魯班尺的用法詳細說明
魯班尺，全稱《魯班營造尺》
具體的使用方法在此無法詳細說明。
總之，要達到用尺奇效，則需遵循營造規則，但是，并非遵循規則之后就坐享奇效帶來好運，這豈不是人人都成了富貴之家？其實魯班尺法，又分為普通百姓和士官之兩使用方法。嚴格來講：建宅必須遵守風水的五大原則，配以宅主的八字而定論和宅主應用的場所而使用不同的尺寸方法。當然，這兩種方法有十分苛刻的先天條件和后天施術水平的要求。(具體略)
進一步講：正確運用起來并非隨意或見吉取吉的簡單道理。用尺手法也非常講究，例如：一營造尺（也就是32厘米作為1尺來算）又以5尺為一步，在營造方法過程中，取最后一步的數值為‘不做盡步’之法，只取4.5尺為營造法則，而不是所有步數都以4.5尺來計算的。
目前市面多見各式的‘班尺’幾乎是在渲染‘開光、鎮煞’，所描述的使用方法也就是見吉取吉就是了，最大也只是爭論自己宣傳的‘尺子’如何的真實證明。更有某些也是互相轉載，游說之神威！這是非常愚懦之舉！
在此，只是告訴讀者：凡是描述開光、鎮煞和用尺取吉避兇的簡單論述的‘班尺’，僅可作工藝品玩玩就好，千萬不要當真使用，否則適得其反！關于營造方法細節，并非簡單使用問題，具體不便詳細說明。營造尺又分陽尺和陰尺：陽尺又稱【魯班營造尺】 ， 陰尺又稱“丁蘭尺”；兩者使用方法和意義完全不同。“魯班尺”是用來建造百姓日常物業的通用之尺。“丁蘭尺”是用來建造逝人的墓宅的專用尺。
魯班尺（陽尺）的使用方法又分官方、庶民的區別，但其中的刻度所用的代表意義，可隨師門的不同描述用詞，但刻度格局和使用對象及方法是嚴格守規的。
魯班尺怎么用
我們公司是做家具的。
所以我會經常用到魯班尺的，大部分的情況下，一些不懂的客戶，也就不會去關注這個，但是懂的人，一定要按吉數來做產品，
現有的魯班尺分四個尺寸，從上到下分別是：
1。英寸 （不用多說）
2。魯班尺 （陽宅，家具，門窗等，42.9厘米，下面給你引用詳細解說）
3。丁蘭尺 （陰宅，神案，牌位等。39厘米為一尺，以下也會詳解）
4。厘米
魯班尺簡介
魯班尺的由來：
魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名的工匠。魯班尺最早起源于臺灣。臺灣的木工行業供奉魯班為祖師。
當木匠在制作供桌神案、門窗家具時會使用一種長一尺四寸一分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避兇取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺。
相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。
一次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢后，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。
當人問他怎么會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。
即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺
魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功能，在風水文化、建筑文化中表現最為廣泛。建造房屋和制作家具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災兇有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉兇意義。清代銅制魯班尺
其八個字及附帶的小標格分別代表的吉兇含義如下：
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表兇。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表兇，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規范，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日后能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表兇，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得干干凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
[編輯本段]丁蘭尺
為時下風水師必備之工具。主要用于建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，并定吉兇。尺長39厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉兇之文字，分別是
“丁”：福星 及第 財旺 登科
“害”：口舌 病臨 死絕 災至
“旺”：天德 喜事 進寶 納福
“苦”：失脫 官鬼 劫財 無嗣
“義”：大吉 財旺 益利 天庫
“官”：富貴 進寶 橫財 順科
“死”：離鄉 死別 退丁 失財
“興”：登科 貴子 添丁 興旺
“失”：孤寡 牢執 公事 退財
“財”：迎福 六合 進寶 財德。
以上十字及其小格的字義不難理解，這里就從略了。
網絡寫手
魯班尺，又名行者，匿名著書，身世不詳。喜孤身徒步旅行，常年行走于滇藏川黔山區一帶。近年來，曾有人在滇西北香格里拉碧塔海中的島上見過他，此人是一個黝黑的中年男人。小島之上有一座噶瑪噶舉派的寺廟。魯班尺，謎一般的人。
魯班尺怎樣用最準確
魯班尺的使用方法: 吉兇判斷 1、魯班尺與曲尺需搭配使用 曲尺,長度10市寸,即1市尺;每寸用顏色標注,分別是: 一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫; 曲尺吉兇位置判斷 以寸(分)為準,一寸、六寸、八寸為吉;通俗叫法為“壓白”! 說的通俗一點,就是門的尺寸要落在一寸,六寸,八寸位置上,這樣才是好門. 2、魯班尺量與曲尺搭配使用.把所需長度落在魯班尺“紅色”上,則為吉.(市場上賣的魯班尺標有紅色和黑色);然后又用曲尺量,若所需長度搭在曲尺“白色”上,則為吉(一白、六白、八白).以下為實際使用說明.
桃木魯班尺如何使用？
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。又稱“角尺”，主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺。魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功能，在風水文化、建筑文化中表現最為廣泛。
魯班尺全長50.4公分，均分成八個刻度，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，其中財、義、官、本為吉度尺寸，病、離、劫、害為兇度尺寸。
1.在專用卷尺中間有二行紅黑相間的字尺，其上大字的就是文公尺，其下小字的則是丁蘭尺。
2.文公尺用於神及活人居家、廟、佛俱尺寸；
3.丁蘭尺用於死人墳墓建筑、祠堂家廟、公媽桌上及祖先用祭拜用具。
4.我們安神位會用的神桌左、右空間、神桌、佛聯高度、神明爐放置位置、金身放置位置、鉅桌放置位置、二尊神的間格…等，均以所求吉利字通知神明，因此要使用吉利紅字，最多人用是財至、益利、 大吉。
5.我們安神位用於公媽龕放置位置、公媽爐放置位置、鉅桌放置位置及公媽桌高，最常用1尺公媽龕興旺、3.7寸公媽爐納福，5.3吋公媽爐大吉，6.8吋公媽爐放置位置進寶。
魯班尺http://baike.baidu.com/view/167151.htm
風水尺http://baike.baidu.com/view/1125392.htm
魯班風水尺是做什么用的？他有什么使用方法呢？
風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。也越來越多的人開始關注風水了。古代起，人們就覺得寸長短中藏著吉與兇，無論是裝修、買房、租房、置辦家具，都不可不察，可以用魯班風水尺量一下，盡量選擇尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。那么，什么是魯班風水尺呢？我們一起認識一下。 魯班尺屬于中國傳統的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通過魯班尺的控制的結果，正好避開了次生波的共振頻段。我們不能不為中華民族的古老先民的洞察力和創造力而感到驕傲和自豪！與建筑物類似，家具都有標準的、常規的尺寸。如果要用魯班尺，是用該尺去量取，除去整尺，不足整尺的余數（尺寸）正好落在魯班尺的吉數上。魯班尺它在尺帶上從上至下四行分別為：中國傳統尺寸、魯班尺（量家宅、家具之用）、丁蘭尺（量陰宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。從上往下數第二行魯班尺的刻度專用于測量陽宅有關尺度有：“財、病、離、義、官、劫、害、本”八個字，每字管四項，每項是一條預兆，有“登科、富貴、迎福、大吉”等字樣，建筑房屋或測量其它陽宅物體時，以紅色吉祥的預兆為長度單位，可以大吉大利，反之黑色則兇。從上往下數第三行丁蘭尺的刻度，專用于測量陰宅有關尺度有：“丁、害、旺、苦、義、官、死、興、失、財”十個字，亦每字管四項，每項分別列有“財德、論事、無嗣、災至、口舌”等字樣，建造陰宅時避開不吉的預兆測量長度。 魯班風水尺的使用方法：魯班尺有陰尺、陽尺之分，使用上按上陽、下陰使用。陽尺乃指用于陽宅的測量，如企業寫字樓、民居等建筑物、家俱、門口、房間等都會出現尺寸的吉兇變化，量時紅色為吉，黑色為兇。陰尺的使用，從丁（即第三寸處）起計，古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、廟、陵墓牌坊、墓碑、石人石馬、公仔、紀念堂等，也是紅色為吉尺黑色為兇尺。 有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 風水博大精深并不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去了解，大概就是這些了，以上內容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。
魯班尺的詳細用法?
魯班尺
開放分類： 工具、尺子
即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。
帶有宗教色彩的一種量具，假托魯班而言尺，其實并非通常的衡量長度。尺的長短無定，一般都超過“市尺”。刻度分八大格，每大格又分若干小格，分別書寫各種吉兇詞，內容大同小異，規格亦不統一。建造房屋和制作家具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災兇有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉兇意義。
僅供參考,謝謝
魯班尺的用途,使用方法?
魯班尺有陰尺、陽尺之分,使用上按上陽、下陰使用.陽尺乃指用于陽宅的測量,如企業寫字樓、民居等建筑物、家俱、門口、房間等都會出現尺寸的吉兇變化,量時紅色為吉,黑色為兇.陰尺的使用,從丁(即第三寸處)起計,古人意天一寸地一寸(留二),祠堂、廟、陵墓牌坊、墓碑、石人石馬、公仔、紀念堂等,也是紅色為吉尺黑色為兇尺.
怎樣用魯班尺測量床
用魯班尺先量床的長度 再量寬度 記住都是要量外尺度 如果都是在吉利的尺寸上 那么就恭喜你啦買的了一個好床
魯班尺怎么看
1. 最基本用途;看物件的角度是不是直角(90度).2. 也可做尺用3. 靠住一邊,上下移動劃平行線4. …….5. “魯班算量”軟件公司隨產品贈送的魯班尺是做比列尺用(六種不同比列,工程圖計量用).
魯班尺解說
魯班尺有陰尺、陽尺之分,使用上按上陽、下陰使用.陽尺乃指用于陽宅的測量,如企業寫字樓、民居等建筑物、家俱、門口、房間等都會出現尺寸的吉兇變化,量時紅色為吉,黑色為兇.陰尺的使用,從丁(即第三寸處)起計,古人意天一寸地一寸(留二),祠堂、廟、陵墓牌坊、墓碑、石人石馬、公仔、紀念堂等,也是紅色為吉尺黑色為兇尺.