然而,抒情主人公的這種情緒變化大概無人察覺吧,他卻見著“門外坐著一個穿破衣裳的老年人”。和抒情主人公一起聽著三弦旋律的便是這老年人,他“雙手抱著頭”,“不聲不響”,這是仿佛有所思又仿佛無所思的表情,他聽見了三弦聲,這勾起了他內心的思緒嗎?有也罷,沒有也罷,他在想什么呢?我們和抒情主人公含著同樣的猜測。然而老年人以這幅畫像進入抒情主人公的目光,情緒必然沒有知音,這一點抒情主人公是必然能夠想到的吧,因此,我們感受到了他淡淡的感傷。這種感傷只能是淡淡的,詩人老年人“穿破衣裳”, “雙手抱著頭”,“不聲不響”,對他的憐憫和知音難覓的悲哀便化作了這淡淡的感傷。

抒情主人公由聽見三弦聲的振奮,到看見老年人的感傷,這是詩人心靈的深沉啊,而這種深沉卻是從藝術筆法中來的。最后一段“門外坐著一個穿破衣裳的老年人,雙手抱著頭,他不聲不響”,這里的描寫幾乎不動聲色,卻讓人感受到了抒情主人公的復雜情緒。嚴羽所謂“羚羊掛角,無跡可求”說的不正是這種美的意象。

另一方面,從整個文本來看,詩人心靈的深沉也是從散文詩的文體特點中來。“當散文詩不追求悅耳的人工音樂美的時候,當它的詞的組合,不受韻律、押韻的限制,而完全根據表現思想感情的需要而選擇的時候,散文詩就更多地分得了內容的美,獲得了自由、舒展、流暢的美。”沈尹默的這首《三弦》盡管有押韻,然而卻有一種流暢之美。“旁邊有一段低低土墻,擋住了個彈三弦的人,卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪。”這樣一個長句與抒情主人公由微弱的慍怒轉為振奮的心緒正相宜。正如黑格爾所說:“它(復合長句的結構)把其它語言因素都包括在內,它用或簡或繁的銜接,動蕩的回旋曲折,或是靜靜地流動,忽而一瀉直下,波瀾壯闊,所以最適宜于描述各種情境,表現各種情感和情欲。”而這首散文詩中,這樣融化著情緒的長句還有好幾句。從這些長句中,這首詩獲得了一種藝術別具風味的感染力。

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