南紅俏色是什么意思
南紅瑪瑙古人用之入藥，養(yǎng)心養(yǎng)血，信仰佛教者認(rèn)為他有特殊功效，佛教七寶中的赤珠（真珠）指的就是南紅瑪瑙。 南紅瑪瑙作品的意思工藝之美需要靠大量的傳統(tǒng)玉雕技法的應(yīng)用才能表現(xiàn)出來，雕刻的技法有線雕，圓雕，浮雕。由于南紅材料的稀缺性和本身材料的特性，鏤空雕的技法很少在南紅雕刻中使用。 1、南紅雕刻工藝之線雕一般指陰線或陽線作為造型手段的石，玉雕或青銅器紋樣的雕刻，骨器上線刻是原石社會(huì)的萌芽，是一存在的最早的雕刻品中線雕的興衰在以往的瑪瑙玉石的雕刻應(yīng)用中并不多，因?yàn)槌Ｒ?guī)的瑪瑙脆弱，相對(duì)易出現(xiàn)崩口的現(xiàn)象，但是南紅瑪瑙材料細(xì)膩，韌性佳，在創(chuàng)作的過程中能夠施以線雕的工藝。 2、南紅雕刻工藝之圓雕圓雕又稱為立體雕指非壓制的，可以多方位，多角度欣賞角度看到物體的各個(gè)側(cè)面，它要求雕刻者從前，后，左，右，上，中，下全方位的進(jìn)行雕刻。圓雕的手法與形式也多種多樣，有寫實(shí)性的與裝飾性的。也有具體的與抽象的等等。 3、南紅雕刻工藝浮雕是指平面上雕出凸起的造型，是在平面上表現(xiàn)出立體層次的一種雕刻技法，根據(jù)表面凸出的程度的不同，可以分為“高浮雕”“前浮雕”。 4、巧色俏色 “巧色”、“俏色”雖不是南紅玉雕的題材內(nèi)容。卻是南紅玉雕制作的一個(gè)重要表現(xiàn)手法。 在古代，玉器制作的過程中，玉雕師們常用巧色的工藝盡可能地保留玉石上的顏色，而且盡量將他們巧妙地運(yùn)用在雕刻的題材中。使其不但不會(huì)稱為瑕疵，反而能使制成的玉器獨(dú)具特點(diǎn)而更加生動(dòng)起來。隨著工藝技術(shù)額發(fā)展以及人們審美能力的提高，在巧色的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步，形成了俏色的玉雕技法。俏色玉雕的最大特點(diǎn)在于不僅將原料豐富的顏色保留下來，更是利用區(qū)分不同的顏色將其所要表達(dá)的主題更鮮明的展示出來，使它成為整件玉雕作品中的亮點(diǎn)。 “巧色”是巧妙運(yùn)用玉石材料自身的顏色，“俏色”是依照一塊原料中顏色的不同來設(shè)計(jì)作品。在巧色的基礎(chǔ)上將顏色的鮮艷之處俏麗出來，使原料的不同顏色被應(yīng)用得恰到好處而且非常巧妙，使天然的色斑在雕件中起到了點(diǎn)石成金的作用。“俏色”是中國玉雕工藝的絕活，現(xiàn)已成為南紅玉雕行業(yè)的專用名詞。 浮雕工藝賞析： 南紅作品的刻畫是一個(gè)繪畫的過程，作品的形象設(shè)計(jì)就是雕刻師畫作的開始。歷經(jīng)幾千年歷史，南紅雕刻工藝由粗糙的打制、簡(jiǎn)單的打磨直到精致的雕琢，充分展示著作者的精神思想，形成了深厚的文化底蘊(yùn)。南紅創(chuàng)作與中國繪畫有著異曲同工之處。繪畫講究主次分明，主體為一，主體與陪襯物相互依存又合為一體，以此達(dá)到利用其他事物來突出主體的目的。南紅雕刻中，上乘的雕件講究的是自然流暢的線條，有創(chuàng)意的造型，和豐富的層次感形成的視覺沖擊，這就需要主次事物之間巧妙的搭配，讓作品主次分明又具有完整性。
老鼠跟如意是那位玉雕大師的手筆
現(xiàn)在的雕工已經(jīng)沒有你說的那種那位大師擅長(zhǎng)或者代表性的有特性的雕刻某種東西做為自己的代表.一般老鼠寓意為子,要是一條龍配一個(gè)老鼠就寓意《望子成龍》,而要是老鼠和元寶或者古錢雕刻在一起則寓意為《鼠運(yùn)錢來》.
《閑云》是哪位玉雕大師的作品?
我們家里有一本玉石雜志,上面就有這件作品,簡(jiǎn)直讓人過目不忘,是蘇州民間工藝家,玉石雕刻大師李劍的作品,獲得了2015年“子岡杯”金獎(jiǎng).
怎么選紫綠瑪瑙
你好
紫綠瑪瑙顏色以綠色、紫色、透明為主，另有一些礦帶所出料子有類似南紅的紅色和黃龍玉的黃色。因成礦過程中滲入的礦物成份含量有所不同，各礦帶產(chǎn)出的瑪瑙顏色深淺不一，有的深綠，有的淡綠，有的深紫紅，有的淡紫紅，有純透明，有略帶黃白的透明。塊狀瑪瑙大多由兩種或兩種以上種顏色組成，色澤靚麗，兩色交接處涇渭分明，不存在過度（有極少數(shù)紫綠瑪瑙兩色交接處有過度色，極似鹽源瑪瑙），與鹽源瑪瑙的朦朧模糊有明顯的區(qū)別，因此極適合制作高端玉雕作品。各種不同顏色組合成十種左右色系，主要有深綠深紫、淡綠深紫、淡紫深綠、淡綠淡紫、白翠綠、白紫、雜色、三色等。紫綠瑪瑙是大自然賜予的最佳俏色雕刻材料，深受玉雕大師們的喜愛。但剛?cè)胄械挠竦駧熁蛟O(shè)計(jì)功力不夠深厚的玉雕師面對(duì)紫綠瑪瑙原石時(shí)往往無從下手之感，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的摸索和分析，我給出的建議是: 多觀察摸索優(yōu)秀作品，分析他們的設(shè)計(jì)理念和技巧；對(duì)于有些未貫穿裂透的材料不宜直接把整塊鋸斷，應(yīng)該先把裂縫掏開，再巧妙的進(jìn)行設(shè)計(jì)；俏色設(shè)計(jì)時(shí)背景與需要突出的主題兩色分明，不能背景與主題雜色導(dǎo)致含糊不清，從而凌亂不堪、缺少視覺沖擊力；設(shè)計(jì)制作時(shí)，不能因循守舊、固守的陳舊思維和路線、依樣畫葫蘆，整體布局時(shí)應(yīng)突出要表達(dá)的主題、背景可靈活多變得處理，提高材料的利用率。
紫綠瑪瑙的雕刻設(shè)計(jì)很大要依賴于巧色巧雕及雕工處理，玉質(zhì)上追求顏色稀少，潤澤，變化的為上品
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和田玉山水鳥獸玉雕哪位大師雕刻的好?
和田玉山水鳥獸玉雕個(gè)人感覺海派玉雕大師最擅長(zhǎng)此道,海派玉雕以造型典雅氣勢(shì)出眾寓意非凡雕工細(xì)膩而著稱,雕刻的山水鳥獸尤為出名.投資潛力巨大的要挑選略有名氣的玉雕師作品,成名已久的玉雕師的作品的價(jià)格都很昂貴.略有名氣熟知的有穆宇靜與付雪飛,付雪飛在人物雕刻上很有名氣,而穆宇靜則擅長(zhǎng)線條勾勒,山水鳥獸的設(shè)計(jì)雕刻,其作品很具有畫面感,富有內(nèi)涵,寓意深遠(yuǎn),投資潛力巨大.
玉石鑒定大師有沒有姓張的?
玉雕大師倒有姓張的 做玉的大概都能區(qū)別玉石
什么品牌的和田玉比較靠譜
和玉祥的和田玉啊,和玉祥和田玉通過內(nèi)部挖掘和對(duì)外交流培養(yǎng)一批富有才華技術(shù)成熟的玉雕師,非常好
蘇州玉雕海派大師有哪些?
還有通潤成玉府的掌門人崔哲豪,致力于花草件、人物件、動(dòng)物件、山水牌等產(chǎn)品的制作.其作品《荷上童趣》、《螭龍辟邪》、《飛龍乘云》、《香睡春濃》、《金榜題名》《百年好合》、《金榜題名》、《和合二仙》多次獲得國家級(jí)雕刻藝術(shù)金獎(jiǎng),非常有才華的一位玉雕海派大師.
打磨玉器的人叫什么
過去叫玉匠,現(xiàn)在叫玉雕師
拿到一塊和田玉時(shí)首先做什么？
和田玉是世界公認(rèn)的名貴玉種之一，在投資收藏界一直占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位，相信很多愛好者都對(duì)和田玉有一定的了解，那么在收藏和田玉時(shí)料和工藝該更看重哪一方面呢？ 在我看來首先還是要看料。拿到一件和田玉作品時(shí)，外行看到的就是一件玉牌，和田玉或一個(gè)玉墜，或一個(gè)玉觀音；而同一件東西，行家看到的首先是一塊籽料，它為什么會(huì)做成玉牌、玉墜、觀音，這些完全是由原料的形狀來決定的。 加工和田玉的工藝師，拿到一塊和田玉時(shí)，首先要做的第一件事，就是琢磨這件籽料可以做什么題材，想好了在更具玉石的形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)。為此我特意到琢藝軒玉雕工作室請(qǐng)教了一位玉雕師傅，玉雕師傅告訴我說：“我曾經(jīng)為了一塊和田玉籽料要雕什么題材，整整想了兩個(gè)月我才想出來要做什么，因?yàn)橐粔K好的和田玉籽料，如果你不用心去設(shè)計(jì)和雕刻，這會(huì)使它的收藏價(jià)值降低”。和田玉聽完師傅話我覺得，和田玉的雕刻是門大學(xué)問。 同樣是玉石，同樣是雕琢，相對(duì)來說和田玉比其它的玉石要難一些。因?yàn)椋诤吞镉竦窨讨幸獙?duì)帶皮的玉石進(jìn)行巧雕，一旦沒有利用好上邊皮色，就會(huì)使玉石的價(jià)值受到影響。所以一件好的和田玉作品不是誰都可以雕刻得。如果想要雕刻出一件好的和田玉作品，那需要玉雕師根據(jù)和田玉籽料的形態(tài)和質(zhì)地等多方面的考慮，才能更好的展現(xiàn)和田玉的魅力。 以上所述證實(shí)了在和田玉雕中工藝也是很重要的，一件好的和田玉籽料絕不會(huì)找差的工。好的工藝一定能把籽料的天然之美表現(xiàn)得最好，天人合一。看一件和田玉是否有收藏價(jià)值，就不能像大多數(shù)行家那樣，把和田玉作品看成籽料來收藏，更應(yīng)把它看成一件藝術(shù)品，只有工藝和籽料結(jié)合得最好的和田玉，才是最有升值空間的，和田玉這也是鑒賞一件和田玉作品的最高層次。 和田玉 www.zhuoyixuan.com