日本掛鯉魚旗是什么意思啊
NHK : 如果家里有男孩的…掛 鯉魚旗 (= 鯉のぼり)…就是為了替家中的男孩子…祈愿身體健康…快高長大…子供日 (= 男孩節當天)…有男孩的家庭…習慣在屋頂上…懸掛鯉魚旗…鯉魚旗的第1層是 燕尾旗…第2層是代表爸爸的 黑色鯉魚旗…再來…第3層是 紅色鯉魚旗…代表媽媽的關懷…最后1層是小鯉魚旗…就看家里有幾個兒子…就懸掛幾只小鯉魚…日本人認為…錦鯉和鯉魚…是吉祥之物…象征富貴和長壽…所以…就選擇了鯉魚的造型…….
為什么臺灣和日本的的房子上會掛幾條布做的魚?
掛鯉魚旗的由來: 1.由來於中國“鯉魚游黃河而登上龍門變成龍”的“鯉魚躍龍門”的傳說. 由於鯉魚生命力頑強,可在任何惡劣環境中生存,并且,鯉魚在成熟后便逆流而上, “鯉魚跳龍門”成為了不起的人.所以,以昇鯉魚旗來祝愿孩子健康成長將來有所作為. 2.為了祈禱上天照看好自己的孩子,所以立起鯉魚旗以引起上天的注意. 掛鯉魚旗是在5月5日的端午節是男孩的節日! 而且只有男生才可以掛 / 女生是不可以擁有鯉魚旗的! ___ 基本的魚都有3只喔! 黑色的魚–>父親 紅色的魚–>母親 藍色的魚代表–>家里有1個男孩 如果有2個男孩就要–>掛綠色的
千福源是什么意思?
千福源 最找含義源自于日本,最早用于日本＂鯉魚旗＂的原祖. 含義是給國家和個人帶來無窮無盡的福氣.＂鯉魚旗＂掛的越多說明這個家有錢有勢,福氣多.現在的人 使用這個詞大多都是沖著這個詞字的含義吉利來取的.
日本端午節來歷
日本的端午節 日本的端午節又稱兒童節，是男孩子的節日。這一天有男孩子的家庭，豎起鯉魚旗，吃粽子和柏葉餅來祝賀。豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長，有中國“望子成龍”的意思。從下面看鯉魚旗，浮現在藍天下的鯉魚很像在水中健壯地游。另外，為了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或將菖蒲放入洗澡水中洗澡。說到避邪，還有著這么一段傳說：從前，有個叫平舒王的君主，誅殺了一個不忠之臣，這個奸臣死后化為一條毒蛇，不斷害人。有個有智謀的大臣，頭戴紅色的蛇頭，身上灑滿菖蒲酒與之激戰，最終制服了毒蛇。從此，在端午節時，插菖蒲、熏艾葉、喝菖蒲酒，就流傳開來，成為傳統的風俗，日本人稱“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。 端午的習慣是在日本的平安時代以后由中國傳入日本的。到現在，與中國的意義大不相同了。中國是在陰歷五月初五這一天為紀念屈原而吃粽子和舉行賽龍舟活動的；在日本，主要是為了避邪而吃粽子和柏葉餅。菖蒲因為葉子的形狀像劍，被用來避邪的。其實依我看，菖蒲是中藥，能夠消除病魔倒是真的。在日語中“菖蒲”和“尚武”是諧音，因此日本端午節又漸漸地變成了男孩子的節日。至于為什么端午節定在5月5日，或許是從中國傳過來變了樣也未可知。 雖說中日兩國的端午節意義已不相同了，但中日兩國的文化還是源遠流長。就說端午節吧，中國有插艾蒿避邪風俗，日本有插菖蒲避邪之說；中國有鯉魚跳龍門的故事，日本有掛鯉魚旗的風俗。
日本也過端午節….?
日本人也過“端午節”，是每年的陽歷5月5日；但是和我們的端午節沒有任何關系，他們的“端午節”實際上是兒童節，而且這一天主要是男孩節（女孩節在3月3日）。和世界各地的兒童節一樣，這一天少不了兒童的娛樂活動，唯一特別的是在過去的一年里初立長子的家庭，要格外慶祝一番，希望所有人都能分享他們的快樂。
初立長子的家庭，這一天小男孩都不滿一周歲；家長（包括爺爺輩的）會給小孩買兩件東西，其中之一是“こいのぼり”， 實際上就是“鯉魚旗”。 “こい”是“鯉”的意思，日本人告訴我“のぼり”就是大旗子的意思，但日語中的“旗”并非這么說；從字典中查，它有“登（山）”的意思，其根源和演變不得而知，于是中國留學生推測可能受到了中國文化的影響，從“鯉魚跳龍門”中演變而來。“鯉魚旗”從四月份開始就陸續掛出來了，傳統上一共有三條鯉魚和最上邊的一個非魚圖案，從上到下的三條鯉魚分別代表爸爸、媽媽、和小孩，樣式可以改變，但顏色主色調是不變的。通常旗桿立在院子里，一般上面有小風車，有的在旗桿最上面還要立一面旗子，上面寫上孩子的名字，清風吹過，三條鯉魚好像在水里游泳一樣，成為一景。
初立長子的家庭，這一天小男孩都不滿一周歲；家長（包括爺爺輩的）會給小孩買兩件東西，除了院子里的“鯉魚旗”，在家里一定要擺上這樣的裝飾物（通稱“五月人形”），有的是完整的武士盔甲造型，有的只是頭盔造型。沒有機會到人家去，所以只能把商場的拍下來，這里的賣場三月底就開始了，一直要持續到5月3日。這類飾物的價格比較貴，十萬日元以上，當然還有更貴的，一般要在家里擺放三五年。
在日本,魚,有什么寓意? 送日本人魚的掛飾,他們會喜歡嗎?
會的魚是好的
端午節與日本有何關系
端午節是中國的節日,日本文化源于中國文化.所以日本過端午接就不足為怪了
各國過端午的意義都是紀念屈原?
不是的. 在中國,不同的地方說話也是不一樣的.湖北秭歸一帶是為了紀念屈原,二江浙一帶是為了紀念伍子胥,還有說是紀念孝女曹娥的,但最深入人心的是紀念屈原. 韓國的江陵前幾年代表韓國申報端午祭被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”.其實在韓國,也只是江陵這一帶過這個節日,于他們來說,不是為了紀念屈原,只是相當于一種祭祀,一種祈福.