馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器?
是內(nèi)蒙古地區(qū)的樂(lè)器,多用在蒙古族的活動(dòng)上,選C蒙古族
馬頭琴是我國(guó)哪個(gè)民族的樂(lè)器
馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族–蒙古族拉弦樂(lè)器,因琴桿上端雕有馬頭而得名.馬頭琴的歷史悠久,從唐宋時(shí)期拉弦樂(lè)器奚琴發(fā)展演變而來(lái).成吉思汗時(shí)(1155—1227)已流傳民間.據(jù)《馬可波羅游記》載,12世紀(jì)韃靼人(蒙古族前身)中流行一種二弦琴,可能是其前身.明清時(shí)期用于宮廷樂(lè)隊(duì).由于流傳地區(qū)的不同,它的名稱(chēng)、造型、音色和演奏方法也各不相同.在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱(chēng)作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾、哲黑木、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”. 還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法.隊(duì)內(nèi)蒙古外,遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行.
馬頭琴是我國(guó)哪一民族的拉弦樂(lè)器
馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族－－蒙古族拉弦樂(lè)器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴的歷史悠久，從唐宋時(shí)期拉弦樂(lè)器奚琴發(fā)展演變而來(lái)。成吉思汗時(shí)（1155—1227）已流傳民間。據(jù)《馬可波羅游記》載，12世紀(jì)韃靼人（蒙古族前身）中流行一種二弦琴，可能是其前身。明清時(shí)期用于宮廷樂(lè)隊(duì)。由于流傳地區(qū)的不同，它的名稱(chēng)、造型、音色和演奏方法也各不相同。在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱(chēng)作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾、哲黑木、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”。 還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法。隊(duì)內(nèi)蒙古外，遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。馬頭琴是蒙古民族的代表性樂(lè)器，不但在中國(guó)和世界樂(lè)器在家族中占有一席之地，而且也是民間藝人，牧民家中所喜歡的樂(lè)器，馬頭琴所演奏的樂(lè)曲，具有深沉粗獷，激昂的特點(diǎn)，體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格。 馬頭琴的優(yōu)秀曲目很多，傳統(tǒng)的琴曲風(fēng)格多樣，富于草原特色，曲調(diào)委婉，多是描繪自然風(fēng)光或?qū)︸R的歌唱。如《朱色烈》、《涼爽的杭蓋》、《四季》、《蒙古小調(diào)》、《鄂爾多斯的春天》、《清涼的泉水》、《走馬》和《馬的步伐》等。《朱色烈》是根據(jù)同名民歌改編的，“朱色烈” 是山峰的名字，樂(lè)曲用它來(lái)比喻男女愛(ài)情的堅(jiān)貞。《涼爽的杭蓋》是描寫(xiě)水草豐美的山林和牧場(chǎng)的夏日風(fēng)光。《四季》是根據(jù)同名民歌改編的，曲調(diào)悠揚(yáng)流暢，描繪了錫林郭勒大草原一年四季自然景色的變化和牧民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。贊頌新時(shí)代、新生活的優(yōu)秀創(chuàng)編樂(lè)曲，有達(dá)日瑪?shù)摹恫菰赂琛?、《新春》，齊·寶力高的《草原贊歌》、《草原連著北京》、《萬(wàn)馬奔騰》、《敘事曲》、《在鄂爾多斯草原》、《蒙古胡琴贊》和辛滬光的馬頭琴協(xié)奏曲《草原音詩(shī)》等?！恫菰赂琛啡〔挠阱a盟、呼盟民歌，是一曲草原和牧民的贊歌?！恫菰B著北京》表現(xiàn)了蒙古族人民身在草原、心向北京的熾熱豪情?！度f(wàn)馬奔騰》描繪了內(nèi)蒙古千里草原的壯闊建設(shè)圖景。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)于草原的描述，一首馬頭琴曲的旋律，遠(yuǎn)比畫(huà)家的色彩和詩(shī)人的語(yǔ)言更加傳神。這話十分貼切，當(dāng)一首悠揚(yáng)的馬頭琴曲在人們耳邊奏響時(shí)，你隨著那旋律閉目冥思吧…馬頭琴的共鳴箱是正梯形的，琴桿上端雕刻著馬頭。這是馬頭琴的基本造型也是馬頭琴名稱(chēng)的來(lái)歷。馬頭琴的琴弦很特別，它是用幾十根長(zhǎng)馬尾合成的，兩端用絲弦結(jié)住，系在琴上。用馬尾弓摩擦馬尾弦，發(fā)出的聲音甘美、渾厚、特別動(dòng)聽(tīng)，這在中外拉弦樂(lè)器中都是極為獨(dú)特的。 早期的馬頭琴，是由馬頭琴樂(lè)手自制自用的，由于音量比較小，因此只適合于在蒙古包和室內(nèi)演奏。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)的樂(lè)器制作者們對(duì)傳統(tǒng)馬頭琴進(jìn)行了改造，這種經(jīng)過(guò)改造的馬頭琴，音域得到擴(kuò)大，用尼龍弦代替馬尾弦，使音量增大，并將定弦提高了四度。既保持了傳統(tǒng)馬頭琴原油的柔和、深厚的音色，又增加了清晰、明亮的特點(diǎn)。改良后的馬頭琴已經(jīng)完全適用于舞臺(tái)上和室外演奏；它不僅能夠拉奏，而且還可以撥弦彈奏，成為蒙古族最主要的獨(dú)奏樂(lè)器之一。 傳統(tǒng)多用四度定弦，可奏雙音。音色圓潤(rùn)、深沉。常用于獨(dú)奏和民歌、說(shuō)唱的伴奏。 具體查看 http://baike.baidu.com/view/18020.htm，謝謝觀看，
馬頭琴是哪個(gè)民族的?
馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器
馬頭琴是什么民族的代表樂(lè)器?
蒙古族
我國(guó)的“馬頭琴”是哪個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂(lè)器?
馬頭琴是蒙古民族的代表性樂(lè)器
馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器
蒙古族!馬頭琴是蒙古族歷史上較為悠久的一種弓弦樂(lè)器,因琴首雕有馬頭而得名,蒙古語(yǔ)叫它“潮爾”.馬頭琴?gòu)乃a(chǎn)生那天起,就成為蒙古民族喜愛(ài)的樂(lè)器而廣為流傳,它伴隨著蒙古民族走過(guò)了一千三百多年的歷史,已成為蒙古民族文化生活中不可缺少的伙伴.
馬頭琴是我國(guó)哪一民族的樂(lè)器?
馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器.因琴桿上端雕有馬頭而得名.
馬頭琴是我國(guó)那個(gè)民族的樂(lè)器?
馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器.因琴桿上端雕有馬頭而得名.
馬頭琴是哪個(gè)民族的
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