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黃財(cái)神咒,黃財(cái)神咒原唱

黃財(cái)神心咒是什么

黃財(cái)神心咒是什么

黃財(cái)神一面二臂,五佛冠為頭飾,矮小肚大,雙臂勁力。右手持布拉噶如意寶,左手提著吐寶鼠。身著天衣,藍(lán)蓮花黃財(cái)神為北方司財(cái)眾部之首,掌諸寶庫(kù),故修持黃財(cái)神法、持誦其密咒,可消滅六道窮苦,增長(zhǎng)福德、壽命、智能,以及一切物質(zhì)與精神上的受用,財(cái)源茂盛,免除貧窮。但行者需發(fā)無(wú)上菩提心,勤行布施,廣結(jié)善緣,萬(wàn)勿貪慳,心誠(chéng)如一。

在藏傳佛教中,也有財(cái)寶本尊與財(cái)神的供養(yǎng)法門,信眾們?nèi)裟馨l(fā)愿護(hù)持與祈請(qǐng),必定能夠如愿得到財(cái)神的廣大庇佑,也藉此讓人們有更多的機(jī)會(huì)接觸佛的方便法,以達(dá)到近佛得愿、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見的財(cái)神本尊是黃財(cái)神,黃財(cái)神藏名「藏拉色波」,是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)之護(hù)法神祗,為諸財(cái)神之首,因其身相金黃,故稱黃財(cái)神。黃財(cái)神是護(hù)法的天神兼具施福的神尊,面貌莊嚴(yán),身形雄壯,頭飾五佛冠,一手持如意寶瓶,一手握著寶鼠,象徵數(shù)也數(shù)不盡的無(wú)窮財(cái)寶與吉祥富貴,身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾,胸掛念珠,右足踩海螺天寶,左曲足以如意姿勢(shì)安坐於蓮花月輪上。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神,即黃財(cái)神為意、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身,而黃財(cái)神是集所有財(cái)神的化現(xiàn)總合,眾生修習(xí)財(cái)神法的功德利益是非常殊勝的,可讓修持者俱足因緣福報(bào),以發(fā)心向善,不致被生活窘境所困擾,方便安心求道;而修習(xí)財(cái)神法門,只要以虔誠(chéng)之心持誦念咒,即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑,能使人財(cái)利俱足,免除經(jīng)濟(jì)壓力及一切的窮境,更能增長(zhǎng)福德智慧并延壽。 供養(yǎng)財(cái)神的方法有很多種,例如火供、水供等,也可以請(qǐng)密教上師擺設(shè)壇城法,然而財(cái)神之所以應(yīng)予人們賺錢,則是希望透過(guò)眾生祈求達(dá)所愿,并幫助眾生累積自身的福德,先能種下自己的善業(yè)福田,再將己身的能力用來(lái)造福人群、利益廣大群眾;修法者也要發(fā)無(wú)上菩提心,廣結(jié)善緣、努力布施及回向十方,廣開悲心福愿、行善積德,才是一個(gè)正信的修行者,以此發(fā)心來(lái)修財(cái)神法,也才能夠得到圓滿富足。

黃財(cái)神心咒:嗡貝夏瑪拉耶娑哈 粘巴拉 雜能這耶娑哈 瓦素達(dá)能娑哈

黃財(cái)神心咒(梵):嗡藏吧拉,咋念咋夜梭哈

金剛手菩薩為救度消除眾生之貧乏窮困,化現(xiàn)財(cái)神臧巴拉。黃財(cái)神為諸財(cái)神護(hù)法之首。為使金剛乘行者有利益眾生之資糧,不被生活所逼,可安心修行,特賜予行者豐足之財(cái)富與權(quán)勢(shì)。

本尊形相肚大身小,雙手有力,膚色金黃。右手持摩尼寶珠(布拉噶),左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠(蒙鼠紐列)。頭戴五佛寶冠,身著天衣,藍(lán)色蓮花及珠寶瓔珞作裝飾。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐姿,左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐於蓮華月輪之上。

修習(xí)此法,持誦念咒,可獲黃財(cái)神庇佑,能財(cái)源廣進(jìn),免除窮困,以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫。但修法者需發(fā)無(wú)上菩提心,廣結(jié)善緣,勤行布施。萬(wàn)勿慳貪成性,墮入餓鬼道。

心咒:嗡 臧巴拉 雜棱扎耶 梭哈

正確 黃財(cái)神咒

正確 黃財(cái)神咒

從古梵文翻譯到古中文,有所不同啊!

只要有信心,你念什么都可以啊!

就像當(dāng)初一個(gè)公案:

在一個(gè)山區(qū)里,住著一位孤獨(dú)的老婆婆,她的丈夫和兒子都去逝了,所以她覺得自己罪孽深重,到處向人尋覓解脫的方法。終於,她得到了高人的指點(diǎn),叫她念觀世音菩薩的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」,就可以消除罪業(yè),但是她回家后,把咒語(yǔ)記錯(cuò)了,念成「唵嘛呢叭咪牛」。

從此老婆婆就勤練咒語(yǔ),同時(shí)準(zhǔn)備了兩個(gè)大碗,一個(gè)碗放黃豆,一個(gè)碗空著,她每念一句咒語(yǔ),就把一粒黃豆丟到空碗里,她就這樣念了三十幾年。后來(lái),她已經(jīng)不必丟黃豆了,只要念起「唵嘛呢叭咪牛」,黃豆就自動(dòng)會(huì)從這個(gè)碗里,跳到另一個(gè)碗里。

有一天,一位修行的僧人路過(guò)此山區(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一座小茅屋,四周放射著金色的光明。僧人心中大為震驚,心想:「我走過(guò)這麼多名寺古剎,從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這麼盛大的光明,這里一定住了一位修持很好的高僧大德。」

僧人想去參學(xué)請(qǐng)益,找到了小茅屋,到里邊一看,原來(lái)住著一位孤苦伶仃的老太婆,僧人不禁感慨的說(shuō):

「您一個(gè)人住在這麼荒僻的山里,不覺得孤獨(dú)嗎?」

老婆婆說(shuō):「不會(huì)啊!我在這里修行,過(guò)得很好呢。」

僧人問(wèn):「您修些什麼呢?」

老婆婆說(shuō):「我只會(huì)一句『?jiǎn)喡锬匕冗渑!弧!?/p>

僧人一聽,不禁嘆息:「老婆婆,您念錯(cuò)了一個(gè)字,應(yīng)該是『?jiǎn)喡锬匕冗鋮恕欢皇恰簡(jiǎn)喡锬匕冗渑!话。 ?/p>

老婆婆聽了很傷心,認(rèn)為自己三十幾年的功夫都白費(fèi)了,僧人也告辭了老婆婆,逕自上路去了。

老婆婆坐在桌前,照僧人教的「唵嘛呢叭咪吽」重新念起,碗里的黃豆也不再跳躍了。僧人走遠(yuǎn)了,回頭一看,小屋里一片黑暗,已不見先前的赫赫光明了。他十分震驚,心想:「糟了,是我害了她!」於是趕緊走回小屋,對(duì)老婆婆說(shuō):「我剛才教你『?jiǎn)喡锬匕冗鋮恕皇峭嫘υ挘€是照原來(lái)的念才對(duì)。」

老婆婆高興的跪下來(lái)說(shuō):「謝天謝地,我三十年的功夫不是白做的了!」

僧人走了之后,老婆婆一念「唵嘛呢叭咪牛」,黃豆又跳了起來(lái),僧人走到山頂上去,只見那茅屋比以前更光亮了。

金剛經(jīng)說(shuō):「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來(lái)。」可見音聲不能見本來(lái)面目,咒音雖然重要,可是信心與念力卻比咒音更重要。人生不也如此嗎?學(xué)識(shí)固然重要,可是信念與毅力才能決定一切。

黃財(cái)神心咒:嗡貝夏瑪拉耶娑哈粘巴拉 雜能這耶娑哈 瓦素達(dá)能娑哈

黃財(cái)神心咒:嗡貝夏瑪拉耶娑哈粘巴拉 雜能這耶娑哈 瓦素達(dá)能娑哈

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黃財(cái)神咒唵 贊巴拉 扎連達(dá)耶 梭哈~~是財(cái)神咒,請(qǐng)問(wèn)那位大師給解釋一下咒文什莫意思?

密宗黃財(cái)神咒:

嗡。 針巴拉。 渣冷渣那耶。 梭哈。

黃財(cái)神,藏名藏拉色波。密教之護(hù)法神祗,諸財(cái)神之首。為令密乘行者有資財(cái)宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,特賜予行者財(cái)利豐足。黃財(cái)神一面二臂,五佛冠為頭飾,矮小肚大,雙臂勁力,右手持布拉噶如意寶,左手提著吐寶鼠,身著天衣,藍(lán)蓮花及珠寶瓔珞作裝飾,胸前掛念珠。左足屈,右足踩著海螺寶,以如意姿安座于蓮花月輪之上。

  黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一,因其身相黃色,故稱黃財(cái)神。修持黃財(cái)神法、持誦其密咒,可獲得黃財(cái)神庇,佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用,不被生活所逼,以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫,可安心向道。但修法者需發(fā)無(wú)上菩提心,廣結(jié)善綠,勤行布施。萬(wàn)勿慳貪成性,護(hù)法降罪也.

白財(cái)神讓人遠(yuǎn)離貧病窮困的日子;黃財(cái)神清除惡業(yè)所造成的貧乏;黑財(cái)神驅(qū)除逆緣、惡運(yùn),快樂(lè)的擁抱財(cái)運(yùn);綠財(cái)神讓好運(yùn)一路往上飆;紅財(cái)神和眾生廣結(jié)發(fā)財(cái)之緣,讓人輕松擁有財(cái)富。

中央為黃財(cái)神,其功德:黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一,因其身相黃色,故稱黃財(cái)神。

相傳黃財(cái)神過(guò)去是位菩薩,早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩揭陀國(guó)之靈鷲山(又譯鷲峰山)講說(shuō)大般若經(jīng)義時(shí),諸方魔鬼神怪前來(lái)障礙,令山崩塌,此時(shí)黃財(cái)神奮勇現(xiàn)身庇護(hù),使得眾多聞法比丘安然無(wú)恙。后釋迦牟尼囑黃財(cái)神皈依佛法,幫助一切貧苦眾生,走佛法之路,遂成為大護(hù)法神。

黃財(cái)神即黃布祿金剛,黃財(cái)神面慈目善,頭戴寶冠,坦胸露腹,戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環(huán)、珍寶手鐲和珍寶足釧,上身穿絲制天衣,下身著絲制裙子,右手于右膝上捧噴焰末尼,左手握著吐寶鼬,以威鎮(zhèn)坐姿坐在蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。能增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用。主司財(cái)富,能使一切眾生脫于貧困,財(cái)源廣進(jìn)。

密宗咒文只可意會(huì),一般很少有解釋的。

佛教的信仰是建立在系統(tǒng)完整精密的知識(shí)理論基礎(chǔ)上的理性信仰,對(duì)佛教的起信、入道、證果,不能靠神靈的啟示,不能靠盲目迷信,也不能靠幾條咒語(yǔ)和盲修瞎煉的幻覺,而要靠系統(tǒng)正確嚴(yán)密的教理和修證理論的指導(dǎo)。因此,無(wú)論是藏傳佛教或漢傳佛教,無(wú)論是密宗還是禪宗,只要是佛教,他的正確的入手處,理所當(dāng)然的是拜師

念黃財(cái)神咒的功德利益

《黃財(cái)神心咒功德》,釋尊言說(shuō),此咒是痛苦無(wú)依眾生之解脫皈依處。非但持誦,僅只視咒,即不生病。持誦此咒,無(wú)有愁苦憂惱,身體疼痛不生。此咒猶如寶瓶、如意寶、如意樹,隨其所欲,滿眾生所愿。若有人能持此咒者,衣食財(cái)寶多聞聰慧無(wú)病長(zhǎng)壽,隨所愿求,無(wú)不遂意,獲福甚多。

不過(guò),想要獲得此等功德利益,還是要講究一些規(guī)矩的:

1,是否需要設(shè)像供養(yǎng)?如需要,可否以財(cái)寶天王圣像代替黃財(cái)神圣像?或者設(shè)黃財(cái)神圖片?用黃財(cái)神圖片可以,或者你也可以奉請(qǐng)一尊玉石黃財(cái)神像佩戴,亦可以時(shí)常祈福,獲得加持庇佑,這建議你可以在無(wú)相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定制一款適合你的無(wú)相祈福佩飾,得福得佑。

2,儀軌中既有供養(yǎng)偈文,是否念儀軌之前需要獻(xiàn)供品?如需要,供品的種類(必要與可選)和數(shù)量?

謝謝!

用好香來(lái)供養(yǎng),你可以考慮同時(shí)在無(wú)相銅爐請(qǐng)一款適合你的無(wú)相祈福香,用此香天天敬奉,發(fā)菩提心來(lái)修持,效果會(huì)更好。

阿彌陀佛!

念黃財(cái)神咒要打手印嗎/念黃財(cái)神咒要打手印嗎

打手印,必須要有師傳承的.因此,最好不要亂打手印,誦 咒時(shí)心念耳聞即可.

黃財(cái)神心咒戒指可以帶嗎?

黃財(cái)神心咒戒指,屬于商業(yè)炒作;與招財(cái)無(wú)關(guān)。如果自己不喜歡,就沒(méi)必要帶。

黃財(cái)神原是宗教學(xué)名詞,宗教中暗語(yǔ)指九種大乘菩薩所修的禪定,即自性禪、一切禪、難禪、一切門禪、善人禪、一切行禪、除煩惱禪、此世他世樂(lè)禪、清凈凈禪。

黃財(cái)神心咒

梵文:? ???????????? ?? ???????

om jam-bha-la-ja-lan-dra ye svaa-ha(嗡,占巴拉,雜勒扎耶,唆哈)

藏文:????????????????????????????

戒指,是一種戴在手指上的裝飾品,也叫指環(huán);任何人都可以佩戴。佩戴戒指的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不同的地方對(duì)不同的佩戴方式有著不同的代表含義。材料可以是金屬、寶石、塑料、木或骨質(zhì)等。可根據(jù)自己喜好而定。

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