聞香爐是什么
聞香爐
香爐和鼎一樣嗎
有點(diǎn)相似的地方,但不一樣. 香爐專門用于祭祀時(shí)燒香之用,沒有蓋. 鼎一般用于以烹煮肉和盛貯肉類,也用于祭祀用,但一般不用于燒香,鼎分為有蓋的鼎和無(wú)蓋的鼎.
熏香香爐有何形態(tài)特征？
香爐是最常見的燃香薰物器皿，其主要目的不只使香燃后的灰燼能有固定收集的場(chǎng)所，也為供養(yǎng)與祭祀的過程增添了無(wú)限靈性美感。
在香爐制作的原料上，大約有陶磁、石頭、金屬等類。
陶瓷制的香爐，一般而言，由于土的塑性極強(qiáng)，所以造形特多變化，多以圓形為主；或雕鏤花紋，或塑蓮花襯為底座等，適于使用立香、盤香、香粉。也有陶瓷制臥香爐，造形與色澤變化較少。
此外也有石制香爐，在制作上比陶瓷制的香爐費(fèi)功夫，由于其雕刻必須一體成形，否則一處刻壞之后，就有可能前功盡棄。而在石材的選擇上，則有大理石、瑪瑙石等。
香爐與花瓶、燭臺(tái)一齊供養(yǎng)于佛前，稱為三具足之一，其材質(zhì)多為金屬、鍮石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大約而言可以分為四類：
1、置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。
2、持于手上的炳香爐，如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。
3、坐禪時(shí)所用的釣香爐。
4、灌頂時(shí)，受者跨越而以凈身之象爐。
古時(shí)，于佛前行禮拜供養(yǎng)之時(shí)，手擎香爐；后世的柄香爐，就是承襲此遺風(fēng)而來(lái)。在新疆地方所發(fā)現(xiàn)的佛教遺跡，其中壁畫，可推定為唐朝佛畫，圖中也有手持香爐，長(zhǎng)跪禮拜者。而此香爐下部，附有稍高之臺(tái)座。
此外，火舍也是香爐之一種，為密教用具之一，后世并列為佛前四具足之一。
焚香的材料和方式原與爐具的設(shè)計(jì)息息相關(guān)。自明朝晚期到清代，流行使用銅香爐，爐壁厚實(shí)不懼熱焰，而且造型變化多端，有竹節(jié)、松干、古銅器及獅象等造型。所使用的香品為沈香木塊。木塊直接在燭火上引燃，然后插在爐內(nèi)的爐灰中。爐灰的成分是燒過的香，灰其作用為保溫和透氣。
其他材質(zhì)的香爐，也有爐底放置隔熱砂如石英砂之類，作用是防熱，以免爐壁過熱而炸裂。而銅香爐，尤其是厚胎的銅香爐，則較少過熱炸裂的顧慮，可以不斷地添插點(diǎn)燃的沈香木塊。現(xiàn)今所見的銅香爐，大多用來(lái)點(diǎn)直立的線香，在眾人祈福祝禱，香火鼎盛的場(chǎng)面，銅香爐是較為安全的，而一般居家與書齋所用多為小香爐，一般的銅制香爐，大多作為大型祭祀之用。更多有關(guān)沉香的典故和知識(shí)，請(qǐng)到香至尊沉香官網(wǎng)查看。
古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期香爐介紹
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)就已經(jīng)有在室內(nèi)薰香的習(xí)俗,焚燒的香料是以草本植物為主.其實(shí)薰香源自古人薰煙以趨滅蚊蟲,并消除穢氣. 在《周禮》中記載:“剪氏掌除蠶物,以攻攻之,以莽草薰之,凡庶蟲之事.”古人燃香也可以說是清凈環(huán)境,中國(guó)在尚未產(chǎn)生專用的香器之前,先使用一般的銅炭爐來(lái)薰香. 中國(guó)人在室內(nèi)焚香自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已開始了,但是專門為焚香而設(shè)計(jì)的香具,卻遲至漢代才出現(xiàn). 中國(guó)香爐的形制始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅爐,以后歷代出現(xiàn)各種式樣的香爐.材質(zhì)有陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲瑵琺瑯、畫琺瑯、竹木器及玉石等,種類豐富. 在春秋時(shí)期,已出現(xiàn)專供室內(nèi)取暖的銅炭的“王子?jì)氪螤t”.而這類銅炭爐后世仍然沿用.
中國(guó)古代香爐里是什么東西?
一般是用來(lái)放檀香,但有的富人或皇宮里放了一些香料或藥物,所以你看到有些電視里有人在吸,其實(shí)那是一種提神醒腦的草藥.
鼎和香爐的區(qū)別
1、用途不同
鼎則較適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截?cái)啵椒旁诙锶紵够覡t不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。
一般香爐用途較為廣泛，如佛寺的大殿都有一個(gè)長(zhǎng)方形的爐盤。
2、香爐分布地不同
香爐一般在藏地流行，用于燃臥香，香粉。
一般鼎在內(nèi)地使用較多。
3、概述不同
鼎是最重要青銅器物種之一，是古代中國(guó)用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。
香爐是香道必備的器具，（西關(guān)銅藝）香爐是華人民俗、宗教、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-鼎
搜狗百科-香爐
燒香的香爐能隨便換嗎?
可以更換,香爐只是一個(gè)盛裝香灰的器皿,沒有什么講究,大小要與佛堂和燭臺(tái)相稱看著莊重.我在寺院也經(jīng)常遇到師傅讓把香爐換一下的情況.佛教講究一切隨緣,無(wú)分別心,不必太在意合不合適、行不行、好不好之類.也就是說要一切隨心,不必拘束.
香爐在哪兒呢?
李白的詩(shī)里 賓縣香爐山
鼎和香爐有什么區(qū)別？
是兩種不同功能的器具。
鼎是以一種炊具的形式出現(xiàn)的，古代人用它來(lái)煮肉和盛貯肉類，后來(lái)在三代及秦漢又延續(xù)了兩千多年，應(yīng)用也廣泛了，一直是最常見和神秘的禮器。在后來(lái)隨著時(shí)間的推移，祭祀信教的人越來(lái)越多，就鼎逐漸變身為宗族和國(guó)家祭祀的重要物品，尤其是在商代用鼎祭祀達(dá)到鼎盛時(shí)期，現(xiàn)存最大的司母戊鼎我們都很熟悉吧，它是現(xiàn)存最大的商代青銅器，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。一般來(lái)說鼎分為三足的圓鼎和四足的方鼎兩種，以及有蓋的和無(wú)蓋的兩種。
香爐也是祭祀祈禱之用的，它和鼎的關(guān)系，簡(jiǎn)單的說就是鼎發(fā)展到后來(lái)的一個(gè)分支。它的種類比起鼎來(lái)更多了，并且制作也精細(xì)了，總體來(lái)說型號(hào)也變小了。我們一提到鼎心中都是那種三足或四足鼎立的那一種，而香爐呢最常用的用途就是插香祭祀了，一般擺放在桌子上，所以給我們的印象是很精巧的。這可以算是兩者的區(qū)別吧。
被中香爐的介紹
被中香爐是中國(guó)古代盛香料熏被褥的球形小爐.又稱“香熏球”、“臥褥香爐”、“熏球”.它的球形外殼和位于中心的半球形爐體之間有兩層或三層同心圓環(huán).爐體在徑向兩端各有短軸,支承在內(nèi)環(huán)的兩個(gè)徑向孔內(nèi),能自由轉(zhuǎn)動(dòng).同樣,內(nèi)環(huán)支承在外環(huán)上,外環(huán)支承在球形外殼的內(nèi)壁上.爐體、內(nèi)環(huán)、外環(huán)和外殼內(nèi)壁的支承軸線依次互相垂直.爐體由于重力作用,不論球如何滾轉(zhuǎn),爐口總是保持水平狀態(tài).