什么是佛龕？
龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無(wú)量，其中有無(wú)數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。
現(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛(ài)羅拉，我國(guó)云岡、龍門(mén)等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門(mén)扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開(kāi)山祖師像。
1995年，文物所收回木雕佛龕3件，金漆坐佛2尊。該佛龕為純木質(zhì)，通高0.95米，由龕與座組成，中用榫相接固定。其座厚0.16米，如豆瓣?duì)睿悓?.35米，厚0.15米，完全是鏤空透雕技法。頂部為一龍頭，身纏于花藤中，頭上飾以一頂雙層沿盔式帽，似佛帽又似官帽。龕兩側(cè)各一龍一鳳造型，上龍下鳳，神態(tài)逼真，最下部為一只麒麟，仰首嘯天，與頂中之龍首交相呼應(yīng)。龕正中錐形凹槽高0.38米，寬0.13米，深0.12米，下雕蓮花寶座，金漆佛置于其中。金漆佛坐姿，通身漆金，形態(tài)慈祥端莊，與透雕神龕合璧，可謂天造之作。這幾座佛龕為乾隆年間之物，且雕刻技藝之高，形態(tài)構(gòu)思之妙，實(shí)是本區(qū)不可多得的文物精品。現(xiàn)由區(qū)文物所收藏。
佛龕是什么東東?
佛龕 : fó kān 供奉佛像的小閣子,多用木頭制成.
佛龕怎么由來(lái)?
在《潛伏》中有“燒香晉佛”一詞
佛龕的擺放及應(yīng)注意什么
地藏經(jīng)上說(shuō)應(yīng)放置在所住之處南方清潔之地.我的經(jīng)驗(yàn)是最好不放在臥室等地,放在客廳應(yīng)該還好.但如果客廳處經(jīng)常會(huì)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)等,最好用黃綢等將佛像等暫時(shí)蓋上,禮拜或讀經(jīng)時(shí)再打開(kāi).香灰可埋在屋外清潔之地,或倒入凈潔的水流中.以上只是自己的經(jīng)驗(yàn),最好請(qǐng)教寺院的師傅比較妥善.
佛龕安在何處好?
不論方位,但供奉在家中干凈整潔的地方,盡量遠(yuǎn)離廁所廚房等
供養(yǎng)佛龕有什么講究嗎?
既然你供佛龕,想必你已經(jīng)皈依佛門(mén)了.如果你做三皈依了,其中的誓言,誓不皈依天魔外道,邪鬼邪神.這神龕可是外道神祗,怎么能再去供養(yǎng)?這豈不是違背了三皈依,違背了自己的誓言.
佛龕應(yīng)放在家中什么地方合適?
xwc_007 :你好. 佛龕應(yīng)是坐東朝西(西方有極樂(lè)世界,佛也向往.).便于跪拜、磕頭.通風(fēng)要好,便于香的煙氣散開(kāi). 阿彌陀佛
還是有關(guān)佛龕位置問(wèn)題
如果是封閉陽(yáng)臺(tái),是可以的.感謝您的信任!
佛龕可以面對(duì)著電視嗎？
1、要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門(mén)外擺放，由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門(mén)，但如受環(huán)境的限制 不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門(mén)口的方向，忌沖門(mén)，即一進(jìn)家門(mén)就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)[指離門(mén)太近]，要和門(mén)保持一定的距離。
2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近最好不要有音響，電視機(jī)等東西。
3、不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。
4、佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房。
5、佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。
6、如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中。
7、供奉的數(shù)目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無(wú)上的。 8、佛龕或神臺(tái)的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據(jù)其家里的風(fēng)水布局來(lái)決定。
9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。
佛龕是做什么的
佛龕是佛教專屬器物 古時(shí)候龕是指在巖崖上鑿出能置放佛像的空間,但現(xiàn)在發(fā)展為寺廟或者個(gè)人供奉佛像的龕臺(tái),大部分是以木制,隆重些的會(huì)在外層描彩包金