鈞瓷的來歷

鈞瓷始創(chuàng)唐代,興盛于北宋,宋徽宗時被定為御用珍品,因朝廷命民間優(yōu)秀工匠在禹州城內(nèi)“古鈞臺” 附近設(shè)官窯燒造宮廷用瓷,故名“鈞瓷”.

鈞瓷的傳說故事

關(guān)于鈞瓷的由來，神垕鎮(zhèn)流傳著一個優(yōu)美的傳說。從前，有一位老婦人，領(lǐng)著幾個兒子以燒窯為生。一天出窯時，他們發(fā)現(xiàn)燒出了幾件帶紅紫色斑的瓷品，非常好看。而在過去燒的彩瓷中，這種色彩從未出現(xiàn)過。興奮之余，母親領(lǐng)著兒子連燒數(shù)窯，想再燒出這樣的顏色，結(jié)果再也沒有出現(xiàn)帶紅紫色斑的瓷品。就在大家百思不得其解時，母親忽然發(fā)現(xiàn)作坊的地上有一些銅屑，就問兒子這些銅屑是哪里來的。兒子說，前幾天有一過路銅匠曾在此借宿過夜，想必是他留下的。母親猜想：莫非是這些銅屑混入釉中，才燒出了帶紅紫色斑的瓷品？于是她把銅屑配入釉中，結(jié)果，又燒出了如玫瑰紫、海棠紅那樣美麗的彩釉瓷品。這家人燒出了彩釉瓷品的消息在神垕鎮(zhèn)迅速傳開，遠近窯場爭相效仿。有些能工巧匠又試探著把銅礦石配在釉里，燒出了色彩更加豐富的瓷器。于是，鈞瓷誕生了。

鈞瓷到底起源是什么時候哦？

鈞窯建于北宋初年，窯址在今河南禹縣八卦洞與鈞臺一帶，金代屬鈞州，因鈞臺或鈞州，故名。始燒于唐代，盛于北宋晚期，金元時繼續(xù)燒造，以燒制乳濁釉青瓷為主，兼燒黑瓷及白地黑花瓷，是宋代五大名窯之一。鈞窯瓷器獨特之處在于它是一種乳濁釉，釉內(nèi)還含有少量的銅，不同于耀州窯，也不同于汝窯，燒出的釉色帶紅，有如藍天中的晚霞。青色也不同于一般的青瓷，雖然色澤深淺不一，但多近于藍色，是一種藍色乳光釉。是青瓷工藝的一個創(chuàng)造和突破。

鈞窯器皿的釉色比較豐富，五彩繽紛，艷麗絕倫。有玫瑰紫，海棠紅，茄皮紫，蔥翠青以及天藍，米色，月白，窯變等等。其中，以紅，紫最為名貴，稱為“鈞紅”，“鈞紫”。

宋代鈞窯創(chuàng)用銅的氧化物作為著色劑，在還原氣氛下燒制成功銅紅釉，為我國陶瓷工藝，陶瓷美學(xué)開辟了一個新的境界。

鈞瓷屬于哪個行業(yè)

鈞瓷至宋代達到鼎盛階段,成為當(dāng)時的五大名窯之一,與汝、官、哥、定窯并駕齊驅(qū).

鈞窯瓷器釉色分類、有哪些特點

鈞瓷，以其色彩艷麗、藝術(shù)風(fēng)格獨特聞名中外，久享盛譽。在國外，鈞瓷被稱為中國寶瓷，是難得的藝術(shù)珍品。鈞瓷不但在色彩上鶴立它瓷之上，在造型和施釉方面也獨辟蹊徑，自成體系。鈞瓷色彩之多，不勝枚舉。最著名的有：玫瑰紅、海棠紅、胭脂紅、雞血紅、朱砂紅、茄色紫、葡萄紫、鸚哥綠、蔥翠青、梅子青、天青及窯變的各種色彩。相傳以胭脂紅、蔥翠青和墨色為難得之佳品。 　　 　　鈞瓷造型以端莊、渾厚、古樸、文雅為特色。鈞瓷器皿，棱角分明，線條優(yōu)美，文飾簡練，雕塑別致。鈞瓷傳統(tǒng)作品尊、鼎、缽、洗、瓶等陳設(shè)品，置之庭室，富麗堂皇，滿屋生輝；陳之幾案，賞心悅目，雅致韻人。鈞瓷胎質(zhì)，陶冶清純，堅實細膩，扣之其聲如罄，清脆悅耳。鈞瓷的釉質(zhì)深厚透活，晶瑩玉潤，有明快的流動感。釉中常常呈現(xiàn)出珍珠點、魚子、菟絲、蟹爪和蚯蚓走泥似的紋路。古人用五光十色潤如玉，鈞與玉比，鈞比玉美來贊美鈞瓷釉質(zhì)的純凈和釉色的艷麗。鈞瓷的釉色，各不相同，有的一器一色，有的一器多色，但卻找不到兩件色彩完全相同的產(chǎn)品。這就是人們說的鈞無雙配，也是鈞瓷獨特藝術(shù)風(fēng)格的一個方面。 鈞瓷獨特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來為國內(nèi)外各界人士所贊賞。鈞瓷的經(jīng)濟價值更為同行業(yè)所重視。

如何鑒定宋元鈞瓷

鈞瓷，是我國古代聞名的名窯瓷器之一，在北宋時期和汝瓷、官瓷、哥瓷、定瓷并稱為五大名瓷，是當(dāng)時宮廷御用的瓷器之一。故古人有“家財萬貫，不如有鈞瓷一件”之說法。鈞瓷發(fā)源于唐代，當(dāng)時在河南境內(nèi)的魯山段店和郟縣黃道等地所燒造的花釉窯變瓷應(yīng)是最早的鈞瓷，所以直到現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝藗円话氵€習(xí)慣把這種花釉窯變瓷稱為唐鈞。 鈞瓷燒造發(fā)源于唐代，但北宋時期才是鈞瓷發(fā)展的壯盛時期，當(dāng)時在河南禹縣，工匠們燒出了天青、天藍、月白、玫瑰紫等一些貴重窯變色彩，也憑借著這些變幻無限的顏色，使鈞瓷在北宋時期名噪一時，成為當(dāng)時聞名的五大名窯之一。后來宋金戰(zhàn)亂時期，大批優(yōu)秀工匠南遷，使鈞瓷燒造水平隨之下降。到元代時，鈞瓷燒造水平已經(jīng)大不如北宋時期了，但因為鈞瓷色彩斑斕，深受北方人民的喜愛，元代時鈞瓷在民間又一次發(fā)展起來，窯口從河南一地開始向北方傳播，山西、山東、河北、內(nèi)蒙古等地都泛起了燒造鈞瓷的窯口。元代以后，跟著北方戰(zhàn)亂不斷，明、清時期鈞瓷燒造越來越少，直到清末才有人重?zé)迥⒚駠鴷r規(guī)模很小，幾乎斷燒，直到1955年才開始恢復(fù)燒造。我們現(xiàn)在所說的鈞瓷珍藏，一般是指宋元時期的鈞瓷珍藏。北宋時期的鈞瓷已經(jīng)很少能見到，元代鈞瓷因為當(dāng)時產(chǎn)量較大，市場上偶然還能見到一些，但因為鈞瓷深受人們的喜愛，在市場上一泛起往往也是藏家競相爭搶的藏品，所以價格一直居高不下，現(xiàn)在，一件品相相對好一些的元代鈞瓷碗盤，好比帶紅斑的元代鈞窯碗盤能賣到數(shù)萬元，而且市場上的價格仍在一路攀升。我們在珍藏鈞瓷時一定要對各時代的鈞瓷有所了解，這樣在市場上大家才能去偽存真，珍藏到真正的鈞瓷藏品。下面簡樸談一下宋元時期鈞瓷的區(qū)別與鑒定，供藏友們參考。 宋代鈞瓷一般光彩沉穩(wěn)，窯變天然，胎土細膩，釉面活動感平均，釉面開片較少，氣泡少，棕眼很少或無棕眼，施釉到底足且足心施釉。元代鈞瓷一般光彩亮麗，胎土較粗松，釉水活動感強且釉水厚重，多有垂釉現(xiàn)象，釉面開片大，氣泡多，棕眼較多，而且窯變多為人為點、刷形成，施釉不到底，底心露胎且多有乳狀突起。因為鈞瓷燒造時溫度較高，所以不論宋鈞、元鈞，釉面一般不吃土，玻璃感較強，有時有水蝕現(xiàn)象，但土蝕情況較少。也就是說，假如大家在市場上碰到一個土蝕嚴(yán)峻的鈞瓷就一定要小心了。而且鈞瓷釉面瑩潤細滑，摸著手感較滑膩，假如你看到的鈞瓷釉面很干澀的話，就要小心了。當(dāng)然，還有良多鑒定鈞瓷的方法，但一般要有經(jīng)驗的積累才行，以上這些只是鑒定鈞瓷的一點小竅門，但愿大家在珍藏時能用得到，同時也但愿大家都能珍藏到好的鈞瓷藏品。

鈞瓷是哪產(chǎn)的?

河南禹州

鈞瓷怎么辨別真?zhèn)危?/h2>

辨別鈞窯瓷器的真?zhèn)危梢詮囊韵聨讉€方面入手：首先，要看其器形是否是宋元時期鈞瓷的器形。北宋鈞窯瓷器造型秀麗，古樸端莊，器形有碗、碟、洗盆、爐、瓶、缸、出戟尊、花盆等。其次，看其制作工藝。鈞窯瓷器從初創(chuàng)伊始的“唐鈞”，歷經(jīng)宋、金、元，直至民國時期的仿鈞，采用的都是手拉坯工藝。這種工藝特征是器物的底部較厚，然后向上逐漸趨薄，器物的口沿處胎體最薄。在器物的圈足露釉處還可以看到細密的旋紋。

　　再次，看其釉色和釉質(zhì)。宋代鈞窯瓷器的天青、天藍、月白釉，勻凈瑩潤，乳光內(nèi)含，無論是墓葬還是窯藏出土的鈞瓷，都很少有嚴(yán)重的土沁現(xiàn)象，其釉質(zhì)往往令人賞心悅目。而現(xiàn)代仿鈞器釉色多為天藍，很少有天青、月白釉。而且為了達到與出土鈞瓷相近的釉質(zhì)，偽造者往往刻意偽造土沁或作去浮光的處理，但其效果適得其反，給人的感覺是釉色發(fā)烏，無瑩潤感。

　　現(xiàn)代人在仿造時常用獸皮等工具在鈞瓷表面反復(fù)摩擦，以達到去浮光的效果。雖然釉面平整光滑，但在放大鏡下仔細觀察，會看到有規(guī)則的摩擦痕跡。還有用腐蝕性液體處理新仿的鈞瓷，雖然也可以使瓷器表面失去耀眼的浮光，達到做舊的效果，但是釉面往往顯得十分呆板，在放大鏡下也可看到一種釉面被破壞的傷痕。

　　此外，元代鈞瓷的真品，釉面上的斑狀窯變?yōu)樽霞t色；仿品的窯變斑不是偏淺就是過深。同時由于古代胎泥淘練的工序繁復(fù)，所以胎質(zhì)細膩致密，而現(xiàn)代鈞瓷的胎泥淘練較為簡單，胎質(zhì)斷面有時有雜質(zhì)或孔隙。

鈞瓷為什么就那么值錢啊,呵呵,不就是泥燒的嗎

同意一樓,鈞瓷的價值完全在自己的感覺,鈞瓷值錢就值錢在意境、深厚的文化底蘊和自己的喜好.家財萬貫不如鈞瓷一件,自古物以稀為貴,鈞瓷的稀缺性也是它值錢的重要原因***** 你看本論壇的貼內(nèi)精華,馬上回答你.—->

鈞瓷以后發(fā)展方向在哪里

時代在變,收藏觀念也應(yīng)隨之而變.鈞瓷藝術(shù)的發(fā)展方向: 中國陶瓷是中國傳統(tǒng)文化不可替代的象征物。鈞瓷是中國陶瓷的重要組成部分。黃金有價,鈞瓷無價.“家有錢財萬貫,不如鈞瓷一件”.以鈞瓷為龍頭,弘揚鈞瓷藝術(shù),保持鈞瓷的市場價位做為發(fā)展方向,并采取有效措施,重點發(fā)展鈞瓷產(chǎn)業(yè)。其實,早在宋代,即便是作為官窯為皇宮燒制御用品,鈞瓷也是以實用器皿為主的。鈞窯燒造鈞瓷,始于唐代,盛于北宋。在宋代,鈞窯成為御用珍品,民間不得擁有,金元以后,鈞瓷特向日用品生產(chǎn),量大質(zhì)優(yōu).而鈞瓷則改變丁這一發(fā)展方向,在造型上端莊渾厚,古樸文雅,紋飾簡練,楞角優(yōu)美.線條流暢,雕塑別致,確有獨到之處。為弘揚鈞瓷文化,推介優(yōu)秀鈞瓷作品和鈞瓷工藝大師.現(xiàn)在日用瓷藝術(shù)化、藝術(shù)瓷日用化,一直是國家大力提倡的發(fā)展方向.“固本求新”是我們所有藝術(shù)包括美術(shù)陶瓷應(yīng)該遵循的發(fā)展方向和思路,沒有本,你說我這是什么瓷?