為什么大家稱趙公明為財(cái)神
財(cái)神，俗稱財(cái)神爺。擔(dān)任財(cái)神爺?shù)慕巧婋s，最普遍崇拜的是趙公明。
道教徒曾封他為“正一玄壇趙公元帥”，因此俗稱“趙公元帥”；他的形像是戴鐵冠、騎黑虎、執(zhí)鐵鞭，故又稱“黑虎玄壇”。
說起這位財(cái)神爺?shù)某錾恚钤鐓s是一位“鬼王”、“瘟神”。
神魔小說《封神演義》中，他才成為“道仙”，武藝高強(qiáng)，卻又“助紂為虐”，去攻打姜子牙。死后，在姜于牙的“封神榜”上被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”。他的徒眾，分別被封為招寶、納珍、招財(cái)、利市四位小神。大概從此他“改邪歸正”，在明人編的《三教源流搜神大全》中，他既能“驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟翦瘧，保病禳災(zāi)”，是位威風(fēng)凜凜的大神；同時(shí)，“訟冤伸抑，公能使之解釋；買賣求財(cái)，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對(duì)神禱，無(wú)不如意”。于是，民間便把他視為財(cái)神爺了！加上他手下的四位小神，被稱作“五路財(cái)神”(或“五福財(cái)神”)。
五路財(cái)神是誰(shuí)
五路財(cái)神
五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟［或部將］。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
一文一武，常指：日春神青帝和月財(cái)神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財(cái)神的說法。 文 : 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財(cái)神趙公明為正財(cái)神。 關(guān)公因?yàn)閽煊》饨鹨唤椴蝗。蛔馂榱x財(cái)神。明初鉅富沈萬(wàn)三傳說擁有聚寶盆，財(cái)可敵國(guó)，甚至能和朱元璋競(jìng)筑南京城，被奉作富財(cái)神。最早到東南亞經(jīng)商，被稱作「大伯公」［土地公］的華僑蘇福祿，由於開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利，被當(dāng)作職司「偏」遠(yuǎn)財(cái)富的偏財(cái)神，這種將財(cái)利劃分為遠(yuǎn)［南洋］、近［中原］的說法其實(shí)和財(cái)分五方的觀念有些雷同。這尊偏財(cái)神的產(chǎn)生也可能和近代中國(guó)對(duì)外交流、通商、移民的背景有關(guān)。偏財(cái)神既非專以旁門左道之法取財(cái)，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財(cái)神。
趙公明是誰(shuí)
趙公明，本名朗，字公明，終南山下西安周至縣趙大村人，又稱趙玄壇，“玄壇”是指道教的齋壇，也有護(hù)法之意。相傳為正財(cái)神。 趙公明是在漢族民間傳說中是主管財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。
在《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財(cái)神，只封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡(jiǎn)稱“玄壇真君”，統(tǒng)帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財(cái)使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。后來(lái)，漢族民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市，因而成為財(cái)神。財(cái)神傾注了漢族勞動(dòng)人民的樸素情感，寄托著安居樂業(yè)，大吉大利的美好心愿。
五路財(cái)神的傳說？
五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
一文一武，常指：日春神青帝和月財(cái)神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財(cái)神的說法。 文: 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財(cái)神趙公明為正財(cái)神。 關(guān)公因?yàn)閽煊》饨鹨唤椴蝗。蛔馂榱x財(cái)神。明初鉅富沈萬(wàn)三傳說擁有聚寶盆，財(cái)可敵國(guó)，甚至能和朱元璋競(jìng)筑南京城，被奉作富財(cái)神。最早到東南亞經(jīng)商，被稱作“大伯公”﹝土地公﹞的華僑蘇福祿，由于開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利，被當(dāng)作職司“偏”遠(yuǎn)財(cái)富的偏財(cái)神，這種將財(cái)利劃分為遠(yuǎn)﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的說法其實(shí)和財(cái)分五方的觀念有些雷同。這尊偏財(cái)神的產(chǎn)生也可能和近代中國(guó)對(duì)外交流、通商、移民的背景有關(guān)。偏財(cái)神既非專以旁門左道之法取財(cái)，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財(cái)神。
趙公明是哪一種類型的神?
依照封神演義里面的,他算是「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡(jiǎn)稱「玄壇真君」,統(tǒng)帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財(cái)使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣.后來(lái),民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神,其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市,因而成為財(cái)神.
趙公明為什么是財(cái)神
舊時(shí)年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財(cái)神。
民間關(guān)于趙公明的傳說，由來(lái)已久。早在晉代年間，干寶《搜神記》中，趙公明為專取人性命的冥神之一。東晉時(shí)期，陶弘景《真誥》中記述，趙公明為致人疾病的瘟神。隋唐時(shí)期，《三教源流搜神大全》載，隋文帝開皇十一年六月，有五力士在空中出現(xiàn)，分別身披青、紅、白、黑、黃五色袍，各手執(zhí)一物：一人執(zhí)杓子和罐子、一人執(zhí)皮袋和劍、一人執(zhí)錘、一人執(zhí)扇、一人執(zhí)火壺。文帝問太史居仁：“他們是何方神圣？主管哪些災(zāi)福？”張居仁奏曰：“他們乃五方力士，在天上作為五鬼，在人間為五位瘟神：春瘟張?jiān)⑾奈羷⒃_(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)，主管世間瘟疫。此乃天地運(yùn)行時(shí)所產(chǎn)生的疾病。”文帝問：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢？”張居仁答曰：“瘟疫是上天降臨的疾病，無(wú)法制止”。于是那年許多百姓死于瘟疫。是時(shí)，文帝下令立祠，于六月二十七日詔封五方力士為將軍。
趙公明的瘟鬼性格到了《列仙全傳》中就更為具體了，只是他又從五方瘟鬼之一變成了八部鬼帥之一：元明時(shí)有八部鬼帥，各領(lǐng)鬼兵億萬(wàn)數(shù)，周行于人間。劉元達(dá)領(lǐng)鬼兵施雜病，張伯元領(lǐng)鬼行瘟疫，趙公明領(lǐng)鬼施人間以痢疾，鐘子季（鐘士貴）施人間以瘡腫，史文業(yè)行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，給人間降下許多災(zāi)禍疾病，奪走了萬(wàn)民性命，枉夭無(wú)數(shù)。
直到《封神演義》問世，趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣。姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊(cè)封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，職責(zé)是專司金銀財(cái)寶，迎祥納福。從此，趙公明開始掌管天下財(cái)富，做了財(cái)神爺。趙公明司財(cái)，能使人宜利和合，發(fā)家致富，這正符合世人求財(cái)?shù)脑竿悦耖g廣泛敬祀趙公明，而他原來(lái)作為冥神、瘟神、鬼帥的面目被日漸淡忘了。民間所供財(cái)神趙公明皆頂盔披甲，著戰(zhàn)袍，執(zhí)鞭，黑面濃須，形象威猛。周圍常附之聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，更加強(qiáng)了財(cái)源茂盛的效果。
趙公明財(cái)神廟介紹
趙公明財(cái)神廟景區(qū)內(nèi)設(shè)有正財(cái)神趙公明,相傳趙公明是掌管天下財(cái)富的,他也因此成為了人們每年招財(cái)、求福的眾神之一.在趙公明財(cái)神廟景區(qū)內(nèi)另設(shè)有招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司合稱“五路財(cái)神”.趙公明財(cái)神廟是西安地區(qū)最大最完善的集道教文化、財(cái)神于一體的景區(qū).在趙公明財(cái)神廟的附近還有曲江農(nóng)博園,綠色田園風(fēng)光,好像深處的自然中,那也是孩子們的樂園,很多的娛樂游玩設(shè)備,成為了孩子們游玩必去的地方.這么好,是不是還在擔(dān)心門票的價(jià)格.不用的,現(xiàn)在趙公明財(cái)神廟的門票是有團(tuán)購(gòu)的,挺優(yōu)惠,上次去了,沒有花多少錢.具體的你可以咨詢下電話是18oo9下拉是2536o6.可以詳細(xì)的問問.
傳說中的正財(cái)神趙公明出生于哪兒
趙公明,本名朗,字公明,《典籍實(shí)錄》:趙光明乃“日之精”.上古時(shí),天上現(xiàn)十日,堯命羿射九日.八日落入青城之內(nèi)為鬼王,發(fā)病害人.唯一日幻化成人,騎黑虎,執(zhí)銀鞭,隱居蜀中,乃趙光明也,瑯琊一帶為遠(yuǎn)古“日神祭祀之地,黃老成仙之鄉(xiāng)”(日照金代狀元張行簡(jiǎn)),亦為太公生地.
趙公明那年出生
財(cái)神爺趙公明乃家喻戶曉之神,逢年農(nóng)歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財(cái)神爺.魏晉南北朝時(shí)期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神跡,最早見于晉代,時(shí)為督鬼之神人.元明時(shí)期,趙公明演變?yōu)樨?cái)神.
財(cái)神趙公明生日是哪天
趙公明,姓趙名朗,亦稱玄朗,字公明,于秦代出生在陜西西安周至縣終南山趙大村,是在漢族民間傳說中是主管財(cái)源的神明,每年農(nóng)歷三月十五日為趙公明誕辰日.