誰能提供一下林海音《童年樂事》的全文
童年樂事 林海音的
我的生活興趣很廣泛，也很平凡。我喜歡熱鬧，怕寂寞，從小就愛往人群里鉆。
記得小時候在北平的夏天晚上，搬個小板凳擠在大人群里聽鬼故事，越聽越怕，越怕越要聽。猛一回頭，看見黑黝黝的夾竹桃花盆里，小貓正在捉壁虎，不禁嚇得呀呀亂叫。但是把板凳往前挪挪，仍然慫恿著大人講下去。
在我七八歲的時候，北平有一種穿街繞巷的“唱話匣子的”，給我留下很深的印象。也是在夏季，每天晚飯后，抹抹嘴，急忙跑到大門外去張望。先是賣晚香玉的來了。用晚香玉串成美麗的大花籃，一根長竹竿上掛著五六只，婦女們喜歡買來掛在臥室里，晚上滿室生香。再過一會兒，“換電燈泡兒的”又過來了。他背著一個匣子，里面是新新舊舊的電燈泡。拿家里斷了絲的舊燈泡，貼幾個錢，跟他換新的。我一直不明白，他拿了舊燈泡去做什么用。然后，我最盼望的“唱話匣子的”來了!他背著“話匣子”(后來改叫留聲機，現在要叫電唱機了)，提著大喇叭。我看見了，就飛跑進家，一定要求母親叫他進來。母親攪不過我，總會依了我。只要母親一答應，我又拔腳飛跑出去，還沒跑出大門就喊：“唱話匣子的!別走!別走!”
其實那個“唱話匣子的”，看見我跑進家去，當然就會在門口等著，不得到結果，他是不會走掉的。講價錢的時候，門口圍上一群鄰居小朋友，他們都用羨慕的眼光看著。講好價錢進來，圍著的人，就會挨挨蹭蹭地跟進來，北平的土話叫做“聽蹭兒”，就是不花錢聽戲的意思。
“唱話匣子的”，把那大喇叭裝在話匣子上，然后擺上百代公司的唱片，把弦搖緊，唱片轉動了，先是那句開場白：“百代公司特請梅蘭芳老板唱《宇宙鋒》。”金剛鉆的針頭在該退休的唱片上，磨擦出吱吱扭扭的聲音，刺刺啦啦地唱起來了，有時像貓叫，有時像破鑼。如果碰到新到的唱片，還要加價呢!因為是熟主顧，最后總會饒上一張《洋人大笑》的唱片，還沒開轉呢，大家就笑了，等到真正洋人大笑時，大伙兒笑得更兇了，亂哄哄的，唱片里，唱片外，笑成一片了。
母親時代的兒童教育和我們現在不同，媽媽那時候交給張媽一塊錢，叫她帶我們小孩兒到“城南游藝園”去，游藝園里面什么娛樂都有，你可以聽文明戲，你可以聽京戲，也可以去看穿著燕尾服的魔術師“變戲法兒”，看扎著長辮子的大姑娘唱大鼓，看露天電影。大戲場里是男女分座的，有時觀眾忽然叫“好”，原來“扔手巾把兒的”，正把一束熱騰騰的濕毛巾扔到樓上去，扔得美，接得準，難怪要叫“好”了。大戲總是最后散場，已經夜半，才雇洋車回家。
我所記憶的童年生活，都是熱鬧而幸福的，是真正的快樂，無憂無慮，不折不扣的快樂。
《戰血兵魂》最新txt全集下載
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內容預覽：
戰血兵魂
作者：一夜魚龍
新作開張，歡迎試閱
更新時間2011-4-14 0:49:11 字數：516
《戰血兵魂》是魚龍的第一本書，也是在魚龍腦中醞釀了兩年之久的一個故事。魚龍花了許多時間修改設定，寫故事大綱，甚至還用繪圖軟件專門繪制了大陸全地圖，為的就是把這個故事寫好、寫完整、寫到位，為的就是把主人公的一種霸氣由內而外的體現出來，為的就是寫出一本魚龍心中真正的英雄志。
魚龍看書多年，可寫書還是第一次，在寫作技巧方面，魚龍不敢說十分流暢。魚龍現在有份工作，收入中等，卻比較忙碌，每天都是花業余時間，熬夜寫書，因此魚龍也不能保證每天都有更新。然而，魚龍在這里可以承諾的是：本書一定不會太監！并且一定不會狗尾！（大綱3000字，設定10000字，沒理由隨隨便便結尾）
雖然正文才上傳了1萬多字，但本書一定會有個圓滿結局，否則，這就對不起兩年多來對這個故事的醞釀，對不起日思夜想反復糾結終于提筆寫書的決心!
魚龍也許很幼稚，對各種排行榜強推封推月票什么的內幕也完全不懂，但這并不妨礙魚龍想要把一本書寫完寫好的決心。魚龍寫書，純粹是因為喜歡。魚龍相信，真正的好書，源自那些不以寫書為謀生手段的人。
魚龍有的是耐心，各位看官看過后可以暢所欲言，魚龍絕不會生氣。無論如何，寫書有人讀總是一件樂事。最后，希望各位看官能夠喜歡我的新書《戰血兵魂》，謝謝！
修改通知
更新時間2011-5-10 22:12:54 字數：127
因縮……
應該是你需要的吧
夏娃與亞當的故事？
天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息廠。神賜福給第七日，定為圣日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。
創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣：野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。耶和華神用地上的塵上造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
立伊甸園
耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那里。耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那里分為四道：”第一道名叫比遜，就是環繞哈脅拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。第三道河名叫希底結，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說：”園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”
為男人選配偶
耶和華神說：”那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什么。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名，只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：”這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，國為她是從男人身上取出來的。”因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體并不羞恥。
始祖被誘惑
耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：”神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”‘女人對蛇說：”園中樹上的果子，我們可以吃；惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：’你們不可吃，也不可摸，免得你們死。”‘。蛇對女人說：”你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”
違背主命
于是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。
天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園里的樹木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說：”你在哪里？”他說：”我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。”耶和華說：”誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？”那人說：”你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。””耶和華神對女人說：”你作的是什么事呢？”女人說：”那蛇引誘我，我就吃了。”
耶和華神對蛇說：”你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。女人的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”又對女人說：”我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”又對亞當說：”你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長出荊棘和蒺黎來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸于塵土。”亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
逐出伊甸
耶和華神說：”那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。于是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
老大 回答采納率:23.8% 2008-10-27 18:59 檢舉
》。亞當（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當，后有夏娃。上帝始造天地耗時七日，在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個泥人，然后吹了一口仙氣于其中，亞當便有了生命。所以呀上帝長得啥樣你可以想象，人死的時候總是要“咽下最后一口氣”，實質上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家，而且還要安葬回泥土之中，正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當之后，對他關愛有加，讓他當世間萬物的主宰，還給他建了個園子來住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂事，愉快”，有時我們不說伊甸而稱之以樂園（Paradise）。亞當在園子里快活了沒多久就開始煩躁，因為自己實在是太孤單了。于是央求天父再造個女子出來，好出入成雙。上帝過于溺愛亞當，便施催眠之術麻醉了亞當，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。所以女人叫WOMAN，是一個合成詞，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來勢必要合二為一，結為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸，異極相斥”的物理定律。再者女人應當事事由夫君做主，因為誰小誰大上帝已然分得清楚。亞當、夏娃在園子里當然過的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規則來約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發了一個禁令：無論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來吃，否則必遭天譴。唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據說是撒旦（Sadan）的化身。他心腸歹毒，說的倒也是實話。他告訴夏娃，說那兩棵樹一棵喚作智慧之樹，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹，吃其果可以長生如上帝。據說那蛇說的是阿拉伯語（世界上最有說服力的語言），再加上蘋果之色澤確實鮮艷誘人，那婦人也就沒有多想，便從智慧樹上摘了個蘋果來吃。只因夫妻感情不錯，于是又將余下的部分拿去給亞當吃。因此后世認為蘋果能代表愛情，而西紅柿則更有“愛情的蘋果”之美名
☆冰凌ゑ紫 回答采納率:21.6% 2008-10-28 05:19 檢舉
這個故事看做是一種道德范式；我們不妨可以在其中看到一種寓言，那就是人在出生的時候就脫離了母體。這件事情在許多層面來說都是真實的，但是，這個故事教導我們的許多重要的事情之一，便是說我們不可能永遠留在天堂里，我們必須承擔起世俗生活的重擔。亞當和夏娃被趕出伊甸園的故事，就是最典型的離家遠行故事。
上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命樹與智慧樹。上帝造了亞當，讓他去園中，告訴他說，除生命樹和智慧樹上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當那里，亞當就給所有動物取名。之后，上帝就讓亞當好好睡一覺。亞當睡覺的時候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當就不會孤單了。亞當和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。
可是，所有動物中最邪惡的一種是蛇，蛇問夏娃，問她可否能吃任何想吃的果子。“那當然，”夏娃答道，“除開智慧樹上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子，我們吃了便會死。”
“才不會哩，”蛇說，“如果你們吃智慧樹上的果子，就會發現善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因為這個理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的。”
夏娃帶著渴求看著那棵樹，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因為那果子會使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚遞給亞當，亞當也吃了。之后，他們彼此對望，意識到自己是裸體，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。
天黑下來，有了涼意，他們聽到上帝的聲音，上帝來到了園中，他們就藏了起來，上帝看不見他們兩個。可是，上帝喊亞當，問他在何處，為何藏起身來。亞當答道，他聽到上帝的聲音，但很害怕。上帝說：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子。”
亞當立即指著夏娃說：“是這女人讓我吃那果子的。”
“是的，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇。”
這樣，上帝對蛇下了詛咒，并把亞當和夏娃趕出伊甸園，說：“既然你們已經知道了善惡，那就必須離開伊甸園了。如果你們留下來，那你們可能會去吃生命之樹上的果子，那你們就會永遠活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。”上帝就把他們趕到塵世里，咒罵他們，說從今往后，亞當必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個天使駐扎在那里，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛著生命之樹。
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1.“吞”乃生吞活剝,囫圇吞棗——是充滿饑餓感的發奮的青春初潮的標志.“啃”乃咀嚼消化,強行吸收——是志存高遠的人生必經的頭昏腦漲、寢食不安的砥礪智慧的夜路.“品”乃焚香沐浴,如飲醍醐(tihu)比喻灌輸智慧,使人徹底醒悟—— 是成熟聰穎的心靈與星空的娓娓絮語.2..“吞”雖為知識積累的必經之途,但畢竟是讀的初級階段.“啃”是在“吞”之基礎上的知性提高——這是將死的知識化為活的血肉的過程.“品”是在“啃”之基礎上的悟性升華——這是進入人生創造之園的門票. 3.D 4.先略知書的梗概再去讀