團(tuán)扇圖片手繪簡單

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怎么用紙折出世界上簡單又漂亮的扇子

1、將左右兩角對折,打開,再將左右兩角對齊中線對折. 2、將中間兩角分別向下翻折,底邊需保持水平. 3、將右角向后翻折,留出一點(diǎn)邊.左角也同樣處理. 4、將下面的大三角形向上翻折一次,留出一點(diǎn)距離后,再向下翻折一次. 5、將右角以大三角形底邊的四分之一處和底端為折線,向下翻折,然后打開.左角也同樣處理.6、將右角撐開,以第五步留下的折痕為基礎(chǔ)將其壓平.左邊也同樣折法. 7、將下面的角向上翻折,上面的角向后翻折一些.這樣,一把扇子就做好啦.

團(tuán)扇畫什么好

貼近生活,能感覺到夏日涼意的, 建議選擇日式淡雅的顏色. 如果對相關(guān)顏色感興趣, 可以查百度文庫中的 《日本色彩詞大全》

你知道哪些外形不同扇子

折扇一般外形變化的并不多,團(tuán)扇的外形形狀比較豐富. 有圓形團(tuán)扇、橢圓形團(tuán)扇、方形團(tuán)扇、六角形團(tuán)扇等等,我記得有次在淘寶上看見的一款楓葉形的“盛風(fēng)蘇扇”,售價2萬,非常好看.

扇畫的特點(diǎn)。請分類作答（折扇和團(tuán)扇）。謝謝

南宋是繪畫較為普及的時期，這一時期繪畫已逐漸深入到普通百姓的日常生活中，而不再是貴族豪門、文人雅士的專利。南宋的花鳥畫基本保持北宋工細(xì)寫實(shí)的畫風(fēng), 所不同的是北宋以坡石、花草、禽鳥俱全的表現(xiàn)宮苑小景的大幅卷軸畫為主流，而南宋則是以表現(xiàn)折枝、局部和尋常花鳥的扇面、冊頁和燈片小品為主流。雖然這些小品的氣勢大不如前，且往往在畫面的邊角做文章，但是，這些小品的特點(diǎn)卻十分突出，如注意特定和瞬間的意境和情態(tài)的表現(xiàn)，形成構(gòu)思新奇、主題鮮明、描繪生動、筆墨精妙、手法多樣的風(fēng)格，給人以清新優(yōu)雅之感。根據(jù)史料記載，南宋有不少知名的花鳥畫家，但這一時期流傳下來的花鳥畫作品卻多數(shù)沒有名款，因此，當(dāng)時的多數(shù)畫家現(xiàn)在難以利用作品進(jìn)行深入的研究。

東漢時，扇子開始流行，民間有纖巧玲瓏的竹扇、蒲扇。隨著絲織手工業(yè)的發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了一種以絹制成的紈扇，形狀有如一輪明月，稱為“團(tuán)扇”或“紈扇”，也叫 “合歡扇”；也有長圓、梅花、葵花、六角等形狀，扇柄用骨、木、竹等材料，雕刻精致；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。三國第一次出現(xiàn)在扇子上題詩作畫。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖“畫扇誤點(diǎn)成蠅”的故事。《晉書?王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話。當(dāng)時有位“老母”，“持六角竹扇，求書于王羲之”，“羲之為書五字”，她售出時便由十二文漲至“百文”。今浙江紹興蕺山南邊有“題扇橋”，相傳便是王羲之題扇處。

隋唐兩代，盛行于世的主要是“紈扇”和“羽扇”，以及少量的紙扇北宋時，出現(xiàn)了攜帶極為方便的折扇，折扇是北宋宣和年間由日本傳入中國的。折扇，亦叫“聚頭扇”、“撒扇”或稱“聚骨扇”。到了南宋，畫扇、賣扇、藏扇之風(fēng)盛行，扇面書畫成為一種重要的繪畫樣式，并出現(xiàn)了扇鋪和畫商。總結(jié)宋代的扇史，竹扇和蒲扇是最平民化的扇子，仕女用的仍是精致的團(tuán)扇。南宋時許多花鳥、山水、人物小品都采用團(tuán)扇形的構(gòu)圖形式。清文人墨客題扇畫扇成為一種時尚。浙江、蘇州、四川等地盛產(chǎn)折扇，題字作畫也興于此。

怎么做團(tuán)扇簡單外形(不加圖案)

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團(tuán)扇是艷色和素色哪種好看?

素色好看,艷的喧賓奪主

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孔雀魚缸想造下景,60成品缸需要多少錢,簡單好看,帶圖

孔雀造景沒什么好看的,因?yàn)榭兹甘巧蠈郁~,他一般不到底層去的,除非餓了到底層去找東西吃,所以你的布景和魚會很不協(xié)調(diào),孔雀只會在水面游動!建議造景養(yǎng)虎皮(單養(yǎng)),或者燈魚混養(yǎng),群游效果好,而且是中下層魚,和布景和有美感的! 60的成平缸子,不帶地柜也就300塊左右吧,但是成品缸子缺點(diǎn)多多,最大的缺點(diǎn)就是過濾不給力,濾槽小,泵一幫都是三合一的,缺點(diǎn)太大,而且對于造景缸來說,透視度也低了!建議買個60的超白(也就300塊),過濾用外置濾筒(過濾效果強(qiáng)大)!

介紹一些折扇與團(tuán)扇的關(guān)系以及二者的歷史淵源。

團(tuán)扇的形狀不一定都如圓月，也有腰圓、橢圓、六角形等，一般也統(tǒng)稱為團(tuán)扇。說到團(tuán)扇，許多人會認(rèn)為是古代婦女的專用品，實(shí)際上在折扇出現(xiàn)以前，男人也是使用團(tuán)扇的。唐代以前團(tuán)扇的實(shí)物已經(jīng)很難見到，我們在一些繪畫和墓室壁畫中僅能看到團(tuán)扇的大體形式。新疆吐魯番曾出土過唐代絹扇，其扇柄很長，由此可以推斷這種長柄團(tuán)扇有可能是侍者執(zhí)來替主人扌扇拂的，因此團(tuán)扇也稱為宮扇。這種長柄宮扇在唐代周日方的《簪花仕女圖》中表現(xiàn)得最為清晰，扇面還繪有牡丹花。宋代的團(tuán)扇實(shí)物今天尚能見到，尤其是宋代的繪畫作品，保存至今有相當(dāng)一部分是畫在團(tuán)扇上的，且不乏出自名家之手。由于年代久遠(yuǎn)，這種團(tuán)扇畫多為絹本扇頁的形式出現(xiàn)。直至明代以后，男人所用的扇子漸漸地被折扇取代，而團(tuán)扇才在更大程度上為女性專用，裝飾也就更為繁復(fù)，如用彩帶沿邊，飾以扇墜，紈素的扇面上不僅可以繪畫，還能刺繡、緙絲、抽紗，而扇柄的材質(zhì)除了竹、木之外，還有牙角之類，從整體來看，明代以后的團(tuán)扇更趨向女性化了。

關(guān)于折扇何時在中國出現(xiàn)，歷來存在著很大的分歧，一般認(rèn)為是起源于宋代，或說是日本傳入，或說是高麗傳入。折扇在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，基本上是沒有疑義的，最具代表性的材料當(dāng)屬宋人郭若虛的《圖畫見聞志》，對折扇做過較為詳盡的描述：“以鴉青紙為之，上畫本國素青，雜以婦人鞍馬，或臨水為金砂灘暨蓮荷、花木、水禽之類，點(diǎn)綴精巧。又以銀泥為云氣、月色之狀，極可愛，謂之倭扇，本出于倭國也。”從這段文字來看，扇上繪畫的風(fēng)格并沒有什么特殊之處，唐五代之際的青綠金碧山水和人物也大抵如此，所不同的只是作畫于折扇之上。至于從高麗傳入說，多因記載高麗使臣進(jìn)貢折扇的材料而推斷。這種由使臣進(jìn)貢折扇的儀節(jié)，從宋代至明代皆有之，元代時有使者持聚頭扇，還為當(dāng)世譏笑，這也說明在宋元時期折扇并沒有被普遍使用和仿制。直到明代永樂中，“朝鮮進(jìn)折疊扇，上喜其舒卷之便，命工如式為之，亦謂之撒扇。”因此可以說折扇的普及當(dāng)在明代初年才開始。而明以前的文獻(xiàn)中所提到的扇，基本上說的都是竹扇、蕉扇、羽扇和團(tuán)扇之屬。