哪位大人有故宮的彩繪龍柱圖案啊??謝謝~
你說的是蟠龍金柱吧? 彩繪的是橫梁,故宮柱子上彩繪很少,太和殿里的柱子有六根是貼了金畫著龍的
泰山盤龍柱有幾根?上面圖案一樣嗎?
泰山盤龍柱好多的,圖案都是不同的,一般取材三皇五帝封禪泰山,登泰山還有不懂可以去泰山旅游吧多問問,順便看看旅游攻略,省得到時候手忙腳亂.
龍柱油墨畫的步驟?
龍柱油墨畫的歩驟應該是停
仙劍4盤龍鎮柱拼圖 要文字攻略
（我這里不僅有圖也有樓主要的文字攻略） 不周山拼圖 ：
http://hi.baidu.com/hlq1314/blog/item/98ad35f484acdadbf3d38542.html
需要說明的是 前三塊必須是要拼對才給過去
后兩塊 拼錯的話 會觸發戰斗 拼對的話就沒怪物打了 – -。。
◆◆◆◆◆◆◆◆如果光看圖還不知道怎么走的話◆◆◆◆◆◆◆
這是 新浪愛問 “軒轅楓若寒” 提供的步驟回答
首先說下不周山的拼圖把。。把左邊起第一橫列做成1-1 1-2 1-3 1-4的話, 左邊起第一縱列說成1-1 2-1 3-1 4-1.一共16個格子
就是
1-1 1-2 1-3 1-4
2-1 2-2 2-3 2-4
3-1 3-2 3-3 3-4
4-1 4-2 4-3 4-4
第一幅.
4-2到4-3,1-1到1-2,3-4到3-3.
第2幅
4-4到4-3,2-3到1-3,2-4到2-3.
第3幅
3-4到4-4,3-3到3-2,2-2到1-2
第4幅
1-3到1-2,3-2到2-2,3-1到3-2,3-4到3-3.
第5幅
4-3到3-3,4-4到4-3,1-2到2-2,1-1到1-2 未小5
石雕龍柱象征什么?
石雕龍柱是采用圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝雕刻而成的龍形浮雕柱體.通常選用漢白玉、銀灰白石、雪花白、青石等石料.有圓形和棱形.
怎么畫龍身啊,我畫的龍都不自然,真是龍頭接不上龍身,唉!哪位高手幫幫我!最好有圖片參考,謝謝!
如果龍頭接不上龍身可以補充些龍髯,龍鬃 ,龍鱗.另外可以買一些有龍的年畫.剪紙,借鑒龍袍,龍冠,九龍龍壁,天花板,龍柱.仔細觀察后效果顯著. 祝您成功!
生肖圖騰柱
我國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為十二生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“丑時”）。這時候牛吃足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以丑時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，于是辰時屬龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬于蛇的了。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病，因此，未時屬羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，于是酉時屬雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看家，守夜的警惕性最高，并產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，于是亥時屬豬。
兩個柱子上畫同樣的龍怎樣畫?
1. 建筑物中直立的起支撐作用的構件. 《水滸傳》第五六回:“不想我在你家柱子上跌下來,閃朒了腿,因此走不動.”《儒林外史》第五二回:“ 鳳四老爹 轉身走上廳來,背靠著他柜臺外柱子,大叫道:’你們要命的快些走出去!’”《兒女英雄傳》第六回:“卻說那女子聽了 安公子 這話,轉在柱子后面一看,果然有條小繩子捆了手.” 2. 比喻柱狀之物. 葉圣陶 《多收了三五斗》:“朝晨的太陽光從破了的明瓦天棚斜射下來,光柱子落在柜臺外面晃動的幾頂舊氈帽上.” 3. 樂器上的系弦木. 明 王鏊 《震澤長語·音律》:“又自黃鐘起至應鐘有十二弦,要取甚聲,用柱子來逐弦分寸上柱定取聲.”
誰見過上海的龍柱?
上海人應該都有見過吧，下面是有關這根龍柱的傳說：
在上海出門似乎都要經過高架路，車上高架路，總是會經過上海高架路交流的中心──延安路、成都路。凡經過此地的無一不被高架主柱上裝置的精美龍紋所吸引，瞬間必然會一個出現問題：延安路、成都路高架主柱上為什幺要獨“柱”一秀，圍上白鋼，紋上龍飾？無論你是坐私家車、公家車、還是出租車，開車的司機會主動告訴你一個關于高架與龍的的故事，出于每個司機之口，版本不同，內容大同小異，充滿著神秘和神奇。
九十年代中，上海高架路建設是申城重振雄風，躋身世界一流都市前曲，繼內環線建成并通車以后，貫穿市區的成都路高架和延安路高架先后上馬，形成貫穿上海市東西南北中的“田”字格局，從而徹底改變市區交通擁擠堵塞，從而完成上海高架最終的上出天、下出地“申”字形的大格局。
工程之初由上海市各級領導重視，上海市民的支持，工程技朮隊伍的拼搏，使得工程進展神速。沿途街景，一天一個樣，半個月找不到舊街里弄。沒料到，當工程進行到關鍵的東西高架路與南北高架路交叉聯接的接口時，作為高架路主柱的基礎地樁怎幺也打不下去。
工程受阻，偏偏受阻在東西南北交匯點上，受阻在上海最高的高架主柱之下！翻閱上海地質資料，上海屬長江三角洲沖積平原，并無過分復雜的地層狀況。參與工程的市政設計院、上海城建設計院設計，上海市政和隧道等工程公司立即調集技朮力量攻關，一而再，再而三，地樁就是打不下。誰能想到偏偏在這個關鍵的接口上打不下地樁，豎不成主柱。
工程暫時停頓，奮戰在工程第一線的工人們食不甘，寢不安。不知怎的，一種說法在私下里悄悄傳開：會不會是風水龍脈方面的問題？要不要請位風水先生或道士法師來看看呢？這種說法出現，立即受到工程技朮專家的反彈，這簡直是對技朮專家的嘲弄！在科學空前發達的今天，人類征服自然的力量可上九天攬月，碰上一個工程難點就求神拜佛，豈不是對封建迷信底頭？于是重新抖擻，廣邀各路技朮精英，匯集到這一接口上啃硬骨頭。領導親自坐鎮，人心齊，泰山移！必須要將主柱的地樁打下去，保證整個工期不被延誤。
技朮精英匯集，高招、絕招過招，各顯神通之后，打不進的地樁依然打不進！就是勉強打進一部分，卻遠遠不符合設計的標準和工程的要求。這一下問題變得嚴重起來了，精兵強將已經一一上場較量，卻還是沒有找到問題的癥結。如果這個接口的主柱澆筑不起來，南北、東西高架路就無法聯接，整個工程也不可能的按期竣。于是，先前的求神拜佛的說法又悄悄地傳播在工地。
縱觀上海近代史，從帶起上海現代文明的外攤高樓大廈到南京路上的“永安”、“先施”、“新新”、“大新”四大公司，無一不在建造之初留下了風水的傳說和故事，且華夏大地的歷朝歷代，無一不是敬天地而遵循自然生存法則，因地制宜。眼前時間不等人，有招好過無招，何況從玄學方面一試，即使不成也沒有什幺大的傷害。主管領導思想也終于出現了松動，經過一番暗訪，請來了上海某著名寺廟的一位高僧大德。
大和尚來到東西高架路與南北高架路交叉聯接工地細細察看后，閉目合掌，久久不語。眾人問可有辦法？大和尚沉思良久，然后開口說，已找到問題的癥結所在。解決的辦法也是有的，但要行一番法事，請動神明靈物讓出打樁的之地。大和尚說完，慨然長嘆，言明他道破天機，恐怕自身在世來日已無多。許身報德，愿為上海信眾造福，也為久居的上海建設盡一份心力。
大和尚默然擇定吉日，眾人循其囑咐，一切準備停當。法師焚香禱念，一一行事，事畢叮囑某時某刻后即可打樁，然后一去不返。工程技朮人員雖然一頭霧水，卻也動心聚念，遵囑照辦。誰知如此這般之后，地樁竟然順利打了下去，不偏不倚，完全符合設計標準，南北、東西高架嚴絲合縫。大和尚回到寺廟，不多日無疾而圓寂。
大和尚作法的布置，只傳數字領導和工程負責人，并再三吩咐秘而不宣，所以外人無從獲知詳情，唯一能看到的痕跡，就是在接口處地樁上澆筑的巨大圓型支柱周身圍上了白鋼并裝上了龍型紋飾，作為對佑助打樁成功的神明靈物的祈敬。
上海司機所說完故事，又補充說，這個故事在上海流傳很久，曾有該工程某技朮負責人在報上辟謠說，全無此事，龍型的紋飾純為市容美觀而裝置的。但誰也不領會這位工程技朮負責人說明，原因若純粹是為了美化市容，上海高架路有不下成百上千個支柱，無一例外都顯露著水泥混凝土的本色，唯有南北和東西高架路相接處下一柱妝以龍紋，并且銀底金紋的龍紋。
仙劍奇俠傳4龍盤鎮柱拼圖有幾個?
盤龍鎮柱的搬石造路拼圖共有5個.