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石庫門象征什么(石庫門代表了什么)

什么是石庫門房

什么是石庫門房

石庫門產生于19世紀70年代初,稱為”早期石庫門”或”老式石庫門弄堂”,它的最大特色,就是采用具有濃厚江南傳統民居空間特征的單元,按照西方聯排住宅的方式進行總體布局,因此一開始就帶上了中西合璧的色彩.而后期石庫門也只不過是在早期石庫門的單元平面布局上有了改變,并沒有脫離中西合璧的影子.所以石庫門的歷史內涵主要就在于它是中西建筑風格的結合,帶有明顯的”混血特征”.石庫門是上海近代文明的象征,有著深深的歷史烙印,成為上海近代史上一個獨特時代的產物.它從最原始的早期石庫門轉變到后期石庫門,有從后期石庫門到如今風格迥異,帶有海派風格的花園里弄及公寓式里弄,石庫門經歷了幾百年的歷史沿革.石庫門是大上海過去的影子,是上海過去的封面.

正面的大門,以石料為門框,配上黑漆厚木的門扇,一副銅環.石庫門門頭上砌有三角形或長方形,半月形凸凹花紋,顯得氣派有序,厚實穩重.石庫門是我國傳統的居住方式與西方城市房地產經營方式結合的產物.無論是建于陜西南路187弄的步高里新式石庫門里弄還是延安中路913弄的四明村都反映了舊上海租界稱為半殖民地的文化與生活特色.

為什么說石庫門完全消失,,將是上海歷史和文化的重大損失

為什么說石庫門完全消失,,將是上海歷史和文化的重大損失

石庫門作為近代文化的象征是永存的,它是上海人開拓一種有別于傳統方式的新生活的標志,是上海人趨向新文明的開始.因此,如果石庫門完全消失,將是上海歷史和文化的重大損失,今天的上海人將有愧于人.

石庫門是一種怎樣的建筑?

石庫門是一種怎樣的建筑?

石庫門

石庫門是上海最有代表性的民居建筑,通常被認為是上海近代都市文明的象征之一。

早期的石庫門產生于19世紀70年代初,它脫胎于江南民居的住宅形式,一般為三開間或五開間,保持了中國傳統建筑以中軸線左右對稱布局的特點。老式石e69da5e6ba90e79fa5e9819331333236393764庫門住宅,一進門是一個橫長的天井,兩側是左右廂房,正對面是長窗落地的客堂間。客堂寬約4米,深約6米,為會客、宴請之處。客堂兩側為次間,后面有通往二層樓的木扶梯,再往后是后天井,其進深僅及前天井的一半,有水井一口。后天井后面為單層斜坡的附屋,一般作廚房、雜屋和儲藏室。整座住宅前后各有出入口,前立面由天井圍墻、廂房山墻組成,正中即為“石庫門”,以石料作門框,配以黑漆厚木門扇;后圍墻與前圍墻大致同高,形成一圈近乎封閉的外立面。所以,石庫門雖處鬧市,卻仍有一點高墻深院、鬧中取靜的好處,頗受當時卜居租界的華人士紳、富商的歡迎。

在20世紀10年代以后,老式石庫門逐漸被新式石庫門取代。新式石庫門大多采用單開間或雙開間,雙開間石庫門只保留一側的前后廂房,單開間則完全取消了廂房。新式石庫門在內部結構上的最大變動是后面的附屋改坡頂為平頂,上面搭建一間小臥室,即亭子間。亭子間屋頂采用鋼筋混凝土平板,周圍砌以欄桿墻,作曬臺用。為了減少占地面積、節省建筑用材,新式石庫門還縮小了居室的進深,降低了樓層和圍墻的高度。

與老式石庫門相比,新式石庫門在外觀上亦有所不同,新式石庫門外墻面多用清水青磚、紅磚或青紅磚混用,石灰勾縫,而不是像老式石庫門那樣用白色石灰粉刷,老式石庫門常用的馬頭墻或觀音兜式的山墻也已不再使用。另一個重要的區別是,新式石庫門不再用石料做門框,而改用清水磚砌,門楣的裝飾也變得更為繁復。早期的石庫門門楣常模仿江南傳統建筑中的儀門,做成中國傳統磚雕青瓦壓頂門頭式樣,而新式石庫門受西方建筑風格的影響,常用三角形、半圓形、弧形或長方形的花飾,類似西方建筑門窗上部的山花楣飾,這些花飾形式多樣,風格各異,是石庫門建筑中最有特色的部分。有些新式石庫門還會在門框兩邊使用西方古典壁柱的樣式,作為裝飾。總之,新式石庫門在建筑風格上是更加西方化了。

到了20世紀30年代中期,隨著新式里弄和花園里弄的興起,石庫門就風光不再了,開始逐步淪為城市下層居民的棲身之所。但誰都沒想到,石庫門如今卻是咸魚翻身,出盡了風頭。把石庫門“整舊如舊”的新天地已成為上海最時尚的淵藪,可那里的石庫門是五臟六腑早給掏空了,只剩下了一個虛假的外殼,供人們去憑吊、緬懷。

為什么石庫門完全消失將是上海歷史文化的重大損失?

文化,是人類從昨日走向明天的進程中留下的印記。文化,也是人類行為的精神內涵,是一種生活氛圍,一種時時刻刻可以感受到的特殊財富。文化的內涵是十分豐富的,居住作為人最主要的行為之一,也是文化的一項基本內容。

上海是一個中西文化交融、結合的大都市,海派文化是一種具有上海地方特色的文化氛圍,其最顯著的特點是在開放性和變革性中孕育著一種實實在在的內容,令上海人在引進、吸收外來文化的同時,得到了現實生活中的實惠。同時,我們也不難發現海派文化的另一個主要特征,極富價值的藝術性,這一點已深深地融合在上海人的生活中,表現在其細膩、柔和的性格特征中。所以,海派文化可以作為上海地區獨有的居住文化進行舉例和分析。

海派居住文化最典型的物質表現形式就是曾經居住了60%上海人的石庫門和里弄。現任市規劃局副局長伍江博士曾經說過:“單純從建筑的角度出發,石庫門是特定歷史時期的產物,走過百多年的歷史,消失是正常的,而且石庫門的結構也已不適合現代人的居住觀念。但是,石庫門作為近代文化的象征是永存的,它是上海人開拓一種有別于傳統方式的新生活的標志,是上海人走向新文明的開始,因此,如果石庫門完全消失,將是上海歷史和文化的重大損失,今天的上海人將有愧于后人。”石庫門是中西合璧的產物,也是華洋混居的開始。石庫門門框上歐式的花紋,歐式的屋頂,排聯式的結構,顯然是洋文化的延續,然而又保留了天井、客堂等中國傳統的東西,海派文化的烙印深深地刻在了石庫門上,石庫門的生活方式又引出了弄堂文化,也影響了上海人的群體性格:思想開放、性格隨和、思路敏捷等等。一方水土育一方人,一種生活方式影響了一種文化。

石庫門的建筑特點

磚木結構

石庫門多為磚木結構的二層樓房,坡型屋頂常帶有老虎窗,紅磚外墻,弄口有中國傳統式牌樓。大門采用二扇實心黑漆木門,以木軸開轉,常配有門環,進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂里回響。門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭,外墻細部采用西洋建筑的雕花刻圖。二樓有出挑的陽臺,總體布局采用了歐洲聯排式風格。上海注意保存老的建筑,一些具有海派特色的石庫門里弄被作為近代優秀建筑整組保存 。

住宅最典型的特征

石庫門里弄住宅最典型的特征是中西合璧。石庫門有著江南傳統二層樓的三合院或四合院的形式,一般進門就是一小天井,天井后為客廳,之后又是一天井,后天井是灶臺和后門,天井和客廳兩側是左右廂房,一樓灶臺間上面為“亭子間”,再往上就是曬臺。在總體上采用的聯排式布局卻來源于歐洲,外墻細部有西洋建筑的雕花圖案,門上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案。

上海民居有“弄”的稱法

其他城市的人甚至讀不準這個詞的音,其實,“弄”只是有別于街面房子的“胡同”的通稱。早期的石庫門大多叫弄、里,就是我們常說的“里弄”,又叫“弄堂”。弄堂常用弄、里、坊、村、公寓、別墅等名號,級別逐次提高。后幾種又稱為新式里弄,居住條件已明顯優于早期的老式石庫門,配有歐式壁爐、屋頂煙囪、通風口、大衛生間等。

新式里弄住宅出現于上世紀二十年代后期的租界內,總體上比石庫門更接近歐洲近代住宅的建筑風格。建筑形式多為混合結構,注重使用功能。新式里弄外形別致整齊,裝修精致舒適,室外弄道寬敞,樓前庭院蔥綠,居住環境優美,有別于舊式石庫門。

正面設大玻璃陽臺,使房屋的通風采光條件更為良好;陜南村(原皇家花園,陜西南路151號),1930年由法國天主教會建造,抗日戰爭前該處全是外國人居住,由蝶式點狀型四層住宅組成一個建筑群。

上海的民居除了弄堂外,大樓公寓式民居則體現了近代建筑藝術的高雅華麗,能反映上海城市風貌和建筑設計師的獨具匠心。大樓公寓集中在當時的商業交通繁華路段,解放前多為中外高級職員居住。欣賞這樣的建筑,猶如欣賞一件件藝術珍品。如淮海中路雁蕩路上的永業大樓,采用四方攢頂和轉角處的圓形屋頂,形成了大樓獨特的屋面輪廓線。如上海最早的外廊式公寓——淮海路上的武康大樓(東美特公寓),有特色的仿生建筑——武康路密丹公寓等等。這些大樓在現代化的建筑群中會顯得矮小蒼老,但它們所獨有的滄桑感和貴族氣卻是高樓新貴們無法比擬的。

在上海的徐匯、盧灣、靜安等區,有一些幽靜的馬路,兩旁都為庭院深深的花園洋房。花園洋房興起于三四十年代,主要滿足官僚、外商、買辦、實業家、藝術家等的居住需求。花園洋房是有著寬闊的草坪、綠樹環繞的浪漫迷人的宅邸,許多以大理石雕像或噴泉為花園的中心,一些高級的洋房還建有網球場、游泳池,以顯示宅邸的豪華。淮海路、新華路沿線路段花園洋房較多。這些住宅有法國式、西班牙式、挪威式、英國鄉村別墅式等,舒適別致,色彩柔和,可謂千姿百態、高雅氣派。雖然歲月流逝,但那無法掩飾的豪華、那若有所失的神秘,卻令人感慨萬分 。

解放以后,政府新建了“一千零二戶”和“二萬戶”住宅,1951年建造了上海乃至全國解放后的第一個工人新村——曹楊新村。但這些“火柴盒”式的“工房”構造簡單,內部擁擠,只能解決市民居住的燃眉之急。市區的老房子也因人口稠密成為“新七十二家房客”。隨著城市的逐步發展,上海民居已淡化地域概念,一個個環境優美、風格別致的居住小區雨后春筍般出現,世紀之交的上海民居更追求舒適性、美觀化、綠化率,它為上海萬國建筑博覽會增添了現代藝術魅力。

石庫門的消失的利與弊

單純從建筑的角度出發,石庫門是特定歷史時期的產物,走過百多年的歷史,消失是正常的,而且石庫門的結構也已不適合現代人的居住觀念。但是,石庫門作為近代文化的象征是永存的,它是上海人開拓一種有別于傳統方式的新生活的標志,是上海人走向新文明的開始,因此,如果石庫門完全消失,將是上海歷史和文化的重大損失,今天的上海人將有愧于后人。石庫門是中西合璧的產物,也是華洋混居的開始。石庫門門框上歐式的花紋,歐式的屋頂,排聯式的結構,顯然是洋文化的延續,然而又保留了天井、客堂等中國傳統的東西,海派文化的烙印深深地刻在了石庫門上,石庫門的生活方式又引出了弄堂文化,也影響了上海人的群體性格:思想開放、性格隨和、思路敏捷等等。一方水土育一方人,一種生活方式影響了一種文化。

上海石庫門酒紅標、黑標、藍標各代表什么意思

紅標、黑標、藍標代表年份不同 藍標最久 紅標比較甜,酒精度比黑標低一些,相對也經濟實惠一些

什么是石庫門建筑

石庫門是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是石庫門建筑,它起源于太平天國起義時期,當時的戰亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護,外國的房產商乘機大量修建住宅。上個世紀二三十年代,圍合仍是上海住宅的主要特征,但不再講究雕刻,而是追求簡約,多進改為單進,中西合璧的石庫門住宅應運而生。這種建筑大量吸收了江南民居的式樣,以石頭做門框,以烏漆實心厚木做門扇,這種建筑因此得名“石庫門”。

石庫門住宅脫胎于中國傳統的四合院。十九世紀后期,在上海開始出現用傳統木結構加磚墻承重建造起來的住宅。由于這類民居的外門選用石料作門框,故稱“石庫門”。這種中西建筑藝術相融合的石庫門作為建筑和文化的產物,在中國近代建筑史上留下了深深的烙印。它的出現是一種城市生活的必然。洋場風情的現代化生活,使庭院式大家庭傳統生活模式被打破,取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化。石庫門里的“亭子間”、“客堂間”、“廂房”、“天井”以及“二房東”、“白相人嫂嫂”、“七十二家房客”等與石庫門有關的名詞成為老上海們溫馨的記憶。

石庫門建筑盛行于本世紀20年代,占據了當時民居的四分之三以上,至今還有近40%的申城市民居住在有一個多世紀歷史的石庫門中。

石庫門多為磚木結構的二層樓房,坡型屋頂常帶有老虎窗,紅磚外墻,弄口有中國傳統式牌樓。大門采用二扇實心黑漆木門,以木軸開轉,常配有門環,進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂里回響。門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭,外墻細部采用西洋建筑的雕花刻圖。二樓有出挑的陽臺,總體布局采用了歐洲聯排式風格。現在,上海注意保存老的建筑,一些具有海派特色的石庫門里弄被作為近代優秀建筑整組保存。

石庫門里弄住宅最典型的特征是中西合璧。石庫門有著江南傳統二層樓的三合院或四合院的形式,一般進門就是一小天井,天井后為客廳,之后又是一天井,后天井是灶臺和后門,天井和客廳兩側是左右廂房,一樓灶臺間上面為“亭子間”,再往上就是曬臺。在總體上采用的聯排式布局卻來源于歐洲,外墻細部有西洋建筑的雕花圖案,門上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案。

上海“石庫門”是什么建筑風格?是什么地方傳過來的?

在中國城鎮,住房是多么緊張.如果樓主能理解這點,就會知道石庫門是個偉大的建筑,而決不是丑陋的.

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