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桃核是辟邪還是招鬼,什么樣的桃核辟邪呢

帶桃核有什么用能軀鬼嗎

帶桃核有什么用能軀鬼嗎

據(jù)說是避邪的

關(guān)于菩提子和菩提根的問題

關(guān)于菩提子和菩提根的問題

菩提子 【菩提子】

(物名)指西藏語之Bodi-ci果,可以作數(shù)珠,產(chǎn)于雪山地方,非菩提樹之實(shí)也。校量數(shù)珠功德經(jīng)曰:‘若用菩提子為數(shù)珠者,或用掏念,或但手持?jǐn)?shù)誦一遍,其福無量。’見數(shù)珠條。案菩提子一名川谷,一年生草。所在有之,春生苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白花作穗,夏秋之間結(jié)實(shí),圓而色白,有堅(jiān)殼,如琺瑯質(zhì)。俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故名菩提子。木本者別為一種。中國惟天臺山有之,謂之天臺菩提。

【菩提子】

乃西藏語 bo-di-ci 之果,而非指菩提樹之果實(shí),產(chǎn)于雪山附近。其樹屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,開紅白花,呈穗狀;夏秋之間結(jié)實(shí),圓而色白,有堅(jiān)殼,如琺瑯質(zhì),俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故稱菩提子。木本者為其別種,我國唯天臺山有之,稱為天臺菩提。又于本草綱目無患子條中,舉出無患子之七種異名,其中之一即稱菩提子。校量數(shù)珠功德經(jīng)(大一七·七二七中):‘若菩提子為數(shù)珠者,或用掐念,或但手持,數(shù)誦一遍,其福無量。’(參閱‘念珠’3215)

其實(shí),菩提子并非菩提樹所結(jié)的果實(shí),而是名字叫川谷的草本植物。木本者為其別種,而現(xiàn)今,菩提早已是一個(gè)通稱了,代表著 “覺悟‘的含義。《大唐西域記》云: 菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹焉。 而以菩提來命名的佛珠質(zhì)料,總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來命名的,如天臺菩提、天竺菩提等,有依紋理來命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。

菩提子種類

白玉菩提

白玉菩提,外皮為黑棕色,切開后內(nèi)心如白玉,質(zhì)地堅(jiān)硬手感潤澤,其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價(jià)值。越把玩越潤澤。

2、太陽子,為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí),每粒上都有一小白點(diǎn),看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他隨緣化現(xiàn)于世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。太陽子,驅(qū)邪消災(zāi),帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎, 既有助修行, 又美觀大方,增加氣質(zhì)。

3、月亮子,為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí),每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn),如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。

4、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以制作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運(yùn)。

5、緬茄,是一種稀有的熱帶果實(shí),形同茄子。于后堅(jiān)硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄本身的特有形狀,就有一種誘人的魅力。據(jù)講,緬茄可驅(qū)魔避邪,鎮(zhèn)宅護(hù)身,給主人帶來幸運(yùn)的力量和長命富貴,歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒,或三粒,或多粒串起來,掛在身上,可作為飾物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改變?nèi)说拇艌觯瑤砑椤部怠?/p>

6、五眼六通,是一種不尋常的果實(shí),蒂落后,頂部有五個(gè)小孔,看似五個(gè)小眼睛,首尾貫穿打洞,制成佛珠,便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到,惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無礙自在妙用。此種佛珠,涵意豐富。

7、仙桃,中國古代傳說桃木可以驅(qū)鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以避邪,而桃核,質(zhì)地堅(jiān)硬,又同時(shí)具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃,可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理,不需任何雕琢,饒有別致。蟠桃核呈古銅色,古色古香的韻昧很足,制成的佛珠別具一格。

8、“滿貫”,用椰子蒂制成的佛珠,極其罕見。椰蒂獨(dú)具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串,有人給他起名為“滿貫”,大有意思。

9、天意子,天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹,此樹隨天意而轉(zhuǎn),悉遂所求。天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順?biāo)焯煲猓浑S意佩帶,可增福慧。

l0、金剛子,金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅(jiān)硬無比,無堅(jiān)不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng),可增吉祥。

l0、金剛子,金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅(jiān)硬無比,無堅(jiān)不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng),可增吉祥。

11、阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為“無端”,因其相貌丑陋之故。阿修羅,又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名,具狀為扁圓、起棱、狀似心形,而首尾稍尖的果實(shí)。阿修羅子,本身具有特有的能量,助于修行。

l2、陀羅尼子, 是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑惡生的意思。

13、摩尼子,摩尼意為寶珠,據(jù)說有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅(jiān)硬褐色的果實(shí),表面有許多紋,較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強(qiáng),佩帶之可助平安富貴。

14、金絲菩提子,是一種較稀有的植物,質(zhì)地堅(jiān)硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨(dú)具特色和韻味。大金絲菩提,又稱血菩提做念珠會(huì)更能顯出它的特別之處,因?yàn)樗淖畲筇攸c(diǎn)是越搓絲越紅,而絲越紅它的價(jià)值也就越高。

l5、天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有不規(guī)則斑裂紋,天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。

16、鳳眼菩提,每一粒上均有一鳳眼,鳳眼象征祥瑞,用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

17、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍?jiān)诜鸾讨杏刑厥獾囊饬x,如“龍象”比喻菩薩的威儀,“龍應(yīng)”,謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語音譯為“那伽”,具有呼風(fēng)喚雨的能力,也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。

18、麒麟眼菩提,形狀特殊,每一粒上有一方形眼,整個(gè)菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,加上中間的方眼,如同一個(gè)個(gè)銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得,是增福慧,助開悟,護(hù)修行之上品菩提子。

l9、通天眼,為稀有果實(shí)種子,呈深灰色,粒上有不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物,奇特的是,每一粒上都有一圓形小孔,通天眼便由此而來。據(jù)講此珠可吸收人體病氣,常持此珠對增強(qiáng)體質(zhì),消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪,長保平安,通天眼可助于你。

2O、蓮花座,為稀有植物果實(shí)蒂,呈棗紅色,質(zhì)堅(jiān)硬,每一粒狀似一個(gè)小小蓮花座,名稱便由此而產(chǎn)生。據(jù)講,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。

21、蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質(zhì)地堅(jiān)硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染,足成就果位的象征。同時(shí)在密宗修練蓮花部時(shí),須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈。

22、蜜瓜菩提子,為菩提根的一種,未經(jīng)加工,外表狀似蜜瓜,故而得名。看起來如同一個(gè)小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。

23、白菩提根,為菩提根經(jīng)過打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤悅目。佩帶此珠,既助修行,也可消災(zāi),還有觀賞價(jià)值。

24、天臺豆,為浙江天臺山獨(dú)有特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆,呈黑色,質(zhì)地堅(jiān)韌。據(jù)說有驅(qū)邪之功能。去天臺山者都不會(huì)忘記購買用天臺豆所制成的佛珠。

25、天臺菩提,為天臺山木本菩提,呈白色或淡黃爭。天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。當(dāng)年開元三大十即:善無畏,金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國,著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺,開創(chuàng)天臺密宗,實(shí)為唐密一脈。故天臺菩提子有其獨(dú)特特色和深遂內(nèi)涵。

26、木魚果,為稀有樹木種子,呈棕色有斑點(diǎn),狀似木龜,故而得名。因木魚本身有警醒迷悟,促人精進(jìn)之功能,木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛。

27、桃木佛珠,桃木,中國古代一直傳說可以避邪。用桃木制成的佛珠簡單明快,雖然算不上名貴,但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎。

28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血,用橄欖核雕刻的十八羅漢,神態(tài)名異,栩栩如生,吋謂藝術(shù)珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢,神態(tài)逼真,不用心力,不會(huì)如此精湛。這類佛珠,既是藝術(shù)珍品,又是助于修行的良好法器,帶在身上,還可保平安,增福慧。

29、元寶菩提子,為星月菩提的一種,未經(jīng)加工,每一粒看起來都如同一個(gè)小小的元寶,分大粒和小粒不同兩種,串起來作為手串,既典雅又別致,可助修行,保平安,增福慧。

30、金龜子,為一種木質(zhì)植物的種子,小小顆粒,每一粒都象一小小的烏龜,滿有意思,用它們制成的佛珠,既助修行,又有富貴吉祥的意喻。

31、金櫻子,為一種樹木的種子,長圓形狀,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,質(zhì)地堅(jiān)硬。制成佛珠,別具一格。

32、鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質(zhì)地硬,有黃、黑兩色,黃色稱為銅蓮子,黑色稱為鐵蓮子。制成佛珠,讓人喜歡。

33、金佛珠,佛曰:地生靈秀,原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有來治病和祭祀驅(qū)魔的法物。被視為佛緣始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽,經(jīng)佛門高僧指點(diǎn)并配有六道神木珠精制而成,并命名為“金佛珠”,是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障。

34、金佛草,多年生草本,菊科植物,葉旋復(fù)花Inula linariaefolia Tutcz或旋復(fù)花Inula Japonica Thunb的地上分子。據(jù)有關(guān)古今藥典記載,性、味、功能:咸、微苦,、溫。化痰,止痰清熱解毒,燥濕、驅(qū)蟲、祛邪、正氣及無名腫瘤有一定療效。生長于亞洲印度恒河畔。

35、仙桃木,桃木是我國一種稀有植物,長年生長在靈氣的峨眉山上,傳說是當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上,后來當(dāng)?shù)匦疟姲阉瞥娠椘放鋷г谧约荷砩希鼙苄跋麨?zāi)、逢兇化吉,堪稱稀世之寶物。

36、自然深海珍寶—硨磲,“佛”源自然與深中的[硨磲]蘊(yùn)藏于深海域中、是稀有有機(jī)寶石,也是佛教圣物、為藏密高僧修持、能消災(zāi)解厄除惡聚靈、降臨福址、庇佑子孫。有鎮(zhèn)心、安神之功效、為佛學(xué)上之密寶。“緣”

37、印度佛珠—避邪木,傳說在很久以前,古印度發(fā)生了一場瘟疫,妖鬼橫行,全印度人民惶惶不可終日。后來觀音菩薩大發(fā)慈悲,用手在凈瓶水撒向一片森林,并教印度人用森林里的樹木治好了瘟疫,趕走了所有的妖鬼,后人就把這種樹叫做避邪木。避邪木在我國本草綱目下卷1961頁亦有記載,能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材,勘稱木中之王。我們從印度引進(jìn)避邪木,經(jīng)大德高僧監(jiān)制加工成佛珠,并已開光,供廣大信眾居士佩帶念佛消災(zāi),護(hù)身祛邪,有益眾心身健康。

38、降龍木—-招財(cái)珠,招財(cái)珠采用神農(nóng)架原始森林中最珍稀的降龍木精制而成,每顆珠上面都有一個(gè)天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢、珠鏈上還刻有“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),日進(jìn)千鄉(xiāng)寶、時(shí)招萬里財(cái)”的字樣。珠子里面裝有財(cái)神菩薩神像,珠子外面鑲有放大鏡,用眼睛可以看見財(cái)神菩薩栩栩如生。我廠已請大德高僧開光,通神禮佛,具有招財(cái)、鎮(zhèn)宅、化煞去邪之特點(diǎn),能啟迪智慧,凈化心靈之功效,佩戴招財(cái)珠更能使您心曠神怡,點(diǎn)石成金,給您和您的家人帶來好運(yùn)。君有一串招財(cái)珠,如獲一棵搖錢樹

有哪幾種果子可以做手串珠

有哪幾種果子可以做手串珠

1. 菩提,是梵語音譯,是覺悟、智慧、知識、道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅槃的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道,菩提即為覺悟,成就佛果之意。

2. 、太陽子,為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí),每粒上都有一小白點(diǎn),看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。

3. 金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以制作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運(yùn)。

擴(kuò)展資料:

1. 手串就是佛珠,本稱念珠,是指以線來貫穿一定數(shù)目的珠粒,于念佛或持咒時(shí),用以記數(shù)的隨身法具。佛珠的起源,通常來講是由于古印度人有瓔珞鬘條纏身的風(fēng)尚,沿襲至后世,遂逐漸演變成為佛珠。

2. 在佛教經(jīng)典中,關(guān)于佛珠的起源,一般都以《木槵子經(jīng)》所載佛陀對波流離王的開示作為通說。經(jīng)云:佛告王言:若欲滅煩惱障、報(bào)障者,當(dāng)貫?zāi)緲右话侔耍猿W噪S;若行、若坐、若臥,恒當(dāng)至心無分散意,稱佛陀、達(dá)摩、僧伽名,乃過一木槵子。

參考資料:搜狗百科-手串

怎么分辨菩提籽?

指西藏語之Bodi-ci果,可以作數(shù)珠,產(chǎn)于雪山地方,非菩提樹之實(shí)也。校量數(shù)珠功德經(jīng)曰:‘若用菩提子為數(shù)珠者,或用掏念,或但手持?jǐn)?shù)誦一遍,其福無量。’見數(shù)珠條。案菩提子一名川谷,一年生草。所在有之,春生苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白花作穗,夏秋之間結(jié)實(shí),圓而色白,有堅(jiān)殼,如琺瑯質(zhì)。俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故名菩提子。木本者別為一種。中國惟天臺山有之,謂之天臺菩提。

目錄

菩提子簡介 菩提子種類 菩提子平時(shí)的養(yǎng)護(hù)

編輯本段菩提子簡介  乃西藏語 bo-di-ci 之果,而非指菩提樹之果實(shí),產(chǎn)于雪山附近。其樹屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,開紅白花,呈穗狀;夏秋之間結(jié)實(shí),圓而色白,有堅(jiān)殼,如琺瑯質(zhì),俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故稱菩提子。木本者為其別種,我國唯天臺山有之,稱為天臺菩提。又于本草綱目無患子條中,舉出無患子之七種異名,其中之一即稱菩提子。校量數(shù)珠功德經(jīng)(大一七·七二七中):‘若菩提子為數(shù)珠者,或用掐念,或但手持,數(shù)誦一遍,其福無量。’(參閱‘念珠’3215)   其實(shí),菩提子并非菩提樹所結(jié)的果實(shí),而是名字叫川谷的草本植物。木本者為其別種,而現(xiàn)今,菩提早已是一個(gè)通稱了,代表著 “覺悟‘的含義。《大唐西域記》云: 菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹焉。 而以菩提來命名的佛珠質(zhì)料,總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來命名的,如天臺菩提、天竺菩提等,有依紋理來命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。 編輯本段菩提子種類  

白玉菩提

白玉菩提,外皮為黑棕色,切開后內(nèi)心如白玉,質(zhì)地堅(jiān)硬手感潤澤,其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價(jià)值。越把玩越潤澤。   

2、太陽子,為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí),每粒上都有一小白點(diǎn),看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他隨緣化現(xiàn)于世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。太陽子,驅(qū)邪消災(zāi),帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎, 既有助修行, 又美觀大方,增加氣質(zhì)。   

3、月亮子,為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí),每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn),如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。   

4、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以制作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運(yùn)。   

5、緬茄,是一種稀有的熱帶果實(shí),形同茄子。于后堅(jiān)硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄本身的特有形狀,就有一種誘人的魅力。據(jù)講,緬茄可驅(qū)魔避邪,鎮(zhèn)宅護(hù)身,給主人帶來幸運(yùn)的力量和長命富貴,歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒,或三粒,或多粒串起來,掛在身上,可作為飾物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改變?nèi)说拇艌觯瑤砑椤部怠?  

6、五眼六通,是一種不尋常的果實(shí),蒂落后,頂部有五個(gè)小孔,看似五個(gè)小眼睛,首尾貫穿打洞,制成佛珠,便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到,惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無礙自在妙用。此種佛珠,涵意豐富。   

7、仙桃,中國古代傳說桃木可以驅(qū)鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以避邪,而桃核,質(zhì)地堅(jiān)硬,又同時(shí)具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃,可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理,不需任何雕琢,饒有別致。蟠桃核呈古銅色,古色古香的韻昧很足,制成的佛珠別具一格。   

8、“滿貫”,用椰子蒂制成的佛珠,極其罕見。椰蒂獨(dú)具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串,有人給他起名為“滿貫”,大有意思。   

9、天意子,天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹,此樹隨天意而轉(zhuǎn),悉遂所求。天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順?biāo)焯煲猓浑S意佩帶,可增福慧。   l0、金剛子,金剛子據(jù)佛教書籍介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅(jiān)硬無比,無堅(jiān)不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng),可增吉祥。   

11、阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為“無端”,因其相貌丑陋之故。阿修羅,又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名,具狀為扁圓、起棱、狀似心形,而首尾稍尖的果實(shí)。阿修羅子,本身具有特有的能量,助于修行。   

12、陀羅尼子, 是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑惡生的意思。   13、摩尼子,摩尼意為寶珠,據(jù)說有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅(jiān)硬褐色的果實(shí),表面有許多紋,較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強(qiáng),佩帶之可助平安富貴。   14、金絲菩提子,是一種較稀有的植物,質(zhì)地堅(jiān)硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨(dú)具特色和韻味。大金絲菩提,又稱血菩提做念珠會(huì)更能顯出它的特別之處,因?yàn)樗淖畲筇攸c(diǎn)是越搓絲越紅,而絲越紅它的價(jià)值也就越高。   15、天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有不規(guī)則斑裂紋,天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。   

16、鳳眼菩提,每一粒上均有一鳳眼,鳳眼象征祥瑞,用鳳眼菩提制成的佛珠是密   宗修練者必不可少的法器之一。   

17、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍?jiān)诜鸾讨杏刑厥獾囊饬x,如“龍象”比喻菩薩的威儀,“龍應(yīng)”,謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語音譯為“那伽”,具有呼風(fēng)喚雨的能力,也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。   

18、麒麟眼菩提,形狀特殊,每一粒上有一方形眼,整個(gè)菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,加上中間的方眼,如同一個(gè)個(gè)銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得,是增福慧,助開悟,護(hù)修行之上品菩提子。   19、通天眼,為稀有果實(shí)種子,呈深灰色,粒上有不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物,奇特的是,每一粒上都有一圓形小孔,通天眼便由此而來。據(jù)講此珠可吸收人體病氣,常持此珠對增強(qiáng)體質(zhì),消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪,長保平安,通天眼可助于你。   20、蓮花座,為稀有植物果實(shí)蒂,呈棗紅色,質(zhì)堅(jiān)硬,每一粒狀似一個(gè)小小蓮花座,名稱便由此而產(chǎn)生。據(jù)講,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。   21、蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質(zhì)地堅(jiān)硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染,足成就果位的象征。同時(shí)在密宗修練蓮花部時(shí),須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈。   22、蜜瓜菩提子,為菩提根的一種,未經(jīng)加工,外表狀似蜜瓜,故而得名。看起來如同一個(gè)小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。   23、白菩提根,為菩提根經(jīng)過打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤悅目。佩帶此珠,既助修行,也可消災(zāi),還有觀賞價(jià)值。   

24、天臺豆,為浙江天臺山獨(dú)有特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆,呈黑色,質(zhì)地堅(jiān)韌。據(jù)說有驅(qū)邪之功能。去天臺山者都不會(huì)忘記購買用天臺豆所制成的佛珠。   25、天臺菩提,為天臺山木本菩提,呈白色或淡黃爭。天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。當(dāng)年開元三大十即:善無畏,金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國,著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺,開創(chuàng)天臺密宗,實(shí)為唐密一脈。故天臺菩提子有其獨(dú)特特色和深遂內(nèi)涵。   26、木魚果,為稀有樹木種子,呈棕色有斑點(diǎn),狀似木龜,故而得名。因木魚本身有警醒迷悟,促人精進(jìn)之功能,木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛。   27、桃木佛珠,桃木,中國古代一直傳說可以避邪。用桃木制成的佛珠簡單明快,雖然算不上名貴,但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎。   28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血,用橄欖核雕刻的十八羅漢,神態(tài)名異,栩栩如生,吋謂藝術(shù)珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢,神態(tài)逼真,不用心力,不會(huì)如此精湛。這類佛珠,既是藝術(shù)珍品,又是助于修行的良好法器,帶在身上,還可保平安,增福慧。   29、元寶菩提子,為星月菩提的一種,未經(jīng)加工,每一粒看起來都如同一個(gè)小小的元寶,分大粒和小粒不同兩種,串起來作為手串,既典雅又別致,可助修行,保平安,增福慧。   30、金龜子,為一種木質(zhì)植物的種子,小小顆粒,每一粒都象一小小的烏龜,滿有意思,用它們制成的佛珠,既助修行,又有富貴吉祥的意喻。   31、金櫻子,為一種樹木的種子,長圓形狀,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,質(zhì)地堅(jiān)硬。制成佛珠,別具一格。   32、鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質(zhì)地硬,有黃、黑兩色,黃色稱為銅蓮子,黑色稱為鐵蓮子。制成佛珠,讓人喜歡。   33、金佛珠,佛曰:地生靈秀,原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有來治病和祭祀驅(qū)魔的法物。被視為佛緣始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽,經(jīng)佛門高僧指點(diǎn)并配有六道神木珠精制而成,并命名為“金佛珠”,是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障。   34、金佛草,多年生草本,菊科植物,葉旋復(fù)花Inula linariaefolia Tutcz或旋復(fù)花Inula Japonica Thunb的地上分子。據(jù)有關(guān)古今藥典記載,性、味、功能:咸、微苦,、溫。化痰,止痰清熱解毒,燥濕、驅(qū)蟲、祛邪、正氣及無名腫瘤有一定療效。生長于亞洲印度恒河畔。   35、仙桃木,桃木是我國一種稀有植物,長年生長在靈氣的峨眉山上,傳說是當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上,后來當(dāng)?shù)匦疟姲阉瞥娠椘放鋷г谧约荷砩希鼙苄跋麨?zāi)、逢兇化吉,堪稱稀世之寶物。   36、自然深海珍寶—硨磲,“佛”源自然與深中的[硨磲]蘊(yùn)藏于深海域中、是稀有有機(jī)寶石,也是佛教圣物、為藏密高僧修持、能消災(zāi)解厄除惡聚靈、降臨福址、庇佑子孫。有鎮(zhèn)心、安神之功效、為佛學(xué)上之密寶。“緣”   37、印度佛珠—避邪木,傳說在很久以前,古印度發(fā)生了一場瘟疫,妖鬼橫行,全印度人民惶惶不可終日。后來觀音菩薩大發(fā)慈悲,用手在凈瓶水撒向一片森林,并教印度人用森林里的樹木治好了瘟疫,趕走了所有的妖鬼,后人就把這種樹叫做避邪木。避邪木在我國本草綱目下卷1961頁亦有記載,能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材,勘稱木中之王。我們從印度引進(jìn)避邪木,經(jīng)大德高僧監(jiān)制加工成佛珠,并已開光,供廣大信眾居士佩帶念佛消災(zāi),護(hù)身祛邪,有益眾心身健康。   38、降龍木—-招財(cái)珠,招財(cái)珠采用神農(nóng)架原始森林中最珍稀的降龍木精制而成,每顆珠上面都有一個(gè)天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢、珠鏈上還刻有“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),日進(jìn)千鄉(xiāng)寶、時(shí)招萬里財(cái)”的字樣。珠子里面裝有財(cái)神菩薩神像,珠子外面鑲有放大鏡,用眼睛可以看見財(cái)神菩薩栩栩如生。我廠已請大德高僧開光,通神禮佛,具有招財(cái)、鎮(zhèn)宅、化煞去邪之特點(diǎn),能啟迪智慧,凈化心靈之功效,佩戴招財(cái)珠更能使您心曠神怡,點(diǎn)石成金,給您和您的家人帶來好運(yùn)。君有一串招財(cái)珠,如獲一棵搖錢樹。

有什么辦法可以辟邪

可以佩戴桃木刻的小掛件, (買個(gè)桃木刻的小斧子,一福壓百禍) 自己是什么生肖就去買個(gè)桃核刻的, 自己生肖的掛件佩戴(如果戴在手腕上男左女右), 如果還有問題采納追問.

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