什么叫馬面裙?

馬面裙是漢服的一種 正面是平的側面有褶 區別于褶裙 通常配襖裙穿 又名“馬面褶裙”,漢服的一種,前后共有四個裙門,兩兩重合,側面打裥,中間裙門重合而成的光面,俗稱“馬面”. 給你張圖參考一下

滿地金的馬面裙是什么意思呀?

滿地金的馬面裙意思是,裙子上面的花像金子似的.

漢服中的馬面是什么

馬面裙,又名“馬面褶裙”,裙類名稱,前后共有四個裙門,兩兩重合,側面打裥,中間裙門重合而成的光面,俗稱“馬面”.

漢服馬面群和襖裙區別在哪里呢？還有，就是璇璣跳禮儀之邦中梳的發型叫什么呢

馬面裙是一條裙子，襖裙是一套衣裙。

馬面裙是單指一條裙子，一般單獨稱呼馬面裙是為了方便區別于其他褶裙，它們的打褶方式不同，馬面裙側面打褶，中間兩層裙門重疊部分是光面，不打褶，俗稱馬面，穿好后前后各有一個馬面。裙子的馬面部分是由兩片布疊起來的，是的就是兩片，我知道圖片畫的很難看不過不是畫錯了（裙子除了馬面、順褶還可以打工字褶、碎褶等等）。

襖裙是指一套衣服，包含上裝一件襖子和下裝一條裙子，是明代女子的典型搭配。馬面裙盛行于明，所以很多圖片中出現的襖裙都會使用馬面裙。但是襖子搭配哪種裙子都是可以的，所以大家也會搭配順褶裙等其他種類的褶裙。只要是襖子+裙子都是可以稱作襖裙的。

發型的話….我目前沒有興趣，于是不知道…..

馬面裙哪朝代的 !???~!!?.,..!!~

明代和清代.

馬面裙不適合什么人穿?

腰臀差太大的人、年齡較大的人、身材較豐滿的人、穿著場合不合適的人不適合穿馬面裙.總之,適合穿馬面裙的人一般是身材相對較好、對服飾比較有追求、愿意嘗試新…

秀禾服的寓意是什么？

秀禾服，多以金色和紅色為主，紅色喜氣，寓意喜慶吉祥；金色則顯華貴，傳承大氣之美。秀禾服上的刺繡，多以龍鳳、百鳥、鴛鴦、雙燕、百花等寓意美好的圖案為主。比如龍鳳多有降福、吉祥、富貴、美滿之意；鴛鴦代表著愛情的忠貞美好，寓意新人恩愛如初；成雙的飛燕則代表著希望新人能夠過上自在和睦、甜甜蜜蜜的小日子。

秀禾服實為清末民初女子所穿之襖裙。其特征是上衣為立領或圓領或右衽大襟襖褂，下服馬面裙。而秀禾服在國內的真正興起還歸功于電視劇《橘子紅了》里周迅飾演的“秀禾”設計的服裝。秀禾服是中國傳統中式嫁衣里最普通的一種，和龍鳳褂不同，秀禾服的襟口（即領口）分對襟（也稱正襟）和斜襟。而下裝“裙”則是偏松散的裙擺，俗稱馬面裙。

下面介紹一下不同顏色的秀禾服代表的寓意。

1、紅色秀禾服：吉祥，喜悅，奔放，激情，紅色總能讓人想到美好的事情。在性格色彩中代表著積極，主動，開放。樂于與人交往。

2、橙色秀禾服：充實，友愛，豪爽，富饒。橙色總能帶給人溫暖，讓人想到豐碩的果實，讓人感覺到幸福。

3、藍色秀禾服：冷靜，真理，真實，永恒。說道藍色，估計大家最先想到的就是大海了，藍色也是大海的象征，代表著沉穩，包容。

4、黃色秀禾服：智慧，光榮，希望，光明。黃色的燦爛，有著太陽般的光輝，象征著照亮黑暗的智慧之光。

龍鳳褂和秀禾服的區別是不是正襟和偏襟的區別

龍鳳褂和秀禾服的區別，不是正襟和偏襟的區別。因為秀禾服襟口，也有正襟，并不全是偏襟。秀禾服，為清末民初女子所穿襖裙。其特征是上衣為立領、或圓領、或右衽大襟襖褂，下服為馬面裙。

一般秀禾服的襟口（即領口）分：正襟（也稱對襟）和斜襟，整體設計以寬松為主。”裙”則為偏松散的裙擺，俗稱馬面裙。隨著時代改變，裙褂的款式也有不少變化。現代裙褂上的圖案以龍鳳為主，以”福”字、”喜”字、牡丹花、鴛鴦、蝠鼠、石榴等寓意吉祥、百年好合的圖案為點綴。

龍鳳褂，則全是正襟（也稱對襟）。秀禾服，也稱龍鳳褂，它們源自于滿族的服飾。中國民間傳統褂裙圖案，以花枝，雙喜，鴛鴦為主。龍鳳是古代封建王室專用徽號和權利的象征，民間不可使用。隨著時代的變遷，近現代流行的褂裙款式，變得更加時尚及舒適。

我想知道 “十八鑲滾”的發展史 和 “十八鑲滾”的特點 ！！！！著急啊 謝謝了

鑲滾服，是在衫、襖、裙等服裝上鑲嵌各種花邊。清初時，只在襟邊及袖端處鑲繡，顏色趨于素凈。到咸豐、同治年間，則鑲滾繁復，從三鑲三滾、五鑲五滾發展到十八鑲滾，包括牡丹帶、金白鬼子欄干、盤金間繡等各色鑲滾。直至光緒末年，仍盛行鑲滾裝飾工藝。一衣僅有六分綾綢，而鑲條則居十之三四。當然，從鑲滾花邊的繁簡程度，也能看出其社會地位、家境狀況等。鑲滾服的出現，反映了當時絲織染繡技術的進步。特別是清中葉以來，花邊手工業發達，衫裙做成后，購來成品欄干辮子訂上即可。由于省時省力，而又美觀華貴，致使鑲沿之風久盛不衰，深為女子喜愛。

　　咸豐和同治年間，京都婦女服飾鑲邊多多益善，有“十八鑲”之說；清初，蘇州婦女崇尚“百褶裙”，有的多達300個褶；當時的“馬面裙”，又稱“月華裙”，每個褶中，五色俱全，鑲邊、褶裥與加色都體現了強烈的外飾意識，與服裝的實用功能沒有關系。

　　十八世紀的中國清代服飾風格與羅可可愛好繁縟、纖細、奢華有相似之處,但更多的是過份精巧。從資料中可以看到占主流的滿族服裝,里三層、外三層、披領、云肩、補服、朝服、馬褂、坎肩重重疊疊,色彩紋樣紛繁,層次豐富,再加上頸間的朝珠,冠上的花翎,腰間的扇袋、香荷包等前后左右幾乎掛滿了琳瑯滿目的飾件。此外在頭飾方面,空前絕后的“大拉翅”加高了人體,也似乎與西方有雷同的效果。這些既是出于原游牧民族的生活習慣,也與西來的羅可可風格有關。在我國歷史上,清代滿族婦女給人的感覺比以往歷代婦女都修長、纖細,這并不是滿族婦女都長得高大,而是借助了高如牌樓的“大拉翅”發型、花盆底旗鞋與服飾形制的功勞。 中國清代服飾風格的確立與精致的服飾紋樣分不開,特別是旗袍和大襖,很講究在領口、前襟、下擺、袖口鑲花絳或花邊彩牙子這種加飾以多為美,越多越考究。有的多達十八道,就城里稱之為“十八鑲”,由于裝飾太甚,幾乎看不清其原來的質地。羅可可紋樣中那些細得不能再細的花蕊、草根,那些構圖嚴謹規整的圖案都在中國服飾紋樣中得到再現。無止境的追求繁復,精致規矩,細膩,最終導致了走向堆砌、繁縟、冗長和千篇一律的無聲氣的宮廷服制的極端。總之,清代服飾中追求繁縟以精巧、細致為上品的服飾風格,都是與西方羅可可風格在服飾上的體現是一致的。 清代服飾從它本身來說綜合了歷代服飾之優秀成果,而且為我們留下了服裝皇國的一顆明珠———“旗袍”,從這一點來看,可說是功不可抹,至于繁縟的服飾風格的形成,很大程度上取決于藝術之外的諸多因素,所以我們應以更審慎的態度來重新看待它們。

　　道光經咸豐、同治到光緒中葉，女子服裝的花邊使用十分盛行，流行多而寬的鑲滾，從二鑲二滾，到五鑲五滾。“咸同間，京師婦女衣服之滾條，道數甚多，號曰十八鑲”。人們形容當時的女裝是“鬼子欄桿（即花邊）遍體沿”。

　　雪灰色緞繡水仙金壽字紋袷氅衣

　　清光緒，身長145厘米，兩袖通長134厘米，下擺寬132厘米，清宮舊藏。

　　此衣為絲質，圓領，大襟右衽，平闊袖作多層狀，左右開裾至腋下云紋處。在雪灰色緞地上運用平針 纏針 套針 平金 戧針等刺繡針法繡制水仙及金團壽紋樣。構圖規整對稱，設色素潔淡雅，繡工纖巧細膩。領 袖處鑲滾多道或繡或織的絳邊，領 襟綴銅鎏金光素圓扣一枚。內襯月白色素紡絲綢里。繁復夸張的鑲綴更襯托出此衣的雍容與華貴。

　　氅衣為清代后妃平常穿用的便服之一，通常討穿在襯衣和便袍之外具有很好的裝飾效果。

　　雪灰色緞繡水仙金壽字紋袷氅衣

　　清光緒，身長145厘米，兩袖通長134厘米，下擺寬132厘米，清宮舊藏。

　　此衣為絲質，圓領，大襟右衽，平闊袖作多層狀，左右開裾至腋下云紋處。在雪灰色緞地上運用平針 纏針 套針 平金 戧針等刺繡針法繡制水仙及金團壽紋樣。構圖規整對稱，設色素潔淡雅，繡工纖巧細膩。領 袖處鑲滾多道或繡或織的絳邊，領 襟綴銅鎏金光素圓扣一枚。內襯月白色素紡絲綢里。繁復夸張的鑲綴更襯托出此衣的雍容與華貴。

　　氅衣為清代后妃平常穿用的便服之一，通常討穿在襯衣和便袍之外具有很好的裝飾效果。

　　清光緒，身長142厘米，兩袖通長136厘米，下擺122厘米。

　　此衣為絲質，圓領，大襟右衽，平闊繡作多層狀，左右開裾至腋下云紋處。衣內襯品月色素芳絲綢里。領 袖 衣緣鑲滾多道或繡或織的花卉紋絳邊。領 襟綴銅鎏金光素圓扣一枚白玉琢蟬式扣四枚。此氅衣采取二至三色暈的裝飾手法，運用平針 戧針 平金 打籽等多種刺繡針法在湖色緞紋地上彩繡折枝菊花紋樣，構圖飄逸自然設色樸素和諧，刺繡者準確的掌握了菊花的形態和特征，把它的葉脈輪廓和花瓣的卷曲變化表現的活靈活現。

　　圖片無法復制，你可以去看看，挺漂亮的，還有哦，《最后的格格》中霍思燕。這件至少6鑲。

馬面裙男生可以穿嗎?

可以但不建議 現實生活中,男生也是可以穿馬面裙的.在一些發達城市或者文化底蘊比較強的城市,會看見有很多漢服實體店,并且每天都有無數的小姐姐穿著漢服去逛街.所以有時也會看到有些男生穿著馬面裙和一些其他的女裝漢服.但馬面裙一般是為女性設計的服飾,而男性穿著馬面裙可能會顯得不夠時尚、不夠得體,因此不適合穿馬面裙.