什么是馬頭琴??
馬頭琴是蒙古族最有代表性的樂(lè)器，它音色深沉、渾厚、蒼勁、遼闊，富于表達(dá)勤勞、強(qiáng)悍的蒙古族人民的性格和感情。關(guān)于馬頭琴的來(lái)歷，還流傳著一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。
從前，有一個(gè)牧童有一匹心愛(ài)的駿馬，馬的皮毛象發(fā)亮的錦緞，馬的啼聲象悅耳的金鈴。這匹馬每天在牧童身邊，形影不離。后來(lái)橫行霸道的王爺看中了這匹馬，派人把馬搶到王府。駿馬到王府后，思念牧童，不吃不喝，日夜嘶鳴。一天，駿馬掙脫僵繩，逃回牧童身邊，王爺發(fā)怒，趕來(lái)用毒箭射死駿馬。牧童十分悲傷，日夜抱著死去的駿馬痛哭不止。一天晚上，牧童在夢(mèng)中見(jiàn)駿馬又活了，駿馬依偎在他的身邊嘶鳴，聲音悲凄感人。牧童醒后,覺(jué)得駿馬的鳴聲總在他耳邊回旋。于是他用駿馬的頭骨做琴筒，腿骨做琴桿，用馬尾做琴弦和弓弦，用套馬桿做弓子，又在琴桿頂上雕了一個(gè)駿馬的頭像，做成一架馬頭琴。小牧童用它拉出娓娓動(dòng)聽的曲子，仿佛聽到了他心愛(ài)的駿馬的嘶鳴。從此，蒙古族便有了自己的樂(lè)器——馬頭琴。
馬頭琴是我國(guó)哪個(gè)民族的樂(lè)器
馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族–蒙古族拉弦樂(lè)器,因琴桿上端雕有馬頭而得名.馬頭琴的歷史悠久,從唐宋時(shí)期拉弦樂(lè)器奚琴發(fā)展演變而來(lái).成吉思汗時(shí)(1155—1227)已流傳民間.據(jù)《馬可波羅游記》載,12世紀(jì)韃靼人(蒙古族前身)中流行一種二弦琴,可能是其前身.明清時(shí)期用于宮廷樂(lè)隊(duì).由于流傳地區(qū)的不同,它的名稱、造型、音色和演奏方法也各不相同.在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾、哲黑木、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”. 還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法.隊(duì)內(nèi)蒙古外,遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行.
馬頭琴是種什么樂(lè)器?
馬頭琴 mǎtóuqín
[a bowed stringed instrument with a scroll carved like a horse’s head] 一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和用馬頭裝飾的琴柄,為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。
中國(guó) 蒙古 族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱“綽爾”。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形，馬皮蒙面。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。 郭小川 《平爐王出鋼記》詩(shī)：“牧區(qū)的人們聽說(shuō)鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。”
馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族－－蒙古族拉弦樂(lè)器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴的歷史悠久，從唐宋時(shí)期拉弦樂(lè)器奚琴發(fā)展演變而來(lái)。成吉思汗時(shí)（1155—1227）已流傳民間。據(jù)《馬可波羅游記》載，12世紀(jì)韃靼人（蒙古族前身）中流行一種二弦琴，可能是其前身。明清時(shí)期用于宮廷樂(lè)隊(duì)。由于流傳地區(qū)的不同，它的名稱、造型、音色和演奏方法也各不相同。在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”。 還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法。隊(duì)內(nèi)蒙古外，遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。
馬頭琴是什么民族的代表樂(lè)器?
蒙古族
馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器
蒙古族!馬頭琴是蒙古族歷史上較為悠久的一種弓弦樂(lè)器,因琴首雕有馬頭而得名,蒙古語(yǔ)叫它“潮爾”.馬頭琴?gòu)乃a(chǎn)生那天起,就成為蒙古民族喜愛(ài)的樂(lè)器而廣為流傳,它伴隨著蒙古民族走過(guò)了一千三百多年的歷史,已成為蒙古民族文化生活中不可缺少的伙伴.
馬頭琴是哪個(gè)民族常用的樂(lè)器
蒙古族
馬頭琴是甚么樂(lè)器
是蒙古族的民族樂(lè)器
馬頭琴是怎樣由來(lái)
馬頭琴的由來(lái)是蒙古族的一個(gè)傳說(shuō)，傳說(shuō)是一個(gè)牧民在寒冷的冬天的一個(gè)雪堆里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)剛出生的小白馬，在牧人的精心照料下小白馬漸漸長(zhǎng)成一匹絕世好馬，后來(lái)在一次比馬大會(huì)上，牧人和他的白馬在會(huì)場(chǎng)上 比贏了草原上一個(gè)像地主一樣的人，那個(gè)人見(jiàn)牧人的白馬比自己的馬好，在大會(huì)后下令要把牧人的白馬留下，牧人也無(wú)力救自己的白馬，只能自己傷心的回家了，不知過(guò)了多久，牧人在自己的氈房里聽見(jiàn)了自己熟悉的馬蹄聲。牧人急急忙忙的從自己的氈房出來(lái)。只見(jiàn)自己心愛(ài)的白馬傷痕累累的從那個(gè)人的家里跑回來(lái)，可是白馬剛到牧人前就倒下了，牧人抱著白馬的頭 見(jiàn)白馬朝自己的后腿和尾巴叫著，好像在說(shuō)著什么。后來(lái)白馬就死了。牧人把白馬的后腿和尾巴留了下來(lái)，掛在自己的氈房里 天長(zhǎng)日久 覺(jué)得馬尾和后腿是一件樂(lè)器。后來(lái)就組成了現(xiàn)在的馬頭琴。
馬頭琴是我國(guó)哪一民族的樂(lè)器?
馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器.因琴桿上端雕有馬頭而得名.
馬頭琴到底代表什么?
馬頭琴是中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器.蒙古語(yǔ)稱“綽爾”.琴身木制,長(zhǎng)約一米,有兩根弦.共鳴箱呈梯形.聲音圓潤(rùn),低回宛轉(zhuǎn),音量較弱.相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名.