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財神爺佛龕圖片

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佛龕樣品都什么樣的?

佛龕樣品都什么樣的?

編輯本段佛龕樣式  著名建筑史學家劉致平曾指出:“我國對于龕、藏、石燈、紀念柱、香爐等小物品,通常是用小型房

佛龕

屋來解決造型問題,這是一種習慣,也是有將小物大作的意思,顯得格外精巧。”   “的確,在清宮中佛龕不僅以‘房屋’造型占很大比例,其中又以模擬官式建筑者為大宗,如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價值并不僅僅在于其本身是建筑的某個類別,更重要的是由于中國古代建筑多為木制難以長期保留,因此佛龕作為建筑縮影的價值就更顯珍貴。”何芳告訴記者。   在清宮佛堂的顯要位置,通常放置擬宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。上為屋頂,常刻有斗拱,中為柱身,內(nèi)供佛像;下為基座,常用須彌座。其間每個細節(jié)并非隨意設計,而是具有強烈的倫理特征,體現(xiàn)著封建社會森嚴的等級制度。如屋頂?shù)氖綐印⒀b飾物走獸的數(shù)量以及斗拱、彩畫紋樣等,都一一有嚴格規(guī)定。   除了宮殿式供龕之外,故宮中數(shù)量居眾、樣式頗多的是擬宗教建筑造型供龕,其中又以塔式供龕最為引人注目。塔是隨佛教而傳入我國的一種建筑類型,清宮造辦處的工匠從歷史文獻、壁畫、石刻中汲取豐富的營養(yǎng),所制塔龕樣式除傳統(tǒng)的樓閣式、重檐式等外,還有許多大膽變體以及結合體式,其中最具清宮特色的是“三塔龕”和“五塔龕”,綜合了漢藏兩地的典型建筑,頂部排列三尊或五尊喇嘛合歡塔,代表“三世佛”或“五佛五智”之意。   此外,還有類似僧人苦修的“草廬”式龕,有些甚至還變幻出蓮蓬的外形,專家稱其創(chuàng)作靈感可能來自石窟壁畫或西藏唐卡。總之,宮廷工匠利用其高超技藝,將各地宗教建筑的代表性特征濃縮到宮中的佛堂之中。   此外,擬園林式建筑造型的佛龕也很常見。其中的點睛之作便是亭式龕,其寫意手法極盡想象與創(chuàng)造之能事,成為清宮供龕中最富變化和觀賞性的樣式。擬亭式造型供龕又分為園亭式、四方亭式、長方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其頂部的變化最為豐富多彩,有歇山、懸山、攢尖、盝頂?shù)龋恍╋w檐設計更是變幻奇突,輕巧美妙。   除了上述造型外,還有擬傳統(tǒng)器物造型的供龕。如屏風式龕,靈感來自西藏唐卡的“漆泥子佛掛屏龕”則是獨具清宮特色的裝飾屏風。這種形式后來還被發(fā)展為全部以無量壽佛為主題的掛屏式龕,作為皇太后或皇帝的祝壽之器。此外,葫蘆形龕也是清宮佛堂的常見供龕樣式,它以葫蘆及其變體為載體,內(nèi)供佛像常以3、6、9或9的倍數(shù)為一組出現(xiàn)。之所以選用葫蘆形,是因為傳統(tǒng)認為葫蘆多籽,藤蔓綿延不絕,象征子孫繁衍,生生不息。此外葫蘆還因“福、祿”的諧音成為“福祿萬代”的吉祥物,因此在清宮中有大量器物選用葫蘆造型。令人驚異的是,這種造型被供龕制作者采用,而且供奉的是藏傳佛教尊神,恰好表明了清朝諸帝認為的儒、釋、道三教“理同出于一原,道并行而不悖”的觀念。此外,在乾隆中晚期造龕檔案中,開始頻繁出現(xiàn)“西洋式龕”的記載,成為一種獨特的風格。裝飾上也使用了大量“西番蓮紋”、“西番葡紋”、“西番花草紋”等,營造出濃郁的西洋情調(diào)。

什么是佛龕?什么樣子的?作什么用的?謝謝!!

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龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結跏趺坐,入火界定。

現(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。

1995年,文物所收回木雕佛龕3件,金漆坐佛2尊。該佛龕為純木質(zhì),通高0.95米,由龕與座組成,中用榫相接固定。其座厚0.16米,如豆瓣狀,龕寬0.35米,厚0.15米,完全是鏤空透雕技法。頂部為一龍頭,身纏于花藤中,頭上飾以一頂雙層沿盔式帽,似佛帽又似官帽。龕兩側各一龍一鳳造型,上龍下鳳,神態(tài)逼真,最下部為一只麒麟,仰首嘯天,與頂中之龍首交相呼應。龕正中錐形凹槽高0.38米,寬0.13米,深0.12米,下雕蓮花寶座,金漆佛置于其中。金漆佛坐姿,通身漆金,形態(tài)慈祥端莊,與透雕神龕合璧,可謂天造之作。這幾座佛龕為乾隆年間之物,且雕刻技藝之高,形態(tài)構思之妙,實是本區(qū)不可多得的文物精品。現(xiàn)由區(qū)文物所收藏。

什么是佛龕?

1:供奉佛像、神位等的小閣子,如佛龕、神龕等,一般為木制,中國古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結跏趺坐,入火界定。現(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像

2. 龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量, 佛龕其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結跏趺坐,入火界定。

現(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像

佛龕的外形尺寸是多少?

心誠則靈

想做個佛龕,誰能給個簡單圖紙

俺做過一個佛龕,具體也沒尺寸,根據(jù)木材的大小尺寸做,還有就是你掛在陽臺的墻壁上,參考你陽臺墻面大小比例適中做一個就ok了.

佛龕是什么東東?

佛龕 : fó kān 供奉佛像的小閣子,多用木頭制成.

cad佛龕立面圖怎么畫

長寬高,圖案等畫下來

什么佛龕放置彌來佛像

阿彌陀佛!家用佛龕沒有什么限制.選擇能放下佛像貢品法器等即可.

陜西西安有供養(yǎng)佛龕的嗎?有沒有可以請回家的佛龕呢?阿彌陀佛

法門寺就有,剛給以為師兄建議過,禪心閣會所在負責這件事,如果你想請回家,只有佛像是可以的,佛龕不可以請回家的

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