魯班尺有兩排標字怎么看那個
游標卡尺類似
魯班尺解說
魯班尺有陰尺、陽尺之分,使用上按上陽、下陰使用.陽尺乃指用于陽宅的測量,如企業寫字樓、民居等建筑物、家俱、門口、房間等都會出現尺寸的吉兇變化,量時紅色為吉,黑色為兇.陰尺的使用,從丁(即第三寸處)起計,古人意天一寸地一寸(留二),祠堂、廟、陵墓牌坊、墓碑、石人石馬、公仔、紀念堂等,也是紅色為吉尺黑色為兇尺.
魯班尺怎么用?
不是,這種拉尺上面的紅字黑字都分上下兩行,陽的看上面一行,陰的就看下面的,你去量門窗內徑有時就很難知道,因為現在社會上有的人做的門窗都是包框在內,他們為了節料,所以就包框一起算,不過正確的就應該是凈空的.
魯班尺的用法詳細說明
魯班尺，全稱《魯班營造尺》
具體的使用方法在此無法詳細說明。
總之，要達到用尺奇效，則需遵循營造規則，但是，并非遵循規則之后就坐享奇效帶來好運，這豈不是人人都成了富貴之家？其實魯班尺法，又分為普通百姓和士官之兩使用方法。嚴格來講：建宅必須遵守風水的五大原則，配以宅主的八字而定論和宅主應用的場所而使用不同的尺寸方法。當然，這兩種方法有十分苛刻的先天條件和后天施術水平的要求。(具體略)
進一步講：正確運用起來并非隨意或見吉取吉的簡單道理。用尺手法也非常講究，例如：一營造尺（也就是32厘米作為1尺來算）又以5尺為一步，在營造方法過程中，取最后一步的數值為‘不做盡步’之法，只取4.5尺為營造法則，而不是所有步數都以4.5尺來計算的。
目前市面多見各式的‘班尺’幾乎是在渲染‘開光、鎮煞’，所描述的使用方法也就是見吉取吉就是了，最大也只是爭論自己宣傳的‘尺子’如何的真實證明。更有某些也是互相轉載，游說之神威！這是非常愚懦之舉！
在此，只是告訴讀者：凡是描述開光、鎮煞和用尺取吉避兇的簡單論述的‘班尺’，僅可作工藝品玩玩就好，千萬不要當真使用，否則適得其反！關于營造方法細節，并非簡單使用問題，具體不便詳細說明。營造尺又分陽尺和陰尺：陽尺又稱【魯班營造尺】 ， 陰尺又稱“丁蘭尺”；兩者使用方法和意義完全不同。“魯班尺”是用來建造百姓日常物業的通用之尺。“丁蘭尺”是用來建造逝人的墓宅的專用尺。
魯班尺（陽尺）的使用方法又分官方、庶民的區別，但其中的刻度所用的代表意義，可隨師門的不同描述用詞，但刻度格局和使用對象及方法是嚴格守規的。
魯班尺怎么看?
魯班尺,亦作“魯般尺”,為建造房宅時所用的測量工具,類今工匠所用的曲尺.魯班尺長約42.9厘米,相傳為春秋魯國公輸班所作,后經風水界加入八個字,以丈量房宅吉兇,并呼之為“門公尺”.又稱“角尺”,主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具.1魯班尺=0.8市尺.魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺,后又融入寸、厘米.是度量、矯正的重要工具.由于其特殊的功能,在風水文化、建筑文化中表現最為廣泛.
魯班尺怎樣用最準確
魯班尺的使用方法: 吉兇判斷 1、魯班尺與曲尺需搭配使用 曲尺,長度10市寸,即1市尺;每寸用顏色標注,分別是: 一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫; 曲尺吉兇位置判斷 以寸(分)為準,一寸、六寸、八寸為吉;通俗叫法為“壓白”! 說的通俗一點,就是門的尺寸要落在一寸,六寸,八寸位置上,這樣才是好門. 2、魯班尺量與曲尺搭配使用.把所需長度落在魯班尺“紅色”上,則為吉.(市場上賣的魯班尺標有紅色和黑色);然后又用曲尺量,若所需長度搭在曲尺“白色”上,則為吉(一白、六白、八白).以下為實際使用說明.
你是看風水的嗎,你說說魯班尺子總長是都少嗎
魯班尺從叫法上分:魯班尺(陽尺)、魯班尺(陰尺)、周公尺、文公尺等.從制作材料上分:木尺、銅尺、加上現代的卷尺等.從尺寸上分:1)、木尺,長為:46厘米(明清的尺寸);2)、曲尺,長為:46厘米;3)、銅尺,長為:46厘米;4)、卷尺,長為:42、9(厘米是臺灣、日本的尺寸);5)、丁蘭尺,長為:39厘米(陰尺);魯班尺為春秋魯國公輸班所作,后經風水界加入八個字,以丈量房宅吉兇,并稱之為“門公尺”.其八個字分別是:“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一個字底下,又區分為四小字,來區分吉兇意義.以至有現在的3米,5米,7.5米等所謂的魯班卷尺.
魯班尺的詳細用法?
魯班尺
開放分類： 工具、尺子
即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。
帶有宗教色彩的一種量具，假托魯班而言尺，其實并非通常的衡量長度。尺的長短無定，一般都超過“市尺”。刻度分八大格，每大格又分若干小格，分別書寫各種吉兇詞，內容大同小異，規格亦不統一。建造房屋和制作家具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災兇有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉兇意義。
僅供參考,謝謝
“風水神器”魯班尺怎么用
在《新鐫京版工師雕斫正式魯班經匠家鏡》中載有《魯班尺詩八首》，揭示了魯班尺八個字的吉兇意義，其內容如下：
“財”字：財字臨門仔細詳，外門招得外財良。若在中門常自有，積財須用大門當。中房若合安于上，銀帛千箱與萬箱。木匠若能明此理。家中福祿自榮昌。
“病”字：病字臨門招疫疾，外門神鬼入中庭。若在中門逢此字，災須輕可免危聲。更被外門相照對，一年兩度送尸靈。于中若要無兇禍，廁上無疑是好親。
“離”字：離字臨門事不祥，仔細排來在甚方。若在外門并中戶，子南父北自分張。房門必主生離別，夫婦恩情兩處忙。朝夕主家常作鬧，凄惶無地禍誰當。
“義”字：義字臨門孝順生，一安中戶最為真。若在都門招三姑，廊門淫婦戀花聲。于中合字雖為吉，也有興災害及人。若是十分無災害，只有廚門實可親。
“官”字：官字臨門自要詳，莫教安在大門場。須防公事親州府，富貴中庭房自昌。若要房門生貴子，其家必定出官郎。富貴人家有相壓，庶人之屋實難量。
“劫”字：劫字臨門不足夸，家中日日事如麻。更有害門相照看，兇來疊疊禍無差。兒孫行劫身遭苦，做事因循害鄰家。四惡四兇星不吉，偷人物件害其他。
“害”字：害字安門仔細尋，外人多被外人臨。若在內門多興禍，家財必被賊來侵。兒孫行門于害字，作事須因破其家。良匠若能明此理，管教宅主永興隆。
“吉”字：吉字臨門最是良，中門內外一齊強。子孫夫婦皆榮貴，年年月月旺蠶桑。如有財門相照者，家道興隆最吉昌。使有兇神在旁位，也無災害亦風光。
附“本”字門詩：本字開門大吉昌，尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉，此到頭來財上量。福祿乃為門上致，子孫必有好兒郎。時師以此仙賢造，千倉萬廩有余糧。
社會上還流傳有大同小異不同版本表述魯班尺吉兇意義的歌訣，如：1）
門造“財”星最為良，大門招得外財糧。田蠶牛馬時時進，富貴榮華福壽長。
門安“病”字大不祥，厄難延綿臥病床。太歲刑沖來破損，十人八九發瘟癥。
若用“離”星作大門，離鄉背井亂人倫。家業錢財多破損，機謀用盡粟無存。
大門“義”字蔭義兄，公門衙舍正相宜。庶人房屋如用此，定招淫婦與道尼。
“官”字作門須留心，若作衙門大吉昌。庶人用此遭官事，爭訟無休淚汪汪。
“劫”字平安有禍殃，遭盜擄掠甚難當。若遇流年來沖克，又因訟獄在官場。
“害”字安門不可憑，退盡田園苦伶仃。災難疾厄年年有，小人日夜又來臨。
“本”字造門進官田，大發財谷永綿綿。絲蠶牛馬人丁旺，加增吉慶產英賢。
2）
財（木）：主財。第一貪狼進橫財，營求生意自然來。他人寄物何曾取，分明又得外人財。
病（土）：主災病難免。第二巨門多孝服，放蕩游戲走他鄉。疾病一身退田宅，淫亂招刑男女殃。
離（土）：主人分張。第三祿存人多狠，離別他鄉又不祥。夫妻分別不相遇，致令男女失家鄉。
義（水）：主生孝義。第四文曲星，世代近君王。其家多富貴，輩輩有名揚。
官（金）：主生貴子。第五武曲星，其家有文榮。五音田財進，世代有才名。
劫（火）：主禍如麻。第六廉貞星，官事退園林。劫財身孤寡，橫禍不住逢。
害（金）：主被盜侵。第七破軍星，其家出橫人.退財多破敗，瘟病不離門。
本（土）：主家興隆。第八輔弼星，家富有金銀。五音田財進，世代最昌榮。
魯班尺還在其八個字的每一個字內，又分別列出四個小字，進一步區分吉兇意義，八個字及附帶的小字分別代表的吉兇含義如下：
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、 寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、 六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、 迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表兇。指傷災病患
及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表兇，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規范，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日后能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表兇，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得干干凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D興旺：興盛旺盛。
魯班尺在風水界很受重視，在古代不僅流行于民間，且直接影響了皇家建筑。清《工部工程做法則例》就開列出124種按魯班尺裁定的門口尺寸，其中“添財門”31個，“義順門”31個，“官祿門”33個，“福德門”29個，與魯班尺中的“財、義、官、吉”四字相同。
興、財”為吉，“害、苦、死、失”
為兇。建造陰宅、神位、祖先牌位時，應避開不吉預兆的測量長度。
宅、神位、祖先牌位時，應避開不吉預兆的測量長度，即選擇魯班尺上的紅色字欄為用，這里恕不贅述。
當然，魯班尺只是古代房屋門戶家具的尺度標準，對于現代住宅來說，魯班尺的尺寸可以作為一種重要參考。但門戶和家具的尺寸歸根結底還是要由人的活動需要和住宅的實際情況而決定，若大小適中，方便實用，也不一定硬要墨守成規。
魯班尺怎么用
我們公司是做家具的。
所以我會經常用到魯班尺的，大部分的情況下，一些不懂的客戶，也就不會去關注這個，但是懂的人，一定要按吉數來做產品，
現有的魯班尺分四個尺寸，從上到下分別是：
1。英寸 （不用多說）
2。魯班尺 （陽宅，家具，門窗等，42.9厘米，下面給你引用詳細解說）
3。丁蘭尺 （陰宅，神案，牌位等。39厘米為一尺，以下也會詳解）
4。厘米
魯班尺簡介
魯班尺的由來：
魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名的工匠。魯班尺最早起源于臺灣。臺灣的木工行業供奉魯班為祖師。
當木匠在制作供桌神案、門窗家具時會使用一種長一尺四寸一分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避兇取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺。
相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。
一次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢后，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。
當人問他怎么會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。
即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺
魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功能，在風水文化、建筑文化中表現最為廣泛。建造房屋和制作家具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災兇有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉兇意義。清代銅制魯班尺
其八個字及附帶的小標格分別代表的吉兇含義如下：
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表兇。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表兇，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規范，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日后能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表兇，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得干干凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
[編輯本段]丁蘭尺
為時下風水師必備之工具。主要用于建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，并定吉兇。尺長39厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉兇之文字，分別是
“丁”：福星 及第 財旺 登科
“害”：口舌 病臨 死絕 災至
“旺”：天德 喜事 進寶 納福
“苦”：失脫 官鬼 劫財 無嗣
“義”：大吉 財旺 益利 天庫
“官”：富貴 進寶 橫財 順科
“死”：離鄉 死別 退丁 失財
“興”：登科 貴子 添丁 興旺
“失”：孤寡 牢執 公事 退財
“財”：迎福 六合 進寶 財德。
以上十字及其小格的字義不難理解，這里就從略了。