瓷器鑒賞的基本方法有那些
經常看到有網友問怎么樣才能提高鑒賞能力.余雖學疏才淺,但愿將自己多年來觀察瓷器的一點體會奉獻出來,既是希望能對初入門者有所幫助,也是基此拋磚引玉,期盼學界仁人志士不吝發表真見卓識.余深知網上藏龍臥虎,高手如林.余之淺見如有謬誤,敬請斧正.
余認為,掌握瓷器鑒賞技巧,首先要學會判斷瓷器的新與古.當然,判斷新瓷與古董的方面很多,如胎土釉質 器型 彩料畫風等許多方面都是必須考察的重要問題.但最關鍵的還是要學會看包漿.而包漿又是通過光線來顯示的.因此,瓷器表面有無包漿與是實光還是虛光實際上是一個問題的兩個方面.由于不同的瓷器有不同的釉質釉層釉面,使釉面之光現示出不同的特性.因此人們往往根據其不同的性狀,將實光稱之為寶光蘇光 蛤蜊光 木納光等等;將虛光稱之為火光賊光等等.包漿是瓷器隨著年代沉積而自然形成的一種物理現象.不以人的意志為轉移.一件瓷器既是無人去動它,放上五六十年之后,自然也會虛光退去,實光顯現.造假者可以通過各種手段使釉面虛光減弱,但他造不出包漿.可見學會看包漿是何等的重要.但由于各種瓷器釉面的千差萬別,用肉眼看包漿往往判斷不準.怎么辦?我想每個人都會在實踐中總結出一套解決的辦法.我的辦法是用側光放大鏡對焦觀察.即用20倍燈光放大鏡觀察釉面時,你會發現聚光部位的某一位置會有一處亮點.你將手中的放大鏡調整到亮點光焦與視線三點成一線,然后慢慢調整三者之間的距離就會發現，新瓷的釉面猶如一層金屬膜，將光線阻止在釉面之上，形成無變化的耀眼強光，或者形成一層絞絲狀強光；而古瓷就會光線穿透釉面，形成明暗交織、山巒起伏甚至形成葡萄串珠般的柔光.這樣長期觀察,你就會學會準確把握釉面包漿的深淺.還有可以通過大量的照象觀察去總結把握包漿的經驗.
學會看包漿只是解決了正確區分新瓷與古瓷、真品與贗品的問題，但還不能斷定古瓷的年代、類型（如是低溫釉器還是高溫釉器，是單元胎質還是兩元胎質或者現代混合胎料，是斗彩、五彩、粉彩還是琺瑯彩？）、窯口等等。因此，當你拿到一件瓷器，通過觀察包漿初步確定為古瓷之后，還要進入第二步的考察，即通過觀察瓷器胎土的顏色、硬度、質感，器型特點，修底修足風格，釉質顏色及透明度，釉層厚度，釉面硬度、光滑明亮度及潤澤度，氣泡的疏密、大小及通透感，青花發色及青花在釉下釉中釉面的特征，斗彩五彩粉彩等釉彩的呈色及質感，畫風、繪畫技法及繪畫水平等等諸個方面一一進行祥細審查，以大體確定其年代、類型及窯口等。
如果僅僅是為了欣賞古陶瓷的藝術魅力而并不打算收藏，只要學會了看包漿、斷年代、分窯口、歸類型，就足以盡情享受中國古陶瓷那種千變萬化、鬼斧神工的絕妙藝術造化了。但搞收藏甚至作為一種投資手段，僅僅掌握這點知識就不夠了。不說別的，只拿造假來說，中國歷史上古而有之。而現代贗品僅是出自我們同代人之手，相互之間在時代背景、生活習慣、思維方式、文化氛圍等各個方面并無大的差別，他們的假冒之作尚能騙過很多人的眼睛，更何況那些出自對我們來說幾乎毫不了解的時代背景下的古人之手的仿古之作，鑒別的難度就更大了。因此，我們在看包漿、斷年代、分窯口、歸類型的基礎上，還要進一步深入觀察、分析上手之器在各個方面所表現出來的細部特征，看其是否完全符合它所表現出來的那個時代的一切特征。只有這樣，我們才能做到不走眼、不失手、不上當。
前面僅僅是談了些瓷器鑒賞的一般方法和過程,但那僅僅是鑒賞瓷器的一種程序和方法,并沒有涉及到任何具體的知識性和實質性的問題.但是,就象蒸饅頭那樣,你會蒸很好的饅頭,可你手上沒有面粉酵母水、燃料和鍋灶等,你還是蒸不出饅頭.只是了解了鑒別瓷器的一些技巧,如果沒有較扎實的理論功底和較豐厚的實踐經驗,再好的鑒定方法也派不上用場.那么,知識和經驗從哪里來?一個字就是”學”.怎么學?我覺得這倒是一個非常實際的問題.目前瓷玩界分什么學院派和實踐派.我看無論哪個派都應當是立足于實踐,同時這種實踐又是在正確理論指導下的克服了焦躁和盲動的實踐. 因此,建議剛入門的藏友在”練攤兒”的同時買幾本書看看.買書一定要有選擇性:一是要買那些針對性強的以介紹景德鎮出土文物 ,故宮博物院上海博物館等國內各大文物收藏單位藏品圖錄為主同時兼具知識性的書籍.一般不要去買那些純理論性專箸.因為我們的目的是收藏而不是想當學者,那些引經據典的空洞理論對我們實在是用處不大，甚至還會落入歧途.二是要買那些大出版社出的正版書,千萬不要買那些地攤書.記得我曾在一位收藏大家朋友的家里見到一本臺灣出版的古瓷器鑒定巨箸,上面介紹的數百件歷代官窯器,幾乎全是現代贗品.我們學了這樣的書,豈不是上了賊船?
鑒賞瓷器歸根結底靠得是眼力，而眼力則是心力的反映。這就應了人們常說的那句話：眼睛是心靈的窗口。無論做什么事情，如果心里沒底兒，眼睛就會茫然。鑒賞瓷器也是一樣。如果對某一時代某一窯口某一類型的瓷器事先在腦子里沒有一個完整清晰而又準確的概念，當遇到這種瓷器時，就很難作出正確的判斷。常聽有人吹噓，他玩兒瓷器幾年幾十年，上手過瓷器幾萬甚至十幾萬件。其實，無論玩多長時間，見過多少東西，只要沒有自覺地進行過系統地研究，終久也不過是個“二把刀”，不可能成為真正的高手。這是因為，鑒別一件瓷器需要涉及到許多方面的事項，每一事項都有不同年代不同窯口不同類型的不同知識內容。如果不是通過大量的、系統的、仔細的、反復的觀察、聯系和對比，而僅僅是靠上手瓷器去一點一點積累經驗，不僅太慢，而且也不太可能形成系統全面的知識。我們”煉攤兒”也好，跑博物館也好，都不可能那么方便。家里擁有大量的瓷器供我們去作系統的研究更不現實。而只有通過看書去系統反復地觀察分析大量的圖板來獲取知識，才是最便捷、最經濟、 最現實的。
【瓷器鑒賞】從哪些方面對瓷器進行鑒賞？
導語：中國是陶瓷之都，它們擁有著悠久的歷史，瓷器的種類繁多，凝結了我國的文化中的精華。一些古玩愛好者喜歡收藏陶瓷器，但是對于一些剛剛入門的新手來說，對陶器鑒定的方法還不是很熟練，今天就給大家介紹介紹如何對陶瓷進行鑒賞?
一、對于陶瓷的鑒賞是通過陶瓷的款識、紋飾、造型和鈦釉等具有特征的方面，對陶瓷進行鑒賞。款識的鑒賞，在鑒賞過程中，對陶瓷下方的款識來判斷陶瓷器具的新舊程度和器具的真偽。現如今，越來越多的仿制陶瓷器混入市場，尤其是仿制明清兩朝的陶瓷。在明清瓷器底部都有落款年款，所以我們鑒賞陶瓷的時候首先要觀察陶瓷的款識。但在我國元代時期的官窯是帶有年款，據文獻記載，北宋時期的瓷器下方有“景德年款”的年款。還要注意款識的樣式，明清時期多用青花。
二、對陶瓷器型的鑒賞：在對一款陶瓷進行鑒賞的時候，可以通過對陶瓷外形進行鑒定。首先要對歷史有個詳細的了解，還要了解當時人們的一些生活習慣和他們當時的審美標準。例如在元明清時期，元代的陶瓷造型比較顯得笨拙，陶瓷的器型較大，器口大，胎體較厚，燒制過程很難。在明清時期的瓷器，多為盤、碗，它的底部大多是外凸內凹的特點。宣德年間的瓷器造型獨出心裁，富有創新意義。雍正年代的瓷器有著小巧玲瓏、曲線美的特點，在紋飾上采用的工筆畫的手法，使得瓷器更加的形象生動。
三、瓷器對紋飾色彩方面的特點，根據瓷器的紋飾和色彩對瓷器進行鑒賞。陶瓷器上的紋飾有著鮮明的時代象征，瓷器上的紋飾是從簡單到復雜，從簡潔到樣式繁多，從單一色彩到色彩絢麗。著這些方面，元代時期的瓷器紋飾就是一個鮮明的轉折點，元代時期就已經出現了青花、釉下彩等，在瓷器歷史中是一個轉折時期，打破之前原有單一色彩的瓷器。在瓷器上繪制紋飾的材料也有所改變，元末時期采用的是進口的青料作為繪制顏料。
四、瓷器胎釉的鑒賞：根據胎釉對瓷器進行鑒賞，因為時期和區域的不同，瓷器制作的胎釉和燒制的方法也是不同的，在一些古瓷的鑒賞方面，注意觀察釉質的粗細和釉質的光澤。鑒賞胎質就是觀察瓷器的底足，一般元代時的瓷器的底足較粗糙，明清時期較為細膩。
經過小編對瓷器鑒賞方面的介紹，大家對瓷器方面的鑒賞是不是有了一些大致的了解呢。
瓷器鑒定的基本方法
首先看造型：不同時代，生活習慣、風俗人情以及技術條件不同，構成了不同的審美標準、，因此不同時代的陶瓷產品有不同的造型特點，這是瓷器文物鑒定的重要依據。對歷代瓷器造型有一個基本概念，掌握器形發展的總趨勢。了解歷代瓷器造型的基本特征之后，進而還需掌握觀察造型的方法，對器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔細觀察，總結規律。因此，只要我們頭腦里有了準確的器形概念，善于體會各時代器形不同風貌，對那些貌似的偽品，就能看出差別之處，不致出現“失之千里”的現象，把明代器物看成是唐代產品。
其次看工藝：瓷器裝燒方法不同，成型工藝不同，燒成氣氛和燃料不同，都會在陶瓷器上留下明顯的特征，成為我們的另一個重要依據之一。例如，而宋代汝窯瓷器采用支釘支燒工藝，燒成的器物通體滿釉，器底只留下極小的芝麻狀支釘痕跡；宋代定窯瓷器采用覆燒工藝，燒成的器物口沿無釉，俗稱“芒口”，這些特征，都應著重掌握。
第三看胎釉：由于胎釉成分和燒造條件不同，不同時代，不同窯口燒制的瓷器質地、釉色各不相同，成為我們鑒定陶瓷的又一個重要依據之一。福建建陽宋代建窯所生產的黑釉瓷器，因胎料含鐵成分較多，故胎色呈紫黑，胎質堅致。而江西吉安宋代吉州窯生產的黑釉瓷器，有的器型、釉色雖與建窯相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黃或黑中泛青等色，胎質粗松。因此鑒別胎質主要是觀察底足，無論任何時代器物，在底足邊緣或口邊露胎和器身縮釉處，大多可以看出胎質特色。觀察釉質一般要注意釉色、光澤以及氣泡疏密等幾方面特征。即使同一個時代，同一品種，只要我們仔細觀察，也會發現胎釉有不同之處，例如，明代永樂、宣德時期景德鎮生產的青花瓷器，釉色白膩，釉面肥潤，隱現桔皮狀的凹凸感，仔細觀察，釉中可見有大小不等的釉泡；而明代末年生產的青花瓷器，釉色截然不同，薄而青亮，不可同日而語。
第四看彩料：瓷器上的釉彩，有的雖然采用一種呈色的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，燒成條件不同，因而呈色也就有所不同，所以各時期有各時期的特色，雖然這種不同有時是極其細微的，但只要仔細觀察，就能發現。例如，明代宣德時期的青花瓷器，大多采用進口青料，這種青花料含錳量較低，含鐵量較高，燒成后往往會在青花上出現黑疵斑點，這種自然形成的黑斑成為宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正時期的仿宣器，因所用青料不同，不能完全準確地再現宣青風格，青花上的黑疵斑點是用筆觸多次點染而成，只要仔細觀察，就可發現人工留下的痕跡，與宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。
第五看紋飾：陶瓷上的紋飾，每一時代，都有自己鮮明的風格和特點。無論題材內容和表現手法等方面，都強烈地反映著當時人們的審美觀。例如，中國瓷器上裝飾常用的龍紋，各個時代各有變化，不盡相同。有的叱咤風云，有的細軟疲沓；有的威武雄壯，有的老態龍鐘，再如，元代青花瓷器的紋飾，布局繁密，層次較多，少則二、三層，多則七、八層；而到了明代永樂時期，則趨于疏朗。這些，都成為我們鑒定陶瓷時的參考因素。
第六看款識：款識是指刻、劃、印或寫在陶瓷器身上的文字，表明它的時代、窯口、制作者或使用者等等，也是鑒定陶瓷的重要依據之一。書款的方法、書體和筆法，以至書款的部位因時代不同都有所不同。例如，清末民初有不少仿清代康熙官窯的瓷器，器底書“大清康熙年制”款，但字體、筆法與康熙時不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款識特征來斷代和辨偽也是相當重要的。 綜上所述，歷代陶瓷在造型、工藝、胎釉、彩料、紋飾、款識等方面都具有各自的風格和特點，成為我們鑒定陶瓷的各項依據。不過我們鑒定一件陶瓷器時，不能偏執一方，應將各項依據、因素、信息綜合起來考慮，普遍規律與特殊規律相結合，把握各代陶瓷器的基本特征和典型風貌，聯系實物，仔細觀察，反復推敲、慎重定論，千萬不可因其中有幾處類似的特征便妄斷真偽，這樣才是正確的方法。
瓷器鑒定知識，短期還是很難掌握的。如果樓主想要鑒定瓷器的話，建議去博寶網在線鑒定。那里鑒定不收費。而且鑒定結果很可靠。如果鑒定為真，可以直接去博寶網商城和博寶網在線拍賣，這兩個銷售平臺很不錯。買家很多。
如何鑒賞中國古代瓷器
鑒定古代瓷器，應特別注意以下幾個方面：
（一）看造型
不同時代、不同地區有不同的制作工藝、生活習慣和審美標準，因此生產的瓷器有不同的造型特點。為鑒定工作提供了依據。除了掌握各時代、各地區瓷器的造型特點以外，還要觀察其造型的方法，對器物的口沿、腹部、底足、耳、流、柄、系等都要細致觀察，總結出規律。
（二）看胎釉
由于胎釉成分和燒造條件的不同，燒造的器物質地、胎色、釉色各不相同，成為鑒定的重要依據，鑒別胎色、胎質主要是觀察底、口和器身縮釉露胎處的顏色和質地，注意其特征。鑒定釉質則要注意觀察釉色、光澤以及氣泡的疏密等特征。
（三）看工藝
器物成型工藝不同，燒造方法不同，燒成溫度和燃料不同會在器物上留下不同的特征；這些特征，也應特別注意。
（四）看紋飾
每個時代、地區的器物紋飾，都有不同的風格和特點，其不同主要表現在花紋題材、裝飾手法、裝飾部位等等，這些都反映了當時當地人們藝術欣賞、生活習俗、制作技術等的不同，成為鑒定時參考的重要因素。
（五）看彩料
帶釉彩的瓷器，各時期、各瓷址往往各具特色。由于所用彩料成分不同、配制方法不同、燒制條件不同，因而彩料的呈色也有區別，有些區別是十分細微的，要仔細觀察才會發現。
（六）看款識
刻、劃、印、寫在器物上的文字。不同時期的款識，有不同的文字內容、書體、筆法、結構、書寫位置、字數等。這些也是鑒定的重要依據。對一些款識筆法的細致之處，如橫、豎、撇、捺、勾、挑、點、肩等特征，要認真體會和對比，才能看出真偽。
總之，必須對瓷器上各個方面的風格和特點都了解，才能找出鑒定古代瓷器的依據。但是，我們鑒定古代瓷器時不能孤立地去觀察某一方面的特征就妄斷真偽，必須綜合造型、胎質、胎色、釉彩、工藝、釉色、款識等方面進行綜合的鑒定。
如何鑒賞青花瓷
我國古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款識種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特征.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款,吉年款,贊頌款和紋飾款五大類.
紀年款 在青花瓷上,用寫、刻、印等方法標明瓷器燒造年代的款識,稱為紀年款。我國古代瓷器款識，以紀年示為主，紀年款又帝王年號的年款和以天干地支表明年號的干支款兩類。明代永樂年間，在青花瓷上開始出現紀年款，篆書字體飄逸流暢，邊飾蓮瓣紋。宣靖款端莊剛勁。成化款鐵劃銀鉤，釉面有云蒙氣。嘉靖款筆劃粗重，勁中藏秀。前人曾將明代紀年款歸納為：”宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜”五句話。清代康熙款字體工整，青花料色明麗。雍正款楷書蒼勁有力，格式講究。乾隆、嘉、道光款多為篆體，字體排列緊密，猶如一枚篆印。近代款識中”江西瓷業公司”款較多，楷書秀逸，其中還有英文款識”CHINA”，是近代出口瓷的標志，是青花中最早使用的英文款。民窯青花瓷的紀年款很少，有”大明年造”等，字體草率。書寫得很隨意。
吉言款 書寫含有吉祥寓意的詞句，民間青花瓷上常普遍見到。字體多為行草，瀟灑飄逸，一氣呵成。”福壽康寧”、”長命富貴”、”萬福攸同”等語句表達人們對幸福生活的向往。
堂名款 以典雅的堂名、人名書寫在瓷器上，作為私家收藏的標志。有”浴硯書屋”、”若深珍藏”、”白玉齋”等。堂名款瓷的制作精良，有很高的收藏價值。
贊頌款 寄托了陶瓷藝術對瓷器的喜愛之情，如”玉石寶珍”、”今古珍玩”、”昌江美玉”等。”哥瓦弟玉”四字款，清新俊逸，很有意思。”瓦”即陶，比瓷器歷史悠久，是為大哥，而瓷又比美”玉”更潔白光潤，”玉”就只能屈居為”弟”了。
紋飾款 又叫”花樣款”，以簡練的圖案裝飾器底，為民間青花瓷的特色款識，與篆刻中的”肖形印”有異同工之妙。圖案有博古圖、暗八仙、八吉祥等。紋飾款中的”豆干款”為菱形框架結構，猶如現代建筑中的高樓大廈，是民間作坊的記號，又叫”花押”。
古代陶瓷款識，是鑒定其制作年代的重要依據，由于歷代青花瓷的款識的字體、寫法、料色和風格都有其顯著的特點，因此，只要掌握了款識的基本規律，就能準確地判斷古瓷的時代、窯口。古代青花瓷款識中的書法、圖案，對于書畫、篆刻藝術的創新也有很大的參考價值。
從哪些方面對瓷器進行鑒賞
欣賞瓷器主要從這么幾個方面,器型,釉色,釉質,做工,彩繪,畫工,底足,款識,神韻,藝術性,品相.謝謝
瓷器鑒定 三個方面教你如何入手好瓷器
瓷器鑒定 瓷器發源于中國，很多人喜歡中國的瓷器，國人喜歡，或用作收藏投資類，或日常使用。國外的人使用瓷器，也大多如此。不管是上層達官顯貴，還是下次普通老百姓，都離不開瓷器。真品瓷器往往藝術價值高的同時，市場價值也很大，而假瓷器往往能容易造成人們的失財失物，很多人因為假瓷器“很受傷”，他們遇到沒轍的時候非常需要瓷器鑒定。 有瓷器投資者想通過投資瓷器，讓自己一步登天，想讓自己快速發財。當然，發財夢是每個人都應該想的，重要的是如果不講方法，盲目投資，盲目追求，不僅容易產生悲觀失望的情緒，也讓自己的財產漸漸消失。 有這樣的一個傳說，有這樣的一個人，僅僅是因為對瓷器比較感興趣，將自己的大好前程一下子放棄，全心全意撲入瓷器上面，因為投入的精力大，方向找對了，因而在時間的磨練下，他最終學會這個本事：瓷器鑒定，于是他當了一輩子的瓷器鑒定家，不管是誰，拿過來的瓷器，他都不用看，只要用手撫摸下，就能辨別是哪個年代的瓷器，是老瓷器，還是仿瓷。究竟是青花瓷，還是別的瓷器。 當然，作為一個普通人，是不可能學會那么厲害的本事，但有些小技巧，也能讓你在投資收藏的路上，與瓷器為伴的時候，不會感到太孤單太寂寞。 首先，我們都知道，鑒賞類別的，不管是鑒賞瓷器還是書畫還是其他可以投資的一切寶貝，都要從看來入手。那么，瓷器看什么呢？瓷器看外觀，外型如何。我們都知道，中國瓷器發展歷史里面，有一個朝代是非常注重器的。這句話講的就是每個時代有每個時代不同的特點，外型是不同的。當然，看外形不僅僅是看每個時代瓷器長的什么樣子，重要的是看外型顏色、花色、技術水平等，一般而言，時代在發展，技術在進步。瓷器比較古樸的，年代越久；瓷器比較新潮，顏色靚麗的，則是年代比較近的了。 從外型上來看，這只是初步的判斷，需要每個瓷器愛好者對每個年代瓷器特點有自己的判斷，研究。比如康熙瓷器外型顏色等是什么樣的，乾隆瓷器有什么特點等。 有初步的判斷后，才能讓自己開始接下來的步驟。很多人都會知道，瓷器最重要的是什么。有人喜歡外型，外型漂亮的，第一眼感覺就好。有人喜歡釉色，釉色正常的才會擺在家里。當然，我們也對釉色比較注意，不是我們注意釉色，而是在瓷器制作的時候，工匠們就非常注重釉色了。 這是第二個方面，我們需要仔細判別瓷器的釉料。我們以明清時期的瓷器為例，分析分析他們的釉色有什么特點。永樂年間的青花瓷，用的是進口的青料，宣德年間的瓷器亦如是。進口的青料有這樣的特點，釉色暈散非常自然，有濃翠的光澤，不過，效果也不太好，有黑疵存在；成化年間的瓷器，釉色幾乎都是采用的江西樂平當地的釉料，有素雅、清麗明快的特點。 嘉靖、萬歷是用的回青料，成色濃艷，藍中泛紫色。而康熙瓷器的釉色則主要是用的浙江本地的釉料，層次分明，明艷凈麗。主要注意的是，國產的青花瓷釉料，暈散都不是很自然，黑斑等，都需要人工進行點綴，此條，可以通過仔細觀察，人工發現。 每個年代的瓷器都有自己的標志性說明，那就是落款。我們都知道，有的朝代非常注重“版權”，有的則比較注意從國家的角度出發，題款不寫個人，專寫國號或朝代。元代前的瓷器發展，一般很少有見到落款年份的字眼，從明代開始，就有了區分他們年代的方法，那就是看足底，每個朝代有自己的題款方法，比如字是怎么寫的，筆法有何不同，有的是小篆，有的是楷書。當然，不是每個朝代都會在足底題款，有的是在瓷身。 不管是當一名瓷器鑒定師也好，還是普普通通的瓷器投資者也罷，有些知識是必須要了解的，在促進瓷器知識傳播的過程中，也讓自己在鑒定瓷器、投資瓷器、收藏瓷器的過程中，不至于感到陌生和后悔。
怎么識別瓷器
瓷器是收藏“大項”。近年來，在拍賣會和古玩市場中，明清古瓷因量稀物美而廣受追捧，價格屢創新高，連原先不為人關注的民國瓷器價格也不斷走高。在博寶藝術網上，但古玩市場上所售的瓷器很多都是贗品，那么怎樣提防和識別瓷器贗品呢？
一、提防新瓷作舊。把新瓷退去光澤，以顯出古樸的風味。一種方法是將新瓷長期埋在地底下，或在泥土中摻蛋白涂在瓷器表面再埋入地下一段時間，以期整新如舊；另一種方法是將新瓷放入酸性或堿性的溶液中浸泡，以獲得作舊的效果；還有一種是用牙膏和水砂紙“上陣”對新瓷進行加工，這樣處理以后，新瓷變得古舊，沒有亮色。此外，還有用煙熏法、茶煮法等加工作舊的。其實，真正的古瓷器雖然有舊色，但這是歲月滄桑造就的，是不規則的。如果通體一模一樣的舊色，你就要多加注意了。
二、提防用真坯作假瓷。這樣的作假方法有兩種。一種是取破舊瓷器的底，粘接在偽造的新瓷上。款是真的，但是瓷體卻是假的；另一種是取無花的舊瓷，彩繪后重燒。第一種方法用高倍放大鏡細看就能看出端倪；第二種方法得從畫風、釉彩上判斷。
三、提防被掩蓋缺陷的瓷器。有的作假方式是將破損的素潔古瓷用膠粘合，然后為了掩蓋粘合痕跡，就在裂痕處畫上圖案來掩飾。你要瞅出這些被掩蓋的痕跡，就要用放大鏡仔細觀察，還要從畫風和色料的品質上找出蛛絲馬跡。還有的對缺損的古瓷進行補接，比如補耳、補足、補口。這都是重新捏制缺損部分，然后加釉彩重燒。雖然價值可能很高，但是其風格和色澤仍會有差異。所以，你拿到一件古瓷的時候，要對這些重點部位多瞧多看。
四、提防單色釉瓷器造假。近年來單色釉瓷器在收藏市場里很受歡迎，單色釉瓷里其實有很多贗品，比如，單色釉中的胭脂紅在古代很難燒，而現在科技發展和工藝水平提高，有的造假者就直接燒制這些瓷器冒充舊物，因為釉色幾乎能一模一樣。不過，其胎質器形可能會露餡，有的胎質過于細膩，超出了古人的工藝水平，這顯然就是假貨。
如何鑒別宣德青花瓷器
宣德青花瓷器鑒別分兩種：
一、熱釋光檢測鑒定
是指晶體在受輻射作用后積蓄的能量在加熱過程中以光的形式釋放出來的一種物理現象。這種現象是一次性的，也就是固體在受輻射作用后，只有第一次被加熱時才會有光被釋放出來。在以后的加熱過程中，除非重新再接受輻射作用，否則將不會有發光現象。
光釋光等測年方法，是因放射性物質如U、Th等的輻射長期作用于有關介質如地質樣品中的石英及長石等，使介質所接收到的輻射劑量不斷積累，即受輻照的樣品在還未達到飽和之前，總劑量是時間的函數，如果知道了年劑量，則樣品年齡=樣品接受到的總劑量/環境給予樣品的年劑量。
光釋光（OSL）是用光來激發樣品, 此時樣品所獲得的輻射劑量也會以光的形式釋放出來，再對對釋放出來的光線加以測量, 便可了解地質樣品的年齡情況。
二、熒光光譜檢測鑒定
1、分析速度高。測定用時與測定精密度有關，但壹般都很短，2～5分鐘就可以測完樣品中的全部待測元素。
2、與檢測范圍廣X射線熒光光譜跟樣品的化學結合狀態無關，而且跟固體、粉末、液體及晶質、非晶質等物質的狀態也基本上沒有關系，氣體密封在容器內也可分析。但是在高分辨率的精密測定中卻可看到有波長變化等現象，特別是在超軟X射線范圍內，這種效應更為顯著。
3、非破壞分析。在測定中不會引起化學狀態的改變，也不會出現試樣飛散現象。同壹試樣可反復多次測量，結果重現性好。
4、屬于物理分析行為X射線熒光分析是壹種物理分析方法，所以對在化學性質上屬同壹族的元素也能進行分析。
5、 分析精密度高。
6、 制樣簡單，固體、粉末、液體樣品等都可以進行分析。
陶瓷鑒賞有什么技巧
三生藏為您簡單介紹以下幾點1.要入對門,路子要正;2.多看少動,戒除貪欲;3.研究揣摩,提高悟性; 4.廣交藏友,參加收藏組織.