人死后, 石碑上都刻什么內(nèi)容
出生和死亡的年份,就是享年多少多少.在世時做過什么大事的話可以刻上,以供后人瞻仰.
神壇石碑上該刻一段什么文字?
茲有吳氏子孫,感懷天育地恩,X年X月X日,恭迎諸圣降臨!立功德兮勉勵后世,伏緣法兮誠請上尊.玄壇銘久,永樂安寧. (后書人名,以捐款者募捐數(shù)目排序,同數(shù)者以長為尊.) PS:拜托即便您想要得分但也可不可以先珍惜下別人的勞動成果?這個前言是我的原創(chuàng)好么樓下那個蔣詩晨同學(xué)!
我朋友的母親去世了,墓前的碑石上應(yīng)該刻哪些內(nèi)容啊?有沒有固定格式啊?請先生指教!
中間文字為:先妣X母O氏老孺人之墓(字?jǐn)?shù)為6、11、16,X為夫姓,就是你朋友的姓,O為你朋友母親自姓.先妣也有的地方寫成顯妣,意思一樣.有的地方習(xí)慣稱60歲滿花甲的老人才能用顯); 右邊: 生于某年某月某日 歿于某年某月某日 吉旦 左邊:落款,孝男某某孫某某曾孫某某(豎排,有幾個兒子就寫幾個兒子,接下來是孫子輩,兩代見面的寫三代,三代見面的寫四代,類推,但最少寫三代的名字,沒有三代的也要寫,那叫望丁) 建議你多問問字牌店,他們很清楚的. 不知這樣回答你滿意否?
家里大門側(cè)放一大石碑,上面刻字刻什么好?
刻 泰山石敢當(dāng) !出自《山海經(jīng)》.具體內(nèi)容不說了請查看山海經(jīng)的泰山石敢當(dāng)一篇.用來鎮(zhèn)宅辟邪!
頌揚狄仁杰功德的碑上刻的是什么內(nèi)容
出白馬寺山門（東側(cè)），向左轉(zhuǎn)穿過一片綠地后，就可以見到狄仁杰墓——一座圓形的土丘。20世紀(jì)９０年代初由白馬寺鎮(zhèn)重新修建的，有祠園、花園、墓園三部分。鎮(zhèn)里本是依托白馬寺開發(fā)狄公祠，但效益不好。上世紀(jì)末治理白馬寺周邊環(huán)境時，狄公祠被劃給白馬寺統(tǒng)一管理?！暗伊汗埂蹦贡畺|南、西南約１０米處，分別設(shè)有碑亭。 東南碑亭內(nèi)的石碑高２．５米，寬０．９５米，上書“有唐忠臣狄梁公墓”８個大字，該碑為明萬歷二十一年（公元１５９３年）重立。據(jù)說，早在宋大觀元年（公元１１０７年），龍圖閣大學(xué)士、西京（洛陽）留守范致虛就曾在這兒為狄梁公仁杰建祠、刻石、表墓。 西南碑亭內(nèi)的石碑，是塊詩碑和記事碑。該碑高１．４３米、寬０．７０米，不大，但內(nèi)容豐富。碑上有元代洛陽安撫使完顏綱的“七絕”曰：神器旁遷幾不留，曾將忠義破陰謀。淡煙衰草平林月，猶帶當(dāng)年社稷愁。還有明代洛陽知府虞廷璽的和詩：牝雞司禍國難留，閣老孤忠為國謀。今日荒墳臨古寺，西風(fēng)落木使人愁。該碑的下部，是虞廷璽在明朝天順三年（公元１４５９年）所作的序文：（白馬）寺東百余步，則唐宰相狄文惠公（狄仁杰的又一封號）墓存焉。墓前有神道碑，臨于古路，屹立穹然。見者思其忠義，無不景仰。碑前又一小石碣，上有元安撫使完顏綱所題絕句一章……歲久仆墜，過客忽略，多不注目……為使狄仁杰“不唯發(fā)泉壤之幽光”，虞廷璽遂請工匠把自己的詩和他的領(lǐng)導(dǎo)、朋友的詩以及元安撫使完顏綱所題絕句重新刻石，并作序記下了這件事情。
為祖父母立碑，碑文怎么寫？
問的很清楚。
姑姑們出嫁后，自有其高貴的夫家姓氏冠于其娘家姓氏前面！
某女出嫁前的名字假如是王秀芳，出嫁劉府后冠于夫姓，就叫劉王秀芳！
嫁出去的姑娘潑出去的水，自己的同胞兄弟在世時，可以與同胞兄弟并肩并列，自己可以作為立碑人落款之一。同胞兄弟去世后，與之并肩的主體已不存在，娘家門有后代侄孫新輩傳人，自己作為上輩女系，這就遠了。孫輩玄孫輩成為該家族香煙老大，孫子給祖父母立碑或者玄孫曾孫給更高的上輩立碑，或者十八世孫給始祖一世祖立碑，都與女系無關(guān)！
你的情況，姑姑的內(nèi)容可以出現(xiàn)在碑文中，贊頌?zāi)阕娓改腹Φ轮粫r，有句話可以說【一男四女，撫育成人，子賢孫孝，各有耕耘】，就交代了祖父母生育了一個兒子四個女兒，子賢孫孝的意思涵蓋了女兒和外孫，各有耕耘，就是都有事業(yè)，發(fā)展的很好。
如果你用了碑文，那寫這碑文的人稱就是孫子輩的，孫子們的口氣，述說祖父母勤勞偉大的一生，立碑人落款，是你和你的兄弟和你的夫人共同并列落款。你也有了兒女的情況下，也要在后面落上。例：孫某某孫媳某某攜玄孫玄孫女某某某某年月日吉時貞珉。例句的一些字豎刻是應(yīng)該共用。
你媳婦是你家族的女主人，與你并肩并列落款。因為你再有了孫子，你和你媳婦也就成了后輩的祖父母了。
考慮事情，不要只局限在眼前，眼光放在前后幾十輩來考慮！
給祖墳立碑的碑文怎么寫？
墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成：
1、抬頭抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)。
2、正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。
3、落款寫明立碑人的身份、姓名。
擴展資料：
注意事項：
1、墓碑的正面標(biāo)名墓中人的姓名、立碑人及立碑時間。
2、立碑的稱謂和落款：立碑人的祖父的爺爺，立碑人稱高祖，立碑人的祖父的父親，立碑人稱曾祖，再往上，譜系不詳?shù)?，籠統(tǒng)的稱太祖。
3、高曾祖，父己身，身而子，子而孫，自子孫，至曾玄，此九族，人之倫。這是對應(yīng)的，墓主人是祖，立碑人就是他的孫，墓主人是曾祖，立碑人就是曾孫，墓主人是高祖，立碑人就是玄孫。墓里埋著你爺爺，你立碑你落款，你就是他孫子。
4、墓主人和立碑人的輩分相隔超過高曾祖父己這五輩，譜系清晰的，墓主人稱某世祖，立碑人稱某世孫。譜系不詳?shù)?，墓主人稱太祖，立碑人稱世孫。
古代刻在死人石碑上的文字叫什么
墓志銘
墳?zāi)贡淖质窃趺礃拥母袷?/h2>
由上至下,從右至左.
乾隆在趙州橋東南石碑上雕刻的一首詩的內(nèi)容
金山竹影幾千秋,云鎖高飛水自流. 萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球. 遠至湖北三千里.近到江南十六州. 美景一時觀不透,天緣有份畫中游. 也有人說這首詩被人給改了.原詩為: 青山竹影幾千秋,云所高峰水直流. 萬里長江漂玉帶.日輪明月滾金球. 眼觀湖北三千里,近視江南十六洲. 美景一時觀不盡,天緣有分再來游.