介紹漢服的常識
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漢服基本常識
你好很高興為您解答,交領(lǐng)右衽(兼有盤領(lǐng),直領(lǐng)),褒衣大袖(亦有窄衣小袖),無扣結(jié)纓(幾乎不用紐扣,而于腋下結(jié)纓系帶),線條流暢,飄逸瀟灑(這兩點(diǎn)是與同為華夏文化體系的日韓衣冠區(qū)分的鮮明特征).基本包括衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴,祝您生愉快,求采納
漢族服飾的介紹
漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù).
漢服是什么？
漢服
漢服 即中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾，又稱為漢裝、華服，主要是指約公元前21世紀(jì)在至公元17世紀(jì)中葉（明末清初）近4000年中，以華夏（漢后又稱漢民族）民族文化為基礎(chǔ)，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特華夏民族文化風(fēng)貌性格，區(qū)別于其它民族的傳統(tǒng)服裝的裝飾體系；或者說：“漢民族傳統(tǒng)服飾（漢服）”是從夏商周時(shí)期到明朝，華夏（漢）民族所著的、具有濃郁華夏（漢）民族風(fēng)格的一系列華夏（漢）民族服飾的總體集合。
漢服的特點(diǎn)和樣式
漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人灑脫飄逸的印象。這些特點(diǎn)都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長褲。
配飾
頭飾是漢族服飾的重要部分之一。
古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。
女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
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漢服大綱：
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漢服是不是起源于漢朝？還是更早的時(shí)候？經(jīng)歷多少個(gè)朝代改變？
中國漢服文化–漢服的起源（前26世紀(jì)–前256年）簡介
神話及傳說時(shí)代漢服（前26世紀(jì)初 – 前21世紀(jì)初）
夏朝漢服（前22世紀(jì)末 – 前17世紀(jì)初）
漢服的起源
神話及傳說起源 — 中華始祖，傳說中的上古帝王軒轅氏 黃帝 統(tǒng)一華夏部落。在他治下，政治安定，文化進(jìn)步，國勢強(qiáng)盛，有很多的發(fā)明和創(chuàng)作，如文字，農(nóng)業(yè)，音樂，歷法等。黃帝的正妃嫘祖，傳說中就是她首創(chuàng)養(yǎng)蠶制絲織絹，從而發(fā)明了漢服。嫘祖衣被天下，絲美中華，西周以來，奉為中華母祖，尊為先蠶。
實(shí)際起源 — 遠(yuǎn)古時(shí)期，生產(chǎn)力極端低下，對人類來說，服飾的起源是出于實(shí)用。石器時(shí)代后，人們掌握了制造工具和使用工具的方法，發(fā)明了骨錐和骨針．從而創(chuàng)造了原始服裝。約五千年前，中國在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，人們的生活日趨穩(wěn)定，產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
誰給我詳細(xì)介紹一下女式漢服
古代漢服文化是相對于現(xiàn)代漢服文化而言的，眾所周知，古代漢服文化在清代因?yàn)榻y(tǒng)治者實(shí)行剃發(fā)易服的政策而中斷了300多年，直到21世紀(jì)才重新復(fù)興。古代漢服文化是古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古代漢服文化綿延3000多年，直到明代從未斷層。古代漢服文化是有著輝煌的歷史，對日韓越以及東南亞等國家的服飾文化都有著深遠(yuǎn)影響。 古老的漢服文化，絢麗多彩。
編輯本段歷代漢服文化特點(diǎn)
”古時(shí)代表時(shí)代特征的服裝為深衣，深衣實(shí)可為古服之特征。言古服者，應(yīng)先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”其制，詳見《禮記·深衣》。最要者為“續(xù)衽，鉤邊。要縫半下。格之高下，可以運(yùn)肘。袂之長短，反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī)，曲夾如矩以應(yīng)方，負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂，緣，純邊，廣各寸半。”……總之，深衣之制，實(shí)為古衣之首，深衣之領(lǐng)袖群衣，不獨(dú)在其制度形式，且上下通服，在時(shí)間上，流行最久。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時(shí)，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者，其用最廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動(dòng)合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，前三幅，后四幅，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。“（參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》） 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領(lǐng)子通用矩領(lǐng)，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當(dāng)時(shí)的腰帶主要有兩種：一種以絲織物制成，叫“大帶”或叫“紳帶”；另一種腰帶以皮革制成，叫“革帶”。這時(shí)出現(xiàn)了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點(diǎn)之外，還有一明顯的不同之處，叫“續(xù)衽鉤邊”。“衽”就是衣襟，“續(xù)衽”就是將衣襟接長，“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時(shí)繞至背后，再用腰帶系扎。 秦尚黑，所以秦的服飾標(biāo)準(zhǔn)色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領(lǐng)這種。基本沿襲戰(zhàn)國時(shí)期。 漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰(zhàn)國時(shí)期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見于西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經(jīng)少見，一般多為直裾之衣，但并不能作為正式禮服。秦漢時(shí)期曲裾深衣不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱“三重衣”。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，繞至臀部，然后用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。 漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時(shí)就已出現(xiàn)，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系于腰間。這種無襠的褲子穿在里面，如果不用外衣掩住，褲子就會(huì)外露，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以后，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進(jìn)，出現(xiàn)有襠的褲子（稱為“裈”）。由于內(nèi)衣的改進(jìn)，曲裾繞襟深衣已屬多余，所以至東漢以后，直裾逐漸普及，并替代了深衣。 魏晉南朝時(shí)期，男子的服裝有時(shí)代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時(shí)期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時(shí)的風(fēng)尚。 魏晉時(shí)期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進(jìn)，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達(dá)到俊俏、瀟灑的效果。 唐代，官吏除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時(shí)仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時(shí)期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。
編輯本段古代漢服文化的根
漢服文化的有根嗎，答案是肯定的，漢服文化的根就是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是漢服得以發(fā)展的土壤，傳說漢服是由黃帝創(chuàng)立的，歷史上關(guān)于漢服的神話故事很多，漢服文化是一種獨(dú)特的文化，從某種程度上說她就是傳統(tǒng)文化的縮影，漢服文化在某種程度上代表了中國的傳統(tǒng)
編輯本段古代漢服文化的特點(diǎn)
漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽、束腰，用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。 漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。 其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭上，以笄固定。 男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
編輯本段現(xiàn)代漢服文化與古代漢服文化的異同
現(xiàn)代漢服文化是在漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)中形成的新文化，她不分朝代，既有漢代的曲裾也有明代的霞帔等，可以說現(xiàn)代漢服文化比古代漢服文化更加的靈活與多樣，古代漢服文化有朝代特點(diǎn)，而現(xiàn)代漢服文化具有包容特點(diǎn)，兼容并包
編輯本段影響日韓的漢服文化
漢服起源于中國，傳播到東亞各地，對東亞各國服飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其是對日韓服飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在漢代漢服開始傳入韓國，韓國就開始受到漢服文化的影響，而日本最遲在唐代才受到漢服文化的影響，至今兩國的傳統(tǒng)服飾仍帶有濃郁的漢服文化元素在里面。和服主要模仿漢服中的深衣，至今日本仍將和服稱“吳服”，意思就是指從中國吳地傳來的衣服。但經(jīng)過漫長的歷史時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展出自己的民族特色，比如：女式和服背后的大腰帶比漢服更寬大；和服的線條都是直線形的，袖子也是方方直直的，漢服不僅袖子是圓形，整個(gè)線條，尤其是衣服的擺，還有襖，裳都是上窄下寬線條；總之確切地說，是和服起源于漢服，但后期的發(fā)展，已經(jīng)明顯不是漢服了。韓服與日本和服有所不同，它所模仿的是漢服中的襦裙，但也有變化，即朝鮮服裝的裙子束得特別高，而且下擺十分寬大、蓬松。
傳統(tǒng)漢服是包括什么
漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,
PPT講座怎么和大家介紹漢服的
首先,對漢服進(jìn)zhidao行準(zhǔn)確定義.(略)有了定義,你才能闡述接下來的內(nèi)容.下定義不用耗費(fèi)太多時(shí)間,因?yàn)橹攸c(diǎn)、細(xì)節(jié)在后面.如果在這里耗費(fèi)太多時(shí)間,不好. 第二、漢服的來源.(略) 第三、漢服的形制.比如上衣下裳、大氅、褙子、短褐、深衣、襦裙等等,這里配圖說明更好. 第四、漢服的特點(diǎn).以交領(lǐng)右衽、無扣結(jié)纓為主要特征,另有圓領(lǐng),對襟版直領(lǐng)等款式,袖子長短寬窄皆有吧啦吧啦的. 第五、穿漢服的場合. 第六、漢服活動(dòng).比如說花朝節(jié). 第七、表明權(quán)你對漢服的態(tài)度,對漢服發(fā)展有怎樣的期望、和呼吁等等. 希望能幫到你,加油.
怎么給別人介紹關(guān)于漢服的知識
我有,我國慶節(jié)寫了個(gè)漢服知識講稿,有圖片,我這兒還有PPT、視頻、音樂,如果LZ想要的話可以告訴我郵箱.O(∩_∩)O~ 華夏復(fù)興,衣冠先行.