我想請(qǐng)教一下:黃財(cái)神是哪路神仙?它和一般大家常常拜的財(cái)神有何區(qū)別?

一般來(lái)說(shuō)黃財(cái)神是保家仙.

財(cái)神分幾種，你適合供奉哪尊

財(cái)神同土地、城隍、灶王是我國(guó)民間普遍供奉的善神之一，財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神、佛教財(cái)神、道教財(cái)神、民間財(cái)神的區(qū)別。“財(cái)為養(yǎng)命之源”，每個(gè)人都渴望請(qǐng)一尊財(cái)神為自己帶來(lái)好的財(cái)運(yùn)，那么財(cái)神到底有那些呢？ 第一：佛教中的黃財(cái)神。黃財(cái)神，藏名藏拉色波，是密教之護(hù)法神祗，諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一，因其身相黃色，故稱為黃財(cái)神。黃財(cái)神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，身色金黃，頭戴花冠，頭頂有發(fā)髻，嘴角有兩撇胡須，下部又有一周短胡須。全身不著甲胄，上身袒露，下身著裙。左手抱一只大貓鼬(老鼠的一種)，鼬嘴里含著寶珠，象征財(cái)寶。他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一只白色海螺，象征他能入海取寶。藏地民間對(duì)他十分崇拜，有如漢地財(cái)神(趙公明)等一樣的地位和影響。 第二：文財(cái)神：比干、文昌帝君和范蠡。封神榜中比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無(wú)心而不偏私，故封為“財(cái)神”，又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神。范蠡：為越國(guó)政治家，后來(lái)?xiàng)壒俳?jīng)商致富，號(hào)稱“陶朱公”。文昌帝君，又稱梓潼帝君，它是我國(guó)古代文章、學(xué)問(wèn)、科舉學(xué)士的保護(hù)神，讀書人將他奉為文財(cái)神。自古以來(lái)我國(guó)提倡學(xué)而優(yōu)則士。有錢有勢(shì)的為不失家風(fēng)，無(wú)錢無(wú)勢(shì)的為改變社會(huì)地位，告別貧困，都想讀書做官。于是在這種的氛圍中，文昌信仰應(yīng)運(yùn)而生，莘莘學(xué)子大都會(huì)去祭拜文昌帝君。

第三：武財(cái)神分為鐘馗和關(guān)羽、趙公明。鐘馗一手拿元寶，一手拿劍，還有武財(cái)神關(guān)羽。當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為財(cái)神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。關(guān)羽一生忠義勇武，堅(jiān)貞不二，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，被佛、道、儒三教所崇信。明清時(shí)代，關(guān)羽極顯，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界擔(dān)任了警衛(wèi)局局長(zhǎng)，位居伽藍(lán)殿之尊，商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠(chéng)和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。。趙公明在《三教搜神大全》稱其能”驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”，”至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財(cái)，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對(duì)神禱，無(wú)不如意”。明代小說(shuō)《封神演義》有姜子牙封神一節(jié)，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。 第三：五路財(cái)神（偏財(cái)神）指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

財(cái)神心咒,為什么分黃、紅黑呀

是密宗的分法,財(cái)神分紅財(cái)神,黃財(cái)神,黑財(cái)神,綠財(cái)神,財(cái)寶天王等,所以心咒不一樣呀

什么事黃財(cái)神佛表？

碳酸飲料三種成分影響健康

二氧化碳過(guò)多影響消化

別看碳酸飲料的口味兒多樣，但里面的主要成分都是二氧化碳，所以你喝起來(lái)才會(huì)覺(jué)得很爽、很刺激。

有人說(shuō)，碳酸飲料含二氧化碳，可能對(duì)人體不太好。王立新教授表示，事實(shí)上，足量的二氧化碳在飲料中能起到殺菌、抑菌的作用，還能通過(guò)蒸發(fā)帶走體內(nèi)熱量，起到降溫作用。不過(guò)，如果碳酸飲料喝得太多對(duì)腸胃是沒(méi)有好處的，而且還會(huì)影響消化。因?yàn)榇罅康亩趸荚谝种骑嬃现屑?xì)菌的同時(shí)，對(duì)人體內(nèi)的有益菌也會(huì)產(chǎn)生抑制作用，所以消化系統(tǒng)就會(huì)受到破壞。特別是年輕人，喜歡喝汽水、喜歡汽兒帶來(lái)的刺激，但一下喝太多，釋放出的二氧化碳很容易引起腹脹，影響食欲，甚至造成腸胃功能紊亂。

大量糖分有損牙齒健康

除了含有讓人清爽、刺激的二氧化碳汽兒，碳酸飲料的甜香也是吸引人們飲用的重要原因，這種濃濃的甜味兒來(lái)自甜味劑，也就是飲料含糖量太多。

飲料中過(guò)多的糖分被人體吸收，就會(huì)產(chǎn)生大量熱量，長(zhǎng)期飲用非常容易引起肥胖。最重要的是，它會(huì)給腎臟帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)，這也是引起糖尿病的隱患之一。所以本身就患有糖尿病的人，盡量不要飲用。

另外，很多青少年，尤其是小孩子特別偏愛(ài)這種甜味。張嘉芷教授說(shuō)，這種糖分對(duì)孩子們的牙齒發(fā)育很不利，特別容易被腐損。有調(diào)查顯示，12歲的孩子，齒質(zhì)腐損的幾率會(huì)增加59％，而14歲孩子齒質(zhì)腐損的幾率會(huì)增加220％。

也許有人會(huì)因此而選擇無(wú)糖型的碳酸飲料，但張教授認(rèn)為，盡管喝碳酸飲料減少了糖分的攝入，但這些飲料的酸性仍然很強(qiáng)，同樣可能導(dǎo)致齒質(zhì)腐損。

磷酸導(dǎo)致骨質(zhì)疏松

如果你仔細(xì)注意一下碳酸飲料的成分，尤其是可樂(lè)，不難發(fā)現(xiàn)，大部分都含有磷酸。通常人們都不會(huì)在意，但這種磷酸卻會(huì)潛移默化地影響你的骨骼，常喝碳酸飲料骨骼健康就會(huì)受到威脅。

王立新教授說(shuō)，人體對(duì)各種元素都是有要求的，所以，大量磷酸的攝入就會(huì)影響鈣的吸收，引起鈣、磷比例失調(diào)。

一旦鈣缺失，對(duì)于處在生長(zhǎng)過(guò)程中的青少年身體發(fā)育損害非常大。缺鈣無(wú)疑意味著骨骼發(fā)育緩慢、骨質(zhì)疏松，所以有資料顯示，經(jīng)常大量喝碳酸飲料的青少年發(fā)生骨折的危險(xiǎn)是其他青少年的3倍。

根據(jù)需求謹(jǐn)慎飲用

專家建議，飲用和選購(gòu)碳酸飲料的時(shí)候都要謹(jǐn)慎，更不要長(zhǎng)期大量飲用。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，純果汁的碳酸飲料營(yíng)養(yǎng)比較豐富，有的飲料中還有少量果肉沉淀，能夠適當(dāng)補(bǔ)充維生素，倒是比較適合年輕人和兒童飲用，但是不能每天喝，或一次性大量飲用。

而一些含有咖啡因的碳酸飲料，可樂(lè)最有代表性，雖然具有提神的作用，但一般適合成年人偶爾感覺(jué)疲勞、精神不濟(jì)的時(shí)候喝，不太適合兒童。

對(duì)于低熱量型的碳酸飲料，因?yàn)闊崃勘容^低，而且糖分少，所以比較適合糖尿病患者，或是對(duì)糖和熱量攝入有特殊限量要求的人。

此外，在選擇碳酸飲料的時(shí)候，尤其在夏秋季要選購(gòu)近期生產(chǎn)的產(chǎn)品，購(gòu)買時(shí)要盡量選擇罐體堅(jiān)硬不易變形的產(chǎn)品，因?yàn)楹炔煌甑娘嬃希渲械亩趸荚诖娣胚^(guò)程會(huì)溢出，再次飲用時(shí)就會(huì)影響口感，容易滋生細(xì)菌。特別要提醒您的是，購(gòu)買碳酸飲料一定要到正規(guī)銷售場(chǎng)所購(gòu)買知名品牌的產(chǎn)品。

到底有幾種財(cái)神

財(cái)神爺不僅僅指一人，財(cái)神可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩類。文財(cái)神是比干和范蠡兩人。比干是殷紂王的叔父，為國(guó)忠直，他見(jiàn)紂王寵愛(ài)妖妃蘇妲己，荒淫失政，殘害忠良，便多次直諫紂王，惹得紂王大怒，將比干的心挖了。因他率直忠心，公正無(wú)私，后人將比干敬為財(cái)神；范蠡是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越王勾踐的大臣，他足智多謀，要越王勾踐“臥薪嘗膽”；并派出美女去使吳王夫差荒淫失政，使越王成就了霸業(yè)。在越王大賞有功之臣時(shí)，范蠡卻隱姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患難而不可同富貴”。后來(lái)，越王勾踐稱霸后，便大殺功臣，證明了范蠡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。范蠡離開越王后，便改名換姓到齊國(guó)去做珠寶生意，賺了許多錢，成為巨富。但他品德高尚，將賺來(lái)的錢財(cái)都散給親戚朋友和窮苦百姓，最后在陶邑定居下來(lái)安度晚年，自號(hào)“陶朱公”，范蠡能聚財(cái)又能散財(cái)，是難能可貴的，故后人將其奉為文財(cái)神作為楷模敬祀。 武財(cái)神為趙公明，是小說(shuō)《封神榜》中幻想的人物。說(shuō)的是“峨眉山羅浮洞”的趙公明，不在洞內(nèi)老老實(shí)實(shí)修煉，反下山助紂為虐。想不到這位反面人物死后竟被姜子牙封為“金龍如意正一龍虎玄真君之神”，率領(lǐng)“招寶”、“納珍”、“招財(cái)”、“利市”四位“正神”迎祥納福。姜子牙在封這位被后世稱之為“財(cái)神”的趙公明時(shí)，已經(jīng)指出了他的致命傷是：“無(wú)奈心頭火熱，其如妄境牽連纏，一墮惡趣，反直無(wú)路。”心頭火熱而想入非非，墮入惡境之中而無(wú)法返真，正是作者借姜子牙之口，勸世人求則莫作妄想，須從腳踏實(shí)地中求得良言箴語(yǔ)。正如一副對(duì)聯(lián)：頗有幾分錢，你也求，他也求，給誰(shuí)是好；不做半點(diǎn)事，朝也拜，晚也拜，叫我如何。這正是給朝夕頂禮膜拜“財(cái)神”者的當(dāng)頭一棒。另外傳說(shuō)舊時(shí)有一“財(cái)神殿”，香火頗盛，一位不信神的文人揮筆寫下了一聯(lián)：可怪崢嶸鐵漢踱入吾門，都變成和嶠癖；未將新舊金山移來(lái)中國(guó)，枉揚(yáng)起贏政鞭。此聯(lián)用了兩個(gè)典故，“和嶠癖”是指西晉時(shí)的太子少傅和嶠，家巨富，吝嗇成性，搜刮無(wú)窮，愛(ài)錢如命，被稱為“錢癖”，“贏政”指秦始皇，車巡至蓬萊欲渡海觀日出，舉起神鞭趕石作橋。細(xì)細(xì)體味兩聯(lián)，可令敬“財(cái)神”者深思再三。

我請(qǐng)了黃財(cái)神,但是看到黑財(cái)神更適合我,因?yàn)槲业拿锶彼?可以同時(shí)供養(yǎng)嗎

你好迷信,其實(shí)這些都是沒(méi)有用的.

正確 黃財(cái)神咒

從古梵文翻譯到古中文，有所不同啊！

只要有信心，你念什么都可以啊！

就像當(dāng)初一個(gè)公案：

在一個(gè)山區(qū)里，住著一位孤獨(dú)的老婆婆，她的丈夫和兒子都去逝了，所以她覺(jué)得自己罪孽深重，到處向人尋覓解脫的方法。終於，她得到了高人的指點(diǎn)，叫她念觀世音菩薩的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，就可以消除罪業(yè)，但是她回家后，把咒語(yǔ)記錯(cuò)了，念成「唵嘛呢叭咪牛」。

從此老婆婆就勤練咒語(yǔ)，同時(shí)準(zhǔn)備了兩個(gè)大碗，一個(gè)碗放黃豆，一個(gè)碗空著，她每念一句咒語(yǔ)，就把一粒黃豆丟到空碗里，她就這樣念了三十幾年。后來(lái)，她已經(jīng)不必丟黃豆了，只要念起「唵嘛呢叭咪牛」，黃豆就自動(dòng)會(huì)從這個(gè)碗里，跳到另一個(gè)碗里。

有一天，一位修行的僧人路過(guò)此山區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)一座小茅屋，四周放射著金色的光明。僧人心中大為震驚，心想：「我走過(guò)這麼多名寺古剎，從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這麼盛大的光明，這里一定住了一位修持很好的高僧大德。」

僧人想去參學(xué)請(qǐng)益，找到了小茅屋，到里邊一看，原來(lái)住著一位孤苦伶仃的老太婆，僧人不禁感慨的說(shuō)：

「您一個(gè)人住在這麼荒僻的山里，不覺(jué)得孤獨(dú)嗎？」

老婆婆說(shuō)：「不會(huì)啊！我在這里修行，過(guò)得很好呢。」

僧人問(wèn)：「您修些什麼呢？」

老婆婆說(shuō)：「我只會(huì)一句『?jiǎn)喡锬匕冗渑！弧！?/p>

僧人一聽(tīng)，不禁嘆息：「老婆婆，您念錯(cuò)了一個(gè)字，應(yīng)該是『?jiǎn)喡锬匕冗鋮恕欢皇恰簡(jiǎn)喡锬匕冗渑！话。　?/p>

老婆婆聽(tīng)了很傷心，認(rèn)為自己三十幾年的功夫都白費(fèi)了，僧人也告辭了老婆婆，逕自上路去了。

老婆婆坐在桌前，照僧人教的「唵嘛呢叭咪吽」重新念起，碗里的黃豆也不再跳躍了。僧人走遠(yuǎn)了，回頭一看，小屋里一片黑暗，已不見(jiàn)先前的赫赫光明了。他十分震驚，心想：「糟了，是我害了她！」於是趕緊走回小屋，對(duì)老婆婆說(shuō)：「我剛才教你『?jiǎn)喡锬匕冗鋮恕皇峭嫘υ挘€是照原來(lái)的念才對(duì)。」

老婆婆高興的跪下來(lái)說(shuō)：「謝天謝地，我三十年的功夫不是白做的了！」

僧人走了之后，老婆婆一念「唵嘛呢叭咪牛」，黃豆又跳了起來(lái)，僧人走到山頂上去，只見(jiàn)那茅屋比以前更光亮了。

金剛經(jīng)說(shuō)：「若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。」可見(jiàn)音聲不能見(jiàn)本來(lái)面目，咒音雖然重要，可是信心與念力卻比咒音更重要。人生不也如此嗎？學(xué)識(shí)固然重要，可是信念與毅力才能決定一切。

黃財(cái)神紅財(cái)神綠財(cái)神黑財(cái)神白財(cái)神可以一起供嗎

五路財(cái)神是佛菩薩的慈悲應(yīng)化,以度化貪欲特別重的眾生,是建立在菩提心的基礎(chǔ)上,并重於日常生活實(shí)踐,而不是念念咒語(yǔ)就能致富,須發(fā)菩提心,上供三寶、下施眾生,方能感應(yīng)密法中財(cái)神法之殊勝與悲愿,絕非一般急求自利者所能了解. 白財(cái)神:去病,除去一切貧苦、罪障障礙,增長(zhǎng)一切善業(yè),諸受用富饒?jiān)錾? 紅財(cái)神:高權(quán)位者,如院、市、縣長(zhǎng)、大公司主管等修之容易相應(yīng),能招聚人、財(cái)食等諸受用自主富饒. 黃財(cái)神:能憎增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用. 黑財(cái)神:窮人、下階級(jí)獨(dú)居之修行者易相應(yīng),消除怨亂、偷盜、病魔等障礙,能令受用增長(zhǎng). 綠財(cái)神:令一切所作成功、圓滿、凈化惡運(yùn)障礙,成就一切愿望於諸受用富饒?jiān)鲩L(zhǎng). 當(dāng)然要一起供了,否則就不叫「五路財(cái)神」了!

黑財(cái)神和不動(dòng)明王有什么區(qū)別?

雖說(shuō)兩尊造像都是藍(lán)色,但是有明顯不同,黑財(cái)神脖子上掛著一條蛇.左手抱一個(gè)大鼠鼬,象征擁有財(cái)寶;右手托一個(gè)骷髏碗(嘎巴拉碗),象征幸福;而不動(dòng)明王左眼細(xì)閉,下齒嚙上唇,現(xiàn)忿怒相,背負(fù)猛火,右手持利劍,左手持罥索,作斷煩惱之姿.

關(guān)于黑財(cái)神

不是同一首曲這是黑財(cái)神心咒http://mp3.evdd.com/fyf/zhuanji/hwc03b.mp3 這個(gè)是黑財(cái)神咒http://st.fjyy.org/2006-06/200606151724537428.mp3