劍上有北斗七星和一條龍代表什么意思
七星劍 即七星龍淵劍,正名龍淵劍,古代名劍.《越絕書·越絕外傳記寶劍》:“歐冶子,干將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰太阿,三曰工布.”
人死后道士敲打的什么
鈴、磬。鈸等。
道家法器
笏：
又稱朝簡、朝板等。是用來朝拜神仙時(shí)所執(zhí)的手板，上面可以記事，以免遺忘。古時(shí)朝拜天子的笏有一定的規(guī)制，天子用玉，諸侯用象牙，大夫和士用竹片。道教則不受此限，根據(jù)條件均可使用。舉行道場時(shí)，高功登壇，雙手捧笏，如對(duì)天庭。
如意：
一般為玉、木、骨制成。形狀略曲如心字，有三點(diǎn)：首尾兩端作云形或芝形，中央一點(diǎn)圓形。象征道化三清之意，又喻一心尊三寶，即道寶、經(jīng)寶、師寶。道教方丈在宣說經(jīng)教或其他隆重科儀中，亦手持之。
法印：
一般為木制、銅制或玉制。印面上刻著具有道教含義的文字，甚至有的還刻著完全符式化的圖案，印鈕一般是獅子或其他避邪獸。道教自從祖天師張道陵開始傳有法印，沿襲至今。法印是道教奏達(dá)天庭的公印，也是行使神力的法物。《洞玄經(jīng)》：“法印照處，魅邪滅亡。”
法劍：
又名寶劍、令劍、七星劍。在鋼鐵鍛制的劍身兩面，各鑲有青銅制的北斗七星圖樣，靠近劍柄處有龍、虎或符的圖案。寶劍是斬妖誅魔的強(qiáng)力法器，張?zhí)鞄煹募覀鲗毼锛礊閷殑疤鞄熡 Ｍǔι韱伪〉钠咝莿κ且詢砂巡⑽帐褂茫袝r(shí)也可分持兩手，又稱雙劍或合劍。也有一種是在劍身上刻有符咒的木劍，多半使用可以避邪的桃木雕制，又稱桃木劍。
令牌：
又名雷令、五雷號(hào)令。為圓頂平底之木牌。側(cè)面邊圍刻有二十八宿的名稱。上圓下方的形狀，象征天地。令牌是道士差遣神靈的神圣法器，有辟邪的作用，也可用于差遣雷神。令牌的形狀與圖案并不完全一致，如有的刻有龍或?qū)殑Γ械目逃形謇滋?hào)令、總召萬神等。
甘露碗：
又稱水盂、水碗或清水碗。在道場上用來盛裝法水，又稱甘露。古為竹制品，今多為黃銅制。其器如茶杯狀，口略大，杯子周圍繪有五岳真形圖。但也有飯碗狀的水盂，口略窄。道場上的高功，常以左手持盂，右手拿著楊柳枝，沾取盂中的圣水，遍酒醮壇以示凈場，《靈寶濟(jì)度金書》：“楊枝灑凈業(yè)垢，解除塵穢于無形。”有時(shí)象征普施甘露，濟(jì)度亡魂，《太上全真晚壇功課經(jīng)》：“甘露流潤，遍灑空玄，拔度沉溺，不滯寒淵。”
鎮(zhèn)壇木：
又名震壇木、奉旨、凈板等。為略呈長方體之木塊。頂面稍有隆起，底面平坦，以漆涂成紅色。正面刻有萬神咸聽四字，兩端刻有乾坤、坎離四卦。在道場進(jìn)行中，鎮(zhèn)壇木被置于桌上，由高功配合科儀使用。道士專行法術(shù)時(shí)，也用來拍擊桌面，威嚇惡鬼邪魔。
令旗：
為高功在醮壇發(fā)號(hào)施令的旗子。旗為三角形，旗面為黃色，鑲以齒狀紅邊，上有一條黃色紅邊的飄帶，旗桿一般為藤制。旗子上書敕召萬神四字。
法尺：
為長形木片。形狀和舊式的尺相同，兩面均有刻度，并且雕有葫蘆等吉祥圖案，一般漆成紅色。除此之外，也有一種不帶刻度和圖案的鐵尺，法尺不單是上古神仙丈量天地的法器，有除魔的力量。
天蓬尺：
亦名法尺。為長形方木。六面雕滿了日、月、二十八宿的名稱，及三星、北斗七星、南斗六星等圖案，還有天蓬元師的圣號(hào)。以此行使天蓬元帥的神力，具有辟邪除魔的作用。《道書援神契》：“古者祓除不祥有桃枝，后羿死于桃棒，故后世逐鬼用之，今天蓬尺是其類也。”?
法繩：
又名法鞭、凈鞭或法索等。木柄上雕有蛇頭狀花紋，其下接有苘麻或棕櫚等纖維搓成的繩身，繩后亦有結(jié)尾，看去儼然一條完整的蛇。蛇頭部分涂有朱漆，上有八卦圖案，更精細(xì)者甚至從蛇口處還有人頭露出。此外，也有的利用天然的曲木來表現(xiàn)蛇身。法鞭可以鞭撻妖魔，辟除邪怪。
師刀：
即法師所用的刀。一種是黃銅制的短劍，劍鋒很鈍，前端呈橢圓形，柄上串有銅錢或小鐵環(huán)，形狀頗為怪異。另一種是銳利的鐵刀，形態(tài)介于法劍和菜刀之間，上面刻著太上老君的圣號(hào)。
鈴：
又名三清鈴、帝鐘、法鐘、法鈴等。一般為銅制，有柄，鈴內(nèi)有舌，搖動(dòng)發(fā)聲。柄的上端為山字形，象征道教信奉的三清尊神。道教認(rèn)為，法鈴具有降神、除魔的作用。在道場上使用時(shí)，須以單手持之，向一邊有節(jié)奏地?fù)u動(dòng)。《上清靈寶大法》：“振動(dòng)法鈴，神鬼咸欽。”
木魚：
又稱木鼓，俗稱魚子。形圓而刻做魚形，故號(hào)木魚。中間掏空，擊之作聲。通常放在經(jīng)案的右手邊，以右手持木棰敲之。誦念經(jīng)文時(shí)配合經(jīng)韻而使用，經(jīng)文的每個(gè)字都要落在木魚的點(diǎn)子上。《無上秘要》：“木魚清磐，振醒塵寰。”
磬：
分為兩種。一種稱為圓磬，圓形而中空，銅制或鐵制。通常放在經(jīng)案的左手邊。磬的主要作用是通報(bào)神靈，也可以消災(zāi)解厄。平時(shí)道教徒或香客進(jìn)殿朝拜，殿主在其抬頭起身之時(shí)擊磬。道場誦經(jīng)時(shí)配合科儀，也要擊磬磐。
引磬：
又名手磬。形小如碗狀，銅制，器底隆起之頂端，附有木柄，以便攜持。木柄有繩，連一鐵桿或銅桿。道眾在醮壇朝拜或轉(zhuǎn)天尊時(shí)，持而鳴之，用以引導(dǎo)道眾，故名引磬。
鐘：
一般由銅或鐵鑄成。鐘內(nèi)無舌，擊之發(fā)聲。有大鐘和小鐘之別；大鐘用于道觀早晚開靜、止靜時(shí)，配合大鼓和板使用；小鐘用于道場作為法器，與鼓配合擊打。
鼓：
圓桶形或扁圓形，邊圍鼓起，中空，兩面或一面蒙以皮革。鼓有大小之分：大鼓用于道觀早晚開靜、止靜時(shí)，配合大鐘和板使用；小鼓在道場作為法器，配合小鐘使用。鼓的聲音，具有通神和辟邪的作用。道教對(duì)擊鼓頗有講究，可以打出風(fēng)云雷雨的模擬音響，且能配合經(jīng)韻板眼，謂之花點(diǎn)。《太上助國救民總真秘要》：“凡建醮道場行法事時(shí)，必先鳴法鼓”。
鐺：
又稱單音、銅鼓等，俗稱鐺子。是用小銅鑼固定在長柄的木框上，用撥子敲打出聲。如果是十面小鑼固定于同一木架，安上長柄，則稱云鑼或云璈。
鈸：
亦名銅盤。一般為銅制。形狀是中央隆起的圓片，在其隆起部位系有紅布條。有大小之別：大的稱為饒鈸、鬧鈸或大鈸，小的稱為釵或釵子。擊打時(shí)雙手各持一片的布條，合擊發(fā)聲，也有的把一片置于圓形的凹狀布?jí)|上面，用另一片去擊打。在道場上，通常和鐺子配合使用。
青玄印：
功效: 操作法事與道術(shù)方面皆通用，個(gè)人可鎮(zhèn)宅驅(qū)煞斬邪
斗姆心章印：
功效:操作法事與道術(shù)方面皆通用，個(gè)人可鎮(zhèn)宅驅(qū)煞斬邪。
雷擊木：
凡遭雷擊的樹木，那段被劈落的木頭就稱為雷擊木。道教作法驅(qū)魔經(jīng)常用到。
三月三大神都有啥貢品
斗：代表宇宙、諸天、天圓地方，故斗作圓形。
米：代表星辰、宇宙之內(nèi)布滿星辰。米又是民間最普遍的避邪物，漢以前更用米作為道教降神之物。故將米置入斗中。
米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法物，以符五方、五行之?dāng)?shù)。
斗光煥采大圓鏡：以心鏡祛魔，以返照本命大放光彩。屬土位本命。
青龍?zhí)夷酒咝莿Γ簲爻幌椤⒆o(hù)其身形。屬東方木位。
朱雀鳳凰朝儀剪：剪斷藤蔓、去除邪祟。屬南方火位。
白虎戥點(diǎn)兩生秤：以上含天心。屬西方金位。
玄武天蓬大法尺：取道尺衡量深淺，以神兵鎮(zhèn)威，屬北方水位。
五種法物之中放置油燈，點(diǎn)燃后務(wù)使長明不減，含生生不息、煥采元辰之意。
斗燈及斗中法器蘊(yùn)含奧妙道理，引申在待人處世上，需秤知輕重，度量善惡，亦即人情義理悉知，是非對(duì)錯(cuò)分明。廣言之則寓意萬物調(diào)和，更需眾生互相關(guān)懷，彼此扶持，社會(huì)才會(huì)和諧祥和。
為什么劍上 刻北斗七星?
簡單點(diǎn)說是:辟邪,鎮(zhèn)宅,古代北斗七星象征著帝王之星,在道教北斗七星有著化煞,辟邪,鎮(zhèn)宅,鎮(zhèn)邪,驅(qū)邪的作用,還有句話叫做腳踩7星帝王之相,在古代人死去后有的棺木也刻著7星,寓意就是高貴,也是希望他們的下一代能夠享受榮華富貴,這就作用于風(fēng)水上了,大概也就這么多的作用,我知道的也就這么多,希望對(duì)你有幫助
七劍指哪七劍
七星劍是誰打造的
1830年前后(清道光年間),龍泉廖太和劍鋪,在劍面上創(chuàng)造了鑿洞嵌銅技術(shù).這時(shí)的嵌銅,只能嵌七星(北斗星座,標(biāo)志劍池七井),謂七星劍. 七星劍是指鑲有七顆銅釘?shù)膶殑?近現(xiàn)代存有的明清實(shí)物,是譚嗣同使用的.七星主要是象征意義,但是從材料力學(xué)角度應(yīng)該有緩沖應(yīng)力集中,防止劍斷裂的作用.
傳說中的7劍是哪幾劍？
七劍分別是莫問劍、游龍劍、青干劍、舍神劍、天瀑劍、日月劍、競心劍。
莫問劍（象征智慧）：寓意“莫問前塵往事，只求今生無悔”。烏黑，長而富彈性。劍氣逼人，但輕易不殺。遇雨或飛塵，威力更大。使用需智慧和內(nèi)涵。主人傅青主，七劍的精神領(lǐng)袖。
游龍劍（象征進(jìn)攻）：天下最鋒利的劍。發(fā)紅，劍頭軟，能抖動(dòng)，護(hù)手是球形，可任意調(diào)換出劍方向。人未到聲先到，擊打一把劍發(fā)出的聲音，可以震斷旁邊另一把劍。主人楚昭南，鋒芒畢露，是七劍核心。
青干劍（象征防守）：隕石煉成，青銅感覺，表面不平。能很好地折射光芒，令人看不清劍鋒所在，避無可避，是游龍劍的克星。主人楊云聰，為人敦厚，恰是楚昭南的反面，七劍的隱性核心。
舍神劍（象征憤怒）：劍身有鋸齒，粗獷野性，生命力強(qiáng)，無堅(jiān)不摧。主人韓志邦，性情坦蕩，天天向上。
天瀑劍（象征無為）：熔化百劍而成，柄芒不分，攻守不定。心法為“來也去也，方便自如。始也終也，何必執(zhí)著”。主人武元英，曾感情受挫，喪失自信。
日月劍（象征變化）：子母劍，一長一短，進(jìn)攻型，劍法幅度大，位置變化奇快，越打越明亮耀眼。主人穆郎，年輕，無處世經(jīng)驗(yàn)，對(duì)情感茫然無措。
競星劍（象征牽制）：配合“追月”、“流星”兩種劍法。劍可以放出去再收回來，劍柄有鋼絲劍絮，絮尾有鐵珠。劍身及鐵珠都可進(jìn)擊，但過于瘋狂，鐵珠會(huì)傷自身。主人辛龍子，性情古怪，不好交往，喜用新招
出門 白虎 歸身 青龍各代表什么意思?
左青龍，右白虎！
中國習(xí)慣靠右走，所以出門的時(shí)候是白虎，回來的時(shí)候是青龍！（純屬個(gè)人理解，僅供參考）
中國古時(shí)建立二十八宿，而二十八宿又分為四組，每組有七個(gè)星宿。這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。每一季配以一種動(dòng)物和一個(gè)方位。春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機(jī)、萬物生長之氣。〔青龍〕的生氣勃勃，這就等于春天的花草萌芽之象。至于夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。而且，夏天時(shí)候，雀鳥特別多活動(dòng)，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。〔朱雀〕即是紅色的火雀。此外，秋天配以南方。 秋天帶有肅殺之氣，古時(shí)行刑亦多于秋季，稱之為秋決。而且秋天來臨，樹黃葉落。所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。秋天則配以西方。冬天則配以北方。冬季時(shí)候，花草樹木不再繁盛，動(dòng)物亦冬眠，有著收藏之象。所以，〔玄武〕正好代表這個(gè)季節(jié)。所謂〔玄武〕，即黑色的大龜，因?yàn)辇斢惺詹刂蟆：谏硎諗俊?/p>
雀在古代是什么意思
在中國古代最令妖邪膽戰(zhàn)心驚并且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”。
在上古時(shí)代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實(shí)際上是把天空分為四部，以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥形，稱朱雀；
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。
于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽。四神之中，青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武，主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈，其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上，在最后一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮(zhèn)懾邪魔，保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn)，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。
青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命于天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個(gè)中國的象征，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神話中的西方之神。形體似虎，白色，兇猛無比，因此成為尊貴的象征。同時(shí)白虎也象征著威武和軍隊(duì)，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān)，例如古代軍隊(duì)里的白虎旗和兵符上的白虎像。
朱雀，亦稱“朱鳥”，形體似鳳凰，古代神話中的南方之神。因其形似鳥狀，位在南方，火屬性，所以在游戲中經(jīng)常以鳳凰的形狀出現(xiàn)。但其實(shí)朱雀和鳳凰是兩種不同的生物，鳳凰是百鳥之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強(qiáng)。在日本的漫畫和游戲里，朱雀都是作為強(qiáng)力召喚獸或者妖獸出現(xiàn)的，比如漫畫《幽游白書》和根據(jù)漫畫改編的同名游戲。
玄武，也叫“真武”，俗稱“真武大帝”，是道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當(dāng)山修煉，經(jīng)四十二年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號(hào)玄武君。但宋朝忌諱玄字，因而改稱真武。玄武又相傳本身是北海一只大龜，此龜曾經(jīng)被當(dāng)作柱子支撐整個(gè)蓬萊仙山，因其靈性深覺，歷經(jīng)多年的聽道聞道，終于修得正果。所以帝王陵寢多有馱碑之龜，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又稱北冥，聽到這個(gè)名字估計(jì)不少讀者又聯(lián)想起北冥歸海，還有金庸老先生筆下人物逍遙子的《北冥神功》。
“四神”代表東西南北四個(gè)方位，為劃分天區(qū)，制定歷法，提供了比較科學(xué)的參照。到了后來，隨著陰陽五行學(xué)說的流行，四神“鎮(zhèn)四方，避不祥”的守護(hù)神職能更為人們所重視，并被賦予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的對(duì)象。秦漢時(shí)期四神與春、夏、秋、冬四季，青、白、赤、黑四色相配，已被當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)如《淮南子》、《史記》等書所系統(tǒng)記載，成為人們普遍接受的思想體系。
另外，漢代還流行八卦四靈紋銅鏡，上面鑄有“四神”和“左龍右虎辟不祥，朱雀玄武順陰陽”等銘文，這也有宗教含義：即鏡中反映的是人的形象，靈魂附之，故以四神保護(hù)，避免邪魔侵害。
海賊王中出現(xiàn)的名刀
海賊王中的名刀包括：無上大快刀12工，大快刀21工，良快刀50工
和道一文字
和道一文字，屬于大業(yè)務(wù)21工，直刃。索隆的第一愛刀，白色劍鞘，是青梅竹馬古伊娜的遺物，如果不是古伊娜的死去，也許成就不了索隆成為劍豪的決心吧。“我會(huì)帶著她那份一起變強(qiáng)！”和道一文字一直伴隨著卓洛的成長，也是索隆決心的象征。
雪走
雪走，屬于良業(yè)物50工，亂刃。索隆第二把愛刀，黑色刀鞘。為羅格鎮(zhèn)的武器店的鎮(zhèn)店之寶，武器店老板受索隆與第三代鬼徹比試運(yùn)氣之舉所震懾，將此鎮(zhèn)店之寶免費(fèi)贈(zèng)與索隆。后來在逃離司法島時(shí)于猶豫橋上被海軍將領(lǐng)所毀，剩余的部份仍由索隆保留。
三代鬼徹
三代鬼扯，屬于良業(yè)物50工，亂刃，紅色刀鞘（顏色真的很邪呢）。索隆第三把愛刀。曾擁有鬼徹系列的劍士均死于非命因此又有妖刀的稱號(hào)。在羅格鎮(zhèn)的武器店中，索隆于得悉此為妖刀后，仍以自身的運(yùn)氣與之比試并勝出，武器店老板一本松遂將此刀免費(fèi)贈(zèng)與索隆。
秋水
秋水，屬于大業(yè)物21工，亂刃，索隆第四把愛刀。在雪走被毀后得到的刀，黑色刀鞘，刀身有波浪形刀紋，刀柄有格形花紋。從布魯克的影子戰(zhàn)士龍馬手中得到的21工大快刀。雖然還沒有培養(yǎng)出太深感情，但明顯比雪走好用。
王下七武海之一世界最強(qiáng)劍士鷹眼米霍克已知的兩把刀：
十字掛飾小刀（暫名）
十字掛飾小刀（暫名），等級(jí)不詳，海上餐廳與索隆決戰(zhàn)，憑借這把不能再小的刀侮辱了索隆.只是輕輕一頂,便擋住了三刀流·鬼斬,還讓他動(dòng)彈不得。
大黑刀–“夜”
大黑刀刀–“夜”，應(yīng)該屬于最上大業(yè)物12工，號(hào)稱世界最強(qiáng)的刀，曾經(jīng)在偉大航路一夜之間毀掉克羅克50艘船艦，海上餐廳最后以劍士的禮儀用這把黑劍破了索隆的三刀流奧義·三千世界.。
海軍總部曹長達(dá)斯琪收藏的兩把名刀：
酷似索隆幼時(shí)好友古伊娜的達(dá)斯琪是一個(gè)刀癡，誓言要收齊所有被惡人奪去的名刀。目前擁有兩個(gè)，時(shí)雨和花州。