竹竿舞的跳法
舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同.即兩根大竹竿平擺在地上,在兩根大竹竿外面,人們兩人一對(duì),面對(duì)面持小竹竿,沿著大竹竿來回滑動(dòng)碰擊,舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng).舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動(dòng)物形態(tài)起跳,活潑歡快. 竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)組成,各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素,古樸自然.
竹竿舞是怎么跳的
竹竿舞又稱竹杠舞，持竿者姿勢(shì)有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動(dòng)作。 基本跳法 1.基本姿態(tài) 擊竹者3-5對(duì)人，位于細(xì)竿的兩端，左右人的間距寬于一臂，雙系跪地，臀部后坐，相對(duì)的兩人執(zhí)一對(duì)竿。 2.竹竿的握法 一手握一竿。擊竿時(shí)，兩手前后稍錯(cuò)開，以竹竿相碰對(duì)不碰手為度。 3.跪地?fù)舾?開擊：雙手打開以細(xì)竿擊粗竿。 關(guān)擊：雙手合攏以細(xì)竿擊粗竿。 分類介紹 京族竹竿舞 勤勞智慧的京族人民，生活在美麗富饒的北部灣畔和北侖河旁，主要聚居在山心，尾和巫頭三島（俗稱京族三島），這里是珠蚌之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)馳名中外的“南珠”。京族人民感情豐富，性格豪放，無論男女老少都愛唱歌、跳舞。 京族傳統(tǒng)的民間舞蹈主要有“跳竹杠（竹桿舞)”、“跳天燈”、“跳樂”和“花棍舞”等，其中有些源于民間宗教舞蹈，有些是京族群眾日常生活中的娛樂方式，具有明顯的娛神或娛人的文化功能。“跳竹杠”是一種具有濃郁的民間體育游戲色彩的舞蹈，表演時(shí)，將兩根長(zhǎng)木杠平行排放，兩杠之間相距約9尺，其間橫放8條竹竿，分為四對(duì)，每對(duì)間隔2尺左右，操竹竿者為8位男子，分為兩邊，每邊四人，蹲在地上操作竹竿，一手一根，對(duì)面相向，一鼓手有節(jié)奏地打著鼓點(diǎn)，操竿者按鼓點(diǎn)節(jié)拍，敲一下木杠，合一下竹竿，或是敲兩下木杠，合一下竹竿，發(fā)出“的的打打拍拍”的響聲，青年女子便在竹竿之間跳躍。“跳竹杠”分“單跳”、“雙跳”兩種，單跳的方式為：由各人在竹竿中間，一個(gè)跟著一個(gè)沿著4個(gè)空格一步一跳，邊跳邊舞，向前向后往復(fù)不止。雙跳的方式為：兩人一組，雙方的動(dòng)作必須協(xié)調(diào)，彼此相互照顧，按照一對(duì)竹竿的開與合，在間歇中巧妙地跳動(dòng)，跳完上個(gè)空格后，又重復(fù)返回，如此往返不停，直到盡興為止。 瑤族竹竿舞 瑤族是一個(gè)古老的民族，主要分布在我國南方幾個(gè)省區(qū)的山區(qū)，是我國南方一個(gè)比較典型的山地民族。 每到瑤族傳統(tǒng)的重大節(jié)日，村中師爺們就自發(fā)組織一些傳統(tǒng)的“拜王”“耍歌堂”等娛樂或登記活動(dòng)，場(chǎng)面壯觀，別具一格，有較高的欣賞和研究?jī)r(jià)值。在必背鎮(zhèn)，有一座具有濃厚瑤族特色的接待樓，游客在這里可飽嘗瑤族風(fēng)味，暢飲瑤胞自制的苦桑酒，也能欣賞到瑤家小伙子和瑤族姑娘為你表演的瑤族竹杠舞、頂杠、豐收舞和瑤族婚嫁等民族節(jié)。 壯族竹竿舞 壯族竹桿舞是一種可以與客共舞的娛樂性較強(qiáng)的舞蹈，一般是由十多幾十個(gè)演員敲擊竹竿，在演員的領(lǐng)舞下讓客人參與，規(guī)模較小。從1985年起，在我國壯鄉(xiāng)——廣西武鳴縣，每年都舉辦“三月三”歌圩，每年都吸引數(shù)萬人參加，千名壯家青年男女以跳竹桿舞來慶祝自己的節(jié)日，形成了千人齊跳竹杠舞的壯觀景象。 佤族竹竿舞 佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國都有分布。中國佤族近三十萬人，分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主要聚居區(qū)，兩縣的佤族人口約占我國佤族總?cè)丝诘陌俜种迨恕Ｖ袊硟?nèi)的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里，山巒重疊，平壩極少，故又稱阿佤山區(qū)。 佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂性的舞蹈。 舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對(duì)，面對(duì)面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動(dòng)碰擊，舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動(dòng)物形態(tài)起跳，活潑歡快。 竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。當(dāng)?shù)乩先苏f：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個(gè)世界后同樣離不開歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他。”正是這種曠達(dá)的生死觀，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。 苗族竹竿舞 竹竿舞是貴州省南部羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自娛性舞蹈，主要是表現(xiàn)苗族青年男女對(duì)自由戀愛的追求與理想，一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時(shí)演出。 苗族竹竿舞 竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相對(duì)簡(jiǎn)單化。只要有一塊平坦的草地，就可以進(jìn)行演出。一般是8對(duì)男女青年進(jìn)行，演出時(shí)男子著短衣，腰系紅綢緞；女子著苗族特有的手工大擺裙，由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍，和以一陣陣的歡呼聲，與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。 竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)組成，各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素，古樸自然。 黎族竹竿舞 “跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前，當(dāng)黎家人經(jīng)過辛勤耕作，換得新谷歸倉時(shí)，村里男女老少就會(huì)穿上節(jié)日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后，眾人就會(huì)來到山坡上，點(diǎn)燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻谷豐登，祝愿來年有更好的收成。“跳柴”每年從開春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。 隨著時(shí)代的變遷，“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動(dòng)。過去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換成“男女混合打跳”。跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項(xiàng)健康的活動(dòng)內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，增進(jìn)情誼。小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”。 畬族竹竿舞 據(jù)說畬族在立夏或平時(shí)亦會(huì)身著漂亮的民族服飾，跳竹竿舞。且節(jié)奏為：“開、合、開、合、開開合。”
各位大蝦!問下竹竿舞的基本常識(shí)..
竹竿舞又叫打柴舞，在曬谷場(chǎng)或山坡的地坪上，平行擺開腿一樣粗的兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長(zhǎng)竹竿，持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音，稱為“打柴”。持竿者姿勢(shì)有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動(dòng)作。當(dāng)一對(duì)對(duì)舞者靈巧地跳出竹竿時(shí)，持竿者會(huì)高聲地呼喝出“嘿！呵嘿！”場(chǎng)合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯，就會(huì)被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便用竹竿抬起被夾到的人往外倒，并群起而嘻笑之。相反，善跳的小伙子在這時(shí)，往往因機(jī)靈敏捷，應(yīng)變自如而博得姑娘的青睞。
早在宋代，大文學(xué)家蘇武在結(jié)束流放生活離開海南時(shí)，得到黎族父老鄉(xiāng)親的“黎歌變舞祝公歸”的歡送，寫下了“蠻舞與黎歌，余音猶沓沓”的詩句。可見，黎族的歌舞不但歷史長(zhǎng)，而且有其獨(dú)特的魅力。
竹竿舞是哪個(gè)民族的?海南有沒有這個(gè)民族.
竹竿舞是黎族的傳統(tǒng)舞蹈.如今,已有許多海南人跳這種民族舞不管是漢族還是少數(shù)民族.黎族絕大部分在海南.
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夜幕已降臨，空氣里一片死寂。
一切偏安安靜靜的，只偶爾聽見幾絲風(fēng)聲。忽然，清脆的響聲打破了這份寂靜。聽！仔細(xì)聽——那節(jié)奏，整齊明快；那音律，高低變換；那格調(diào)，蓬發(fā)向上。
每當(dāng)收割時(shí)節(jié)的晚上，黎族人民就會(huì)愉悅地跳起“竹竿舞”，以次慶祝。喜悅、歡樂，便融于此時(shí)。喜笑顏開的，是人們的表情；興高采烈的，是人們的心情。
夜幕已降臨，篝火依然在通明。
人們隨著竹竿的節(jié)奏，跳躍著、狂歡著、釋放著，多么機(jī)靈、多么敏捷，沒出現(xiàn)絲毫差錯(cuò)。漸漸地，節(jié)奏加快，人們跳得更歡了。一組，一組，又一組……
圍觀的人，喝彩聲、歡笑聲陣陣。再這閃著幾點(diǎn)疏星的夜空下，人們的心沉醉著，也慢慢自失起來。
舞吧！舞吧！舞吧！盡情地舞吧！舞出生命的蓬勃生機(jī)，舞出民族的精神風(fēng)采！
夜幕已降臨，舞姿優(yōu)美映人心
一切偏安安靜靜的，只偶爾聽見幾絲風(fēng)聲。忽然，清脆的響聲打破了這份寂靜。聽！仔細(xì)聽——那節(jié)奏，整齊明快；那音律，高低變換；那格調(diào)，蓬發(fā)向上。
每當(dāng)收割時(shí)節(jié)的晚上，黎族人民就會(huì)愉悅地跳起“竹竿舞”，以次慶祝。喜悅、歡樂，便融于此時(shí)。喜笑顏開的，是人們的表情；興高采烈的，是人們的心情。
夜幕已降臨，篝火依然在通明。
人們隨著竹竿的節(jié)奏，跳躍著、狂歡著、釋放著，多么機(jī)靈、多么敏捷，沒出現(xiàn)絲毫差錯(cuò)。漸漸地，節(jié)奏加快，人們跳得更歡了。一組，一組，又一組……
圍觀的人，喝彩聲、歡笑聲陣陣。再這閃著幾點(diǎn)疏星的夜空下，人們的心沉醉著，也慢慢自失起來。
舞吧！舞吧！舞吧！盡情地舞吧！舞出生命的蓬勃生機(jī)，舞出民族的精神風(fēng)采！
夜幕已降臨，舞姿優(yōu)美映人心。
竹竿舞是哪個(gè)民族
黎族人性格豪爽、能歌善舞,黎族的歌舞有其獨(dú)特的魅力黎族人喜歡跳“竹竿舞”,通常是在庭院或打谷場(chǎng)上跳這種舞.舞時(shí),兩邊各蹲4個(gè)人,每個(gè)人雙手平握竹竿末端,按節(jié)奏張合敲打,舞者隨著竹竿的張合,兩腳不斷上跳下踏,做出各種美妙動(dòng)作,舞蹈頗為熱烈,引人入勝. 現(xiàn)在,在海南＂竹竿舞＂已成為海南最富有特色的舞蹈表演. ＂夜游＂是黎族青年男女談情的一種獨(dú)特形式,每當(dāng)夕陽西下,男青年們便穿戴整齊,跋山涉水到遠(yuǎn)山別村的＂姐妹隆閨＂去,通過對(duì)歌和吹奏口弓、鼻簫來尋找情人.進(jìn)入＂姐妹隆閨＂需要對(duì)歌,首先.男子要以歌叩門,女方若同意他進(jìn)來,就回應(yīng)一首歌;若不同意,就丟去一首不開門歌,男子只得另找它枝.
竹竿舞是哪個(gè)族的
黎族
竹竿舞是哪個(gè)少數(shù)民族的?
1.黎村苗寨少數(shù)民族姑娘跳竹竿舞. 2.蒙古的那達(dá)木大會(huì). 3.古爾邦節(jié)是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的節(jié)日. 古爾邦節(jié)在阿拉伯語中稱作“爾德.古爾邦”,也稱“爾德.艾祖哈”. 4.白、彝少數(shù)民族盛大的火把節(jié).
一些關(guān)于竹竿舞的問題
竹竿舞
佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國都有分布。中國佤族近三十萬人，分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主要聚居區(qū)，兩縣的佤族人口約占我國佤族總?cè)丝诘陌俜种迨恕Ｖ袊硟?nèi)的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里，山巒重疊，平壩極少，故又稱阿佤山區(qū)。
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂性的舞蹈。
舞蹈形式與我國青海省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對(duì)，面對(duì)面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動(dòng)碰擊，舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動(dòng)物形態(tài)起跳，活潑歡快。
“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前，當(dāng)黎家人經(jīng)過辛勤耕作，換得新谷歸倉時(shí)，村里男女老少就會(huì)穿上節(jié)日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后，眾人就會(huì)來到山坡上，點(diǎn)燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻谷豐登，祝愿來年有更好的收成。“跳柴”每年從開春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。
隨著時(shí)代的變遷，“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動(dòng)。過去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換成“男女混合打跳”。現(xiàn)在，跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項(xiàng)健康的活動(dòng)內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，增進(jìn)情誼。小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”。
竹竿舞是哪個(gè)民族的
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