漆黑的追跡者簡介
故事的開始，柯南身份被琴酒和伏特加識破并被擒住，小蘭眼看就要遭遇毒手……原來是一場夢。
小五郎被請去參加警視廳召開的案件偵破會，發現里面的警察都是熟面孔……
警視廳的松本警視、靜岡的橫溝警部（哥哥），神奈川的橫溝警部（弟弟），群馬的山村警部（爆！他居然比佐藤升得還快！真的像柯南想得一樣“群馬縣警署，沒問題么？”）、
長野的大和警部，埼玉的荻野警部（某惜認為是個有著危險氣息的新人物，有幾分英理的氣質~）、京都的綾小路警部，長野的上原刑事。
當然還有永遠都少不了的，東京的目暮、白鳥、佐藤、高木跟千葉。
需要偵破的案件是發生在東京以及周邊省縣的連續殺人案，死者們身份看不出什么共同點，但是他們死后都被拿走了一件隨身物品，卻留了張麻將牌在身邊。
期間柯南說千葉好像瘦了，千葉很高興的大講特講。而小五郎則說白鳥好像胖了，白鳥很尷尬：“別開玩笑好么？我也是每周去兩次健身房的呢！”
中途推理時，大叔又做出了那種很荒謬的推論……目暮說如果工藤在就好了……高木很多嘴的說在那場黑衣騎士的戲里，新一出現了……正好，被某內奸聽到了……
偵破會后，山村隨口唱著《七つの子》，原因是在廁所里聽到有人用手機按出了相似的聲音，柯南震驚追出去一看，一人走進了黑色保時捷356A。
柯南從而確定偵破會的眾多參與者當中，混有易容高手貝爾摩得。
后在商廈追捕嫌疑犯時，柯南發現被作為人質劫持的人居然也是貝爾摩得假扮的，（理由是看到她口袋里有手槍形狀的東西……）營救之后找她問事情原由。
原來是被害者當中一人被拿走的物品當中，夾帶著組織里的NOC名單。
柯南看到貝爾摩得也得出結論，潛伏在警察當中的人是他人假扮，而被替換的人是誰呢？（是目暮的上司!松本……）
而這時一個神秘的黑衣組織成員IRISH，正在緊鑼密鼓的調查柯南的身份，也得出柯南=新一的結論。（高木很多嘴地在他面前說了他曾經看到新一的事。于是IRISH用了黑衣騎士面具上新一的指紋，跟美工課柯南捏的海豚上的指紋對比，竟然98%相似）
之后演出了一出黑衣組織阻攔警察去最后一個受害者家的狙擊戲，當基安蒂的槍瞄準高木說了句“可愛的男生”，而科恩的槍瞄準佐藤說了句“不錯的女人”，
兩人同時射擊時，真是嚇死某惜了……（我家高木呀！可千萬不能有事兒。當然了……他家的佐藤最好也別出事兒）還好只是車轱轆被打爆了。組織還沒有那么傻，直接和警察對抗。
佐藤也感覺出那是狙擊，當然跟高木說了，可是我家單純的高木說她應該是多心了。可佐藤還是懷疑警察隊伍里混了奸細（敏感而警覺的女人啊）。
佐藤、高木在博士、小哀跟偵探隊的聯系之后，成功解救被調換、關押了10天的人物。
在后半部分，通過觀看星象，小五郎也順利地推理出了一些脈絡。
故事的最后柯南在服部、灰原的幫助下，推理出連續殺人案的兇手會出現在東京塔，趕去、遇到兇手、又遇到假扮警察的IRISH，對方拿到了想要的名單，
小蘭由于看到電視錄象里柯南的樣子，去了鐵塔……為了保護柯南與IRISH發生激斗，她想用踢頭攻擊，誰知道IRISH是個空手道高手……蘭被打倒……（個人認為小蘭被打倒的原因是，她踢壞了他的假面，那時候他的臉看起來像毀了容的僵尸……）就在他要解決蘭的時候，蘭突然想起TV001中新一告訴她的關于彈道的原理……成功躲過子彈，只是頭發被打碎很多……
柯南為了保護小蘭，用變聲器和手表燈引IRISH來到東京塔頂，從他的話里得知自己身份已被拆穿，但是IRISH不想殺死他，而是要帶柯南去見“那位大人”，以琴酒的重大過失來扳倒琴酒，因為琴酒輕易的就殺死了那個IRISH當做父親般尊敬的匹斯可。
所以他并沒有將柯南的真實身份說出去~~~然后就開始虐柯南……比大叔虐待他更可怕……扔來扔去啊……就在他要解決柯南的時候，琴酒等人乘直升機趕來，求證IRISH已經拿到名單。
可是就在IRISH拿出名單的SD卡，在琴酒的要求下不斷向前走之后，基安蒂開槍打穿了SD卡跟他的胸膛……
想當年第十部劇場版扯上了服部、基德來充場貌似也沒有激起什么浪花，這次終于又搬來了黑衣組織這座大山么~不過只要青山還不想讓他完結，你琴酒就算出場N+1次也沒有用，注定成為這部劇場版撈錢的一個大勺……
“不能讓他逃走，他很適合死在這一天”無疑又是給這部劇場版設下一個懸念。從某次灰原借助白酒變回原體那個時候，琴酒應該就知道了柯南的存在。那么這個他指的到底是新一還是柯南呢？（啊哼，我不是來做廣告的……真的不是）嘛~反正咱覺著他離看破新一就是柯南還遠著呢。這部劇場版的調調可能沒有往年來的那么輕松，總之還是抱著悠閑的心態來看吧~看柯南怎樣與黑衣組織擦肩而過第N次！（被抽飛）
蘇軾的簡歷
蘇軾 （1037—1101）字子瞻，號 東坡居士 ，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。 他在風格上的大特色是比喻的豐富、新鮮和貼切，而且在他的詩里還看得到宋代講究散文的人所謂“博喻”或者西洋人所稱道的沙士比亞式的比喻，一連串把五花八門的形象來表達一件事物的一個方面或一種狀態。這種描寫和襯托的方法彷佛是采用了舊小說里講的“車輪戰法”，連一接二的搞得那件事物應接不暇，本相畢現，降伏在詩人的筆下。
關于古代鏢師的具體信息和簡介
鏢局最早的時候叫鏢行，是“受人錢財，保人免災”的古老行當，憑借過人的武功，專門為別人保護財物或人身安全的機構。清人吳熾昌《客窗閑話?難女》中記載：“余舅金氏，以大海之洋行為業，自置洋船五，在東西洋貿易。每船必有標客，以御盜賊。”《清稗類鈔?技勇類?洪峻與三等羯斗》亦稱：“時有巨商貿販外國，苦海盜，聘洪護鏢。”
鏢局承擔的工作很廣泛，不僅承接、保送一般私家財物，還看家護院、保護商號、票號、銀行等，據說當年北洋政府大臣李鴻章的家宅，就是由中國十大鏢局之一的會友鏢局派人保護的。
在影視作品和武俠小說中，我們也看到對鏢局的各種演繹和描寫。鏢局被披上了一層神秘的面紗，似乎充滿著無窮的玄機。
真實的保鏢生涯其實不是我們想象中那般簡單和有趣，它有著各種規矩和他人所不知的生存之道，危險而辛苦。《鏢局春秋》的作者古彧先生為鏢局五百年歷史總結出一套“官府要有硬后臺，綠林要有硬關系，自身要有硬功夫”的成功學。在中國歷史上生存了五百年之久的鏢局，究竟有著什么樣的禁忌呢？
鏢局的規矩很多，比如水路三規：“晝寢夜醒”、“人不離船”、“避諱婦人，陸路三不住：“不住新開設的店”“不住易主之店”“不住娼店”等，還有些讓人一時琢磨不透的規矩。
鏢不喊滄
鏢局走鏢有三種方式，一是威武鏢，二是仁義鏢，三是偷鏢。威武鏢是在行李上長插一桿大纛旗，旗上寫明鏢師的名字。旗子都是活動的，上面安了轱轆。走鏢時將鏢旗拉至頂上，叫做拉貫頂旗，鑼聲打起長槌：“哐！哐！”鏢手們或亮起噪門喊號子，或者喊出本鏢局江湖名號，這叫亮鏢威。走仁義鏢，那就下半旗，打十三太保長槌鑼、五星鑼或七星鑼。如果某個關卡厲害，不讓隊伍經過，又斗不贏他，那就只有悄悄不做聲，馬摘鈴，車轱轆打油，旗子收起，偷偷摸摸過去，這便是偷鏢。
走南闖北的鏢車，到了滄州時，都會扯下鏢旗，悄然而過，不得喊鏢號。否則，就得吃不了兜著走。清末，“鏢不喊滄州”，已為南北鏢行同遵之常規。
為什么獨在滄州不可喊鏢呢？《武術匯宗》言：“實則滄州一帶，最出鏢師，高人盡多也”。京杭大運河縱穿滄境，京濟、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、鄚州、河間、獻縣均為南北水旱交通要沖，為京、津、冀、魯、豫商品流通必經之地或商品集散中心，亦為官府巨富走鏢要道，故滄州鏢行、旅店、裝運等行業興盛。各業相爭，必握高強武技才可立足。當時河北滄州為武術之鄉，各地鏢局為表示對滄州武界的尊重，所以一進入滄州地面都不能再喊鏢。若在滄州喊鏢，則有逞強之嫌。
三會一不
走鏢是件非常辛苦事，日夜兼程不說，還得風餐露宿，面臨各種各種的險境。因此，鏢師們在帶徒弟時，會教給徒弟“三會一不”的技能，慢慢地便成了規矩。
一要會搭爐灶。因為走鏢多會在荒山野嶺，前不著村，后不著店的，為了不至于餓肚子，就不得不自立更生，搭爐灶做飯菜，才可飽腹。
二要會修鞋。鞋在鏢師的旅途中有著非常重要的作用。他們大部分時間都在行走，沒一雙合腳的鞋，將會是件很痛苦的事。雖然可備鞋或沿途買鞋，但新鞋不一定合腳。因此鏢師們都得會修鞋，以不影響行走。
三要是會理發。走鏢有時一走就是數月，而且極有可能是生活在惡劣的環境中。風塵仆仆，一副狼狽相，偶過城鎮村屯，又免不了要去拜訪地方勢力，中國像來注重禮儀，拜訪他人一般都會把自己修整干凈和體面再去，這時鏢師就得學會理發了，打扮自己了，這樣一來，不僅自己不跌份，而且還可以顯示鏢局的實力。
除了“三會”，就是“一不”了。這“一不”就是不洗臉。在走鏢的過程中，“洗臉”和“到家”是同義語，用鏢師們的行話說“該洗臉了”，也就是該到家了。
究其原因，不洗臉其實是為了保護皮膚，有過極限探險運動經驗的人士就明白，在戶外，冬季寒風凜冽，春秋風沙撲面，夏季驕陽似火，用土堿洗完臉之后，凌厲的風一吹，臉反倒很容易受到傷害，會如同被刀子割了一般，生疼。
“沒有規矩，不成方圓。”各行各業都有著自己的生存之道和行規，保鏢行業的江湖文化色彩，決定了他的行規的特殊性。
相關鏈接：鏢局原來是標行
在中國古代，驛站是唯一系統的郵發運輸機構。可驛站是專門為朝廷押送一些來往信件物品的。而對于民間的一些商業往來便沒有一個安全保障機構。所以到了明末清初因為需要就逐漸出現了鏢局。鏢局又稱鏢行，是受人錢財，憑藉武功，專門為人保護財物或人身安全的機構。
以前鏢局的鏢是“標”，如明代的《金瓶梅》第五十五回，說西門慶“家里開著兩個綾緞鋪，如今又要開個標行。”足見明代的鏢行，稱“標行”。到了清朝末年， 隨著票號的出現，才改為“金”字旁。 “鏢”前面的金字代表前邊的十八般兵器，后面的票代表票號的銀兩，所謂的鏢就是用武力來保錢的安全，而鏢局就是這么一個專門機構，相當于現在的保安公司。
做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關系；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。鏢局的組織包括鏢局主人、總鏢頭、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師、大掌柜、管理雜務的伙計和雜役。
古代的保安公司——鏢局
鏢局主人講的是人面廣、關系好；有錢有勢，打出旗號黑門檻的（黑道人物或是綠林好漢）不敢招惹，萬一出了事擺得平官府，鏢被劫了賠得起銀兩。大掌柜講的是眼明心細算盤精；看貨不走眼，估價不離譜，上下里外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。至于總鏢頭，通常是赫赫有名的江湖人物，不是本身藝業驚人，就是退休名捕之流。
鏢局的買賣叫做“出鏢”或“走鏢”。按腳程遠近、貨物所值取不同的“鏢利”，商定后簽訂“鏢單”，在鏢單注明起運地點、商號、貨物名稱、數量、鏢利多寡等，雙方各蓋圖書（即印章，其章非狀）。護送到指定地點、商號后取得鏢利。走鏢通常有總鏢頭或是經驗老道獨當一面的鏢頭“押鏢”，帶著幾個有功夫底子的鏢師，和一群手腳利落的伙計；銀貨鎖在“鏢車”里，車子上插著“鏢旗”，伙計嘴里吆喝著“鏢號”，拿著接收鏢物的清單,再帶上官府開的通行證——遇到關口的時候，拿出通行證給官兵看一下。為了避免糾纏，鏢師有時便順手塞給他們一些銀兩。
途中遇到狀況，譬如發現路中間擺著荊棘條子，就知道前面有事了。這叫“惡虎攔路”，這些荊棘條子不能自己挑開，必須好準備和劫路人見面。鏢頭會下令“輪子盤頭”，意思是叫所有的鏢車圍成一個圈，準備御敵。但是，不到最后關頭通常是不會硬碰硬的“破盤”，就是撕破臉，就這么動手打起來。闖江湖混口飯吃，只有一半是仗著武藝，另一半則是靠嘴皮里滿口的江湖黑話。鏢局的人押著鏢車，喊著鏢號，不斷告訴人家：“合吾！”（大家都是江湖同道）
隨著清朝社會生活日益復雜，鏢局承擔的工作也越來越廣泛，不但將一般私家財物承接保送，地方官上繳的餉銀亦靠鏢局運送。由于鏢局同各地都有聯系或設有分號，一些匯款業務也由鏢局承當。后來，看家護院、保護銀行等也來找鏢局解決。
鏢局開始只是送信之類的，稱為信鏢。到了清朝中葉，隨著金融業的興起（票號的產生），鏢局的主要業務就是為票號押送銀鏢，這就形成了鏢局走鏢的兩大鏢系：銀鏢和票鏢。到了清朝末期，隨著票號的逐漸衰敗，鏢局的主要業務對象就轉化為保護一些有錢的客人的人身安全以及押送一些衣、物、手飾，這就形成了人身鏢、糧鏢、物鏢。綜合上面三種，這也就是鏢局走的六大鏢系：即信鏢、票鏢、銀鏢 、人身鏢、糧鏢、物鏢。
相關鏈接：
保鏢六戒
在保鏢中也有一些規定和戒律，為“保鏢六戒”就是其中的重要之點：
戒住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，只要門上寫有開業大吉的店不住。
戒住易主之店，換了老板的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住。
戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險。
戒武器離身，無論是走在路上還是住店體息,武器都必須帶在身上以防萬一。
戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開。
戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，準備投入戰斗之中
求夏目友人帳中一妖怪資料
這個嘛..有點難哦~~因為,畢竟動畫原本沒有說明(偶沒看過漫畫..可能在里面能找到點線索吧)…第二季里面的妖怪好象就有：
一：紅峰（一只蝴蝶,斑的好友）貍追（天使，森林里的老大,有漂亮翅膀的那位）
二：玄和翠（雪地里的神）
三：澄江（很邪惡，想吃夏目，后來被三眼的妖怪(就是親說的這個)抓去消滅）
四:小玉(辰末的幼鳥/或者說龍?)
五:霧枼（一個不能離開森林的小妖怪）
后面的就不說了．．反正和ＬＺ問的也不是這個．．ＬＺ就自己看吧（第二季更新到好象第９集了）
后面會出來個頭上有傷疤的牙大大的妖怪（不知道叫什么名）還有個美人魚叫（蒞舟）還有個叫已禰
順便告訴ＬＺ偶知道的日本歷史上出名的妖怪吧…大概有:
雪女：（在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。雪女皆為絕世美女，身穿白色和服，一頭淡藍色的長發，生性冷酷，是山神的屬下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女對人無害，成年的雪女會將其喜愛的人類男性永遠冰凍起來，帶回居住的山洞中擺放起來， 供其觀賞。 ）
河童（天狗與河童、鬼可并稱三大最知名的日本妖怪哦）
二口女（《百鬼夜行》中記載哦，不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）是很危險的妖怪）
魅魍魎（魅魍魎的傳說在中國遠古就有了呢．．）還有其他的就不一一介紹了～～～煙之羅、橋姬 、貓又、入內雀、黑冢 、姑獲鳥、般若、鬼婆、獨眼小和尚、百目怪、轱轆首、鵺、發鬼、 垢舐鬼 、座敷童子、青行燈、 骨女 、 鬼一口 、飛緣魔、犬神、吞酒童子．．．
還有日本一尾到九尾9種圣獸（雖說是圣獸，但個人還是認為和妖怪沒多大差別）一尾 守鶴／ 二尾 貓又 ／三尾 磯撫／四尾 鼠蛟 ／五尾 彭侯 ／六尾 雷獸 ／ 七尾 貉／八尾 八俁大蛇 ／ 九尾 九尾狐
這些都是日本歷史上有名的妖怪了．．當然還有很多（不那么有名的）．．但是呢，就偶看來，和夏目友人帳２的１３集里的那位強大的館主大人妖怪，沒有符合的呢．．．可能是作者編上去的吧．．～～
樓上的親．．不是山斗&三棱哦．．山斗&三棱是那個可愛的有點像熊的妖怪呢．．～～
電視劇《鏗鏘玫瑰》的簡介
犯人黃平安在保外就醫的途中殺害了司機，又謀害了一名聲稱要提供重要線索的線人，一時迷團四起。
英俊干練的刑偵隊長羅大洛奉命對此案展開了重重調查，剛從警官學校畢業的章子惠帶領的女子探組也自告奮勇介入了此案的偵察。
羅大洛一見到漂亮的章子惠就認定她完全不是搞刑偵的材料，但她是上級分派下
來的人，還是羅大洛的頂頭上司刑偵處長劉留的侄女。這讓羅大洛非常為難。他意識到此案牽涉到在逃的黑社會重要頭目，還和本市十年前一宗至今未查明的爆炸案有關，在那次莫名其妙的爆炸里，他摯愛的戀人賀祥云神秘失蹤，至今下落不明。為此，他對幼稚單純初出茅廬的章子惠和她的探組十分擔心，不肯讓她們陷入危險。因此，他把一些無關痛癢的小案件交給女子探組去辦，例如某大款的寶馬車丟了轱轆、某家屬院經常丟失嬰兒衣物等等，堅決不讓她們插手黃平安的大案。
倔強自信的章子惠對此非常惱火，但她和女刑警們以一股不服輸的勁頭和女性特有的細膩，幾經曲折，不但順利解決了羅大洛交辦的一批小案件，而且從解決小案件中逐步學會了如何揣摩了解罪犯心理的突破口，為偵破黃平安大案尋找到了重要的線索。
章子惠由崇拜羅大洛而漸漸愛上了他，她多次不顧女孩子的羞澀企圖向羅大洛傾吐自己的感情，卻被羅大洛冷冷拒絕。隨著章子惠的出色工作，更隨著勝利的即將到來，羅大洛心中情感的堅冰也在逐漸融化。正當羅大洛準備接受章子惠的愛情的時候，意料不到的事情出現了，重案的偵破卻連帶讓十年前的爆炸案水落石出，羅大洛在十年前失蹤的未婚妻賀祥云突然出現……
精彩劇照
看更多精美劇照
相關報道
相關評論
諸葛亮的夫人簡介
黃月英，生卒年不詳，三國時荊州沔南白水人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭發黑皮膚，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。 諸葛亮發明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所制造或發明。現今襄樊一帶，還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說。
【公元197——207年】東漢獻帝建安二年——十二年，諸葛亮準備擇偶，以高風亮節著稱的沔陽名士黃承彥向諸葛亮提議：“聽說你正在擇偶，我有一個丑女兒，雖然黃頭發黑皮膚，但才能與你匹配”，諸葛亮同意迎娶，于是黃承彥用車把黃月英載送給諸葛亮。 諸葛亮迎娶黃月英后，鄉里出現一句諺語：“不要學孔明選擇妻子，只得到黃承彥的丑女兒” 。諸葛亮居住在隆中其間，有客人來訪，諸葛亮吩咐妻子磨面，頃刻之間，面已磨好，諸葛亮奇怪為什么這樣迅速，后來私下觀察，看見有幾個木人在快速磨麥、磨面。于是諸葛亮請教黃月英，學習了相關機械技巧。
【公元231——232年】蜀漢建興九年——十年，諸葛亮招集督運廖立、杜睿、胡忠等人在景谷縣西南二十五里的白馬山，通過對原有的機械技巧進行改造，制作了木牛、流馬兩種運輸工具。
黃月英與木牛流馬
羅貫中的《三國演義》世人皆知，陳壽的《三國志》無人不曉。諸葛亮六出祁山時。用木牛流馬運送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰功。當然，隆中的村民們津津樂道的則是世界上第一輛木牛流馬的事情。
提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記于心。
黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。（船，隆中民間的旱船）。
這“三不”條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。
眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子里、山坡上團團轉。想我堂堂男子漢、字孔明，真會被這件事難住？
有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發呆。猛地，他把自己后腦勺一拍，說道：“有了！”就往家里跑。原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎？于是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連干了三天三夜。
臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。
快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。“接親的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里涌出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇！有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬’！”
“哈哈！木牛流馬，多新鮮的名字！”
諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，后面是諸葛亮根據牛拉碾磙轉發明的高轱轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。
只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復原它就走。
后來，木牛流馬失傳，只留下了高轱轆車。解放后，膠磙車代替了高轱轆車。
紀昌和扁鵲的資料
紀昌
古代傳說中的善射人物。出自《列子·湯問》：紀昌者，又學射于飛衛。飛衛曰：‘爾先學不瞬，而手可以言射矣。’紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年之后，雖錐末倒眥而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰：‘未也，必學視而后可，視小如大，視微如著，而后告我。’紀昌以氂懸虱于牖，南面而望之。旬日之間，浸大也；三年之后，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。以告飛衛。”飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣！紀昌既盡衛之術，計天下之敵己者，一人而已，乃謀殺飛衛。相遇于野，二人交射中路，……既發，飛衛以棘刺之端扦之，而無差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子，克臂以誓，不得告術于人。”按此紀昌謀殺飛衛事，與逢蒙殺羿事相類。
扁鵲，原姓秦，名越人，又號盧醫，中國春秋戰國時期名醫。生卒年代不詳，勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。