為什么大家稱趙公明為財神
財神，俗稱財神爺。擔任財神爺的角色紛雜，最普遍崇拜的是趙公明。
道教徒曾封他為“正一玄壇趙公元帥”，因此俗稱“趙公元帥”；他的形像是戴鐵冠、騎黑虎、執鐵鞭，故又稱“黑虎玄壇”。
說起這位財神爺的出身，最早卻是一位“鬼王”、“瘟神”。
神魔小說《封神演義》中，他才成為“道仙”，武藝高強，卻又“助紂為虐”，去攻打姜子牙。死后，在姜于牙的“封神榜”上被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”。他的徒眾，分別被封為招寶、納珍、招財、利市四位小神。大概從此他“改邪歸正”，在明人編的《三教源流搜神大全》中，他既能“驅雷役電，喚雨呼風，除瘟翦瘧，保病禳災”，是位威風凜凜的大神；同時，“訟冤伸抑，公能使之解釋；買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意”。于是，民間便把他視為財神爺了！加上他手下的四位小神，被稱作“五路財神”(或“五福財神”)。
五路財神是誰
五路財神
五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟［或部將］。除了中路為武財神趙公明外，其馀四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。
一文一武，常指：日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財神的說法。 文 : 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財神趙公明為正財神。 關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。明初鉅富沈萬三傳說擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競筑南京城，被奉作富財神。最早到東南亞經商，被稱作「大伯公」［土地公］的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司「偏」遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠［南洋］、近［中原］的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。
趙公明是誰
趙公明，本名朗，字公明，終南山下西安周至縣趙大村人，又稱趙玄壇，“玄壇”是指道教的齋壇，也有護法之意。相傳為正財神。 趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。
在《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財神，只封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。后來，漢族民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。財神傾注了漢族勞動人民的樸素情感，寄托著安居樂業，大吉大利的美好心愿。
五路財神的傳說？
五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財神趙公明外，其馀四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。
一文一武，常指：日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財神的說法。 文: 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財神趙公明為正財神。 關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。明初鉅富沈萬三傳說擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競筑南京城，被奉作富財神。最早到東南亞經商，被稱作“大伯公”﹝土地公﹞的華僑蘇福祿，由于開偏遠地區之利，被當作職司“偏”遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。
趙公明是哪一種類型的神?
依照封神演義里面的,他算是「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡稱「玄壇真君」,統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣.后來,民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神.
趙公明為什么是財神
舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財神。
民間關于趙公明的傳說，由來已久。早在晉代年間，干寶《搜神記》中，趙公明為專取人性命的冥神之一。東晉時期，陶弘景《真誥》中記述，趙公明為致人疾病的瘟神。隋唐時期，《三教源流搜神大全》載，隋文帝開皇十一年六月，有五力士在空中出現，分別身披青、紅、白、黑、黃五色袍，各手執一物：一人執杓子和罐子、一人執皮袋和劍、一人執錘、一人執扇、一人執火壺。文帝問太史居仁：“他們是何方神圣？主管哪些災福？”張居仁奏曰：“他們乃五方力士，在天上作為五鬼，在人間為五位瘟神：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業，主管世間瘟疫。此乃天地運行時所產生的疾病。”文帝問：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢？”張居仁答曰：“瘟疫是上天降臨的疾病，無法制止”。于是那年許多百姓死于瘟疫。是時，文帝下令立祠，于六月二十七日詔封五方力士為將軍。
趙公明的瘟鬼性格到了《列仙全傳》中就更為具體了，只是他又從五方瘟鬼之一變成了八部鬼帥之一：元明時有八部鬼帥，各領鬼兵億萬數，周行于人間。劉元達領鬼兵施雜病，張伯元領鬼行瘟疫，趙公明領鬼施人間以痢疾，鐘子季（鐘士貴）施人間以瘡腫，史文業行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，給人間降下許多災禍疾病，奪走了萬民性命，枉夭無數。
直到《封神演義》問世，趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣。姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，職責是專司金銀財寶，迎祥納福。從此，趙公明開始掌管天下財富，做了財神爺。趙公明司財，能使人宜利和合，發家致富，這正符合世人求財的愿望，所以民間廣泛敬祀趙公明，而他原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目被日漸淡忘了。民間所供財神趙公明皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭，黑面濃須，形象威猛。周圍常附之聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，更加強了財源茂盛的效果。
趙公明財神廟介紹
趙公明財神廟景區內設有正財神趙公明,相傳趙公明是掌管天下財富的,他也因此成為了人們每年招財、求福的眾神之一.在趙公明財神廟景區內另設有招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司合稱“五路財神”.趙公明財神廟是西安地區最大最完善的集道教文化、財神于一體的景區.在趙公明財神廟的附近還有曲江農博園,綠色田園風光,好像深處的自然中,那也是孩子們的樂園,很多的娛樂游玩設備,成為了孩子們游玩必去的地方.這么好,是不是還在擔心門票的價格.不用的,現在趙公明財神廟的門票是有團購的,挺優惠,上次去了,沒有花多少錢.具體的你可以咨詢下電話是18oo9下拉是2536o6.可以詳細的問問.
傳說中的正財神趙公明出生于哪兒
趙公明,本名朗,字公明,《典籍實錄》:趙光明乃“日之精”.上古時,天上現十日,堯命羿射九日.八日落入青城之內為鬼王,發病害人.唯一日幻化成人,騎黑虎,執銀鞭,隱居蜀中,乃趙光明也,瑯琊一帶為遠古“日神祭祀之地,黃老成仙之鄉”(日照金代狀元張行簡),亦為太公生地.
趙公明那年出生
財神爺趙公明乃家喻戶曉之神,逢年農歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財神爺.魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神跡,最早見于晉代,時為督鬼之神人.元明時期,趙公明演變為財神.
財神趙公明生日是哪天
趙公明,姓趙名朗,亦稱玄朗,字公明,于秦代出生在陜西西安周至縣終南山趙大村,是在漢族民間傳說中是主管財源的神明,每年農歷三月十五日為趙公明誕辰日.