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菩提手串多少顆為一串最好(菩提手串多少顆為一串最好男士)

手串多少顆為一串最好?

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手串的顆數(shù)是由講究的.不同顆數(shù)都有內(nèi)涵在里面,每串佛珠都由一定數(shù)目的子珠串綴而成,子珠數(shù)目隨所據(jù)經(jīng)典不同,表征不同的含義.12顆:佛學里有著“十二因緣”…

金剛菩提一串多少顆最好

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做裝飾用幾顆無所謂,長短合適即可;做念珠用就有講究了。

一、念珠按品級劃分,念珠可分四品:

1.最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長,僅為少數(shù)高僧大德和潛修人者使用,或為名僧在大法會中作為裝飾品,此外極少人使用。

2.上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數(shù)方便,現(xiàn)也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。

3.中品為五十四粒。

4.下品為二十七粒。

二、按粒數(shù)劃分,念珠可分為十種:

(1)、一千零八十粒:

(2)、一百零八粒:

(3)、五十四粒

(4)、四十二粒:

(5)、三十六粒;

(6)、三十三粒;

(7)、二十七粒:

(8)、二十一粒;

(9)、十八粒;

(10)、十四粒。

三、念珠不同的粒數(shù),又有其代表的意義:

1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八個數(shù)。

十法界”指迷與悟的世界,分為十種類,即六凡界和四圣界:

①.地獄界:②.餓鬼界:③.畜生界:④修羅界:⑤人間界:⑥.天上界:⑦.聲聞界:⑧.緣覺界:⑧ 菩薩界;⑩.佛界。前六界為凡夫的迷界,即六道輪回的世界,

后四界是圣悟者的悟界,超陀人間。

2.一百零八粒,代表斷除一百零八種煩惱,而證得一百零八種無量三昧。

三昧即是心安住于一境的寂靜狀態(tài)而不散亂,也就是正定中的境界。

百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧,寶印三昧,妙月三昧,

獅子游戲三昧,無住三昧,妙行三昧,觀頂三昧,歡喜三昧,寶聚三昧,釋名三昧,

無去三昧,無憎愛三昧,凈相三昧,滅相三昧等一百零八種三昧。

一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種,能生種種惡業(yè)。

是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種:

又六根各有好、惡、平三種,合為十八,總共為三十六種,配以過去、

一百零八種煩惱又稱一百零八種結(jié)業(yè)。

也解釋為三界之見惑有八十八使,即貪,嗔,癡,慢,疑,身見(執(zhí)取五蘊根身),

邊見(執(zhí)取常斷見),邪見(謗無岡果,壞渚善果事),見取見(執(zhí)持成見,非果計果),

戒禁取見(執(zhí)持不戒,非岡計因),合稱九十八隨眠,再加上無慚,無愧,嫉,慳,悔,睡眠,掉舉,昏沉,嗔忿,覆等十纏,便成一百零八種煩惱。

一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四個階位和修證的五十四個階位,當然還有其它含義。

宋朝陳善在《捫虱新語》里記載:韓愈問大顛和尚的歲多數(shù),

大顛笑著提起念珠說:晝夜一百八。語含機鋒。

3.五十四粒,是表示菩薩修行過程的五十四階位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。

4.四十二粒.是表示菩薩修行的四十二個階位,即十住,十行,十回向,十地,加上等覺和妙覺。

5.三十六粒,含義與一百零八粒相同,為攜帶方便遂三分之為三十六而制。

6.在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示觀音菩薩的

三十三種化身,或表示三十三天。

7.二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七賢位,即前四向三果的”十八有學”和第四果阿羅漢的”九無學”。

8.二十一粒,是表示本有十地與修生十地和佛果,或表示十地,十波羅密和佛果。

9.十八粒,意義與一百零八粒同,為攜帶方便,遂六分之為十八;或謂十八界,即六根,六塵,六識。

10.十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛?cè)翢o作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令眾生獲十四種無畏功德:或也可表示《純王經(jīng)》所說的十四忍。

四、念珠結(jié)構(gòu)分為兩大類:

l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數(shù)目的子珠組成。

2.復組念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,還有隔珠(又稱為數(shù)取),弟子珠(又稱為記子),記子留,或一些飾物。母珠通常只有一粒,也有兩粒的。唐蜜修法的念珠為兩粒母珠,代表自度度他。

一百零八顆的,和五十四顆的念珠,每二十七粒用一隔珠:二十七粒的每九粒用一隔珠:十八粒的每六粒用一隔珠。

弟予珠一般體積較小,有十粒或二十粒.系串在母珠前另一端.以十粒為一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、愿、力、智十種波羅密。弟子珠也可用來記數(shù)之用,每念一串珠,撥一粒弟子珠。

手串戴多少顆的比較好

手串戴多少顆的比較好

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沒有講究的,合適最好。但是不同顆數(shù)都有內(nèi)涵在里面。108顆代表是最為常見的數(shù)目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態(tài),54顆代表菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。42顆代表菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。21顆表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見“弟子珠”一段的介紹,茲不贅述。而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。18顆俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。14顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

菩提子手串一般多少顆好

108粒的好,你可以到緣之源那邊看看,那邊的菩提子有相關(guān)資料說明的,希望能采納!

戴多少顆的佛珠手串最適合最好

佛珠的話,一般以十三顆,十五顆,十八顆為準,但如果只是手串帶著玩的,適合自己手圍就好了.不必在意顆數(shù).文玩知識百度搜索蝌蚪叔叔

男士菩提子手串應多少粒

手串的話,沒有硬性要求,一般以12、18為多但是主要還是根據(jù)珠子直徑大小確定,大珠子就少串點,小珠子就多串點,另外就是看你要繞手幾圈了

菩提子手鏈幾顆最好

18是手持,太大了,準備十四個,根據(jù)自己手大小個籽的大小調(diào)節(jié)

金剛菩提手串多少棵好

如果不信佛的話隨意 親一陣一個住持跟我說過,一般取單數(shù),9、5比較好.但是10是個例外,象征著圓圓滿滿

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