筆筒端硯種類都有那些?
清 陰刻詩(shī)文筆筒式端硯 竹葉紋方形端硯,綠端硯石天然隨形筆筒,等等很多,朋友想要了解筆筒端硯可到博寶寶珍商城去看看,有很多凍巖端硯、筆筒端硯、華興端硯等等.
中國(guó)三大名硯臺(tái)中排第2的叫什么硯？要求說(shuō)出兩種名字！
中國(guó)四大名硯石的介紹
端硯
端硯以石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)和澀不留筆、滑不拒墨的優(yōu)點(diǎn)，被推為「群硯之首」，是著名的實(shí)用工藝美術(shù)品。用于書畫已有1300多年的歷史，端石制硯，以石質(zhì)要達(dá)到「溫潤(rùn)如玉，眼高而活，分布成象，磨之無(wú)聲，儲(chǔ)水不耗，發(fā)墨而不損毫者」為佳品。
端石產(chǎn)于現(xiàn)在的廣東省肇慶市東南爛柯山西麓端溪水一帶。肇慶古稱端州，此處石料制成的硯臺(tái)稱為「端硯」。端硯硯石是在唐代武德年間發(fā)現(xiàn)的，端硯石由于石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩嫩爽、滋潤(rùn)、具有發(fā)墨不傷毫和呵氣可研墨的特點(diǎn)。端石中的佳品長(zhǎng)年浸于水中，溫潤(rùn)如玉。《端溪硯史》稱之：「體重而輕，質(zhì)剛而柔，摩之寂寂無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑」。歙硯和端硯并稱，而端硯又較歙硯更佳，據(jù)說(shuō)歷代皆采端溪，到南唐李后主時(shí)端溪石已竭，不得已才采用次之的歙石。
端硯有“群硯之首“的稱譽(yù)，為硯中之上品，亦可再分等級(jí)。它出產(chǎn)自廣東高要城斧柯山，唐之前屬端州，故得名。采集端石的地方，通常距江濱三、四里處，逐漸升高分下巖、中巖、上巖、龍巖、蚌坑等采石之所；下巖洞在山底，終年浸水，而硯石貴潤(rùn)，所以下巖之質(zhì)量最佳。
但浸在水里的下巖想開采可不容易，只有每年秋冬河水降低之時(shí)才可進(jìn)入，潭水無(wú)出口，須七十個(gè)人排排座，一個(gè)個(gè)將裝水的甕往上傳至巖口，如此做個(gè)月余，潭水始得涸，才能進(jìn)入取石。明年春天水漲，則又得重新來(lái)過(guò)了。若非如此，下巖之石所做的硯豈能如此發(fā)墨，真是好的東西必須經(jīng)過(guò)淬煉才能成材。但下巖到北宋時(shí)已開采凈盡，明朝以后另辟的新坑或中、上巖，質(zhì)量就沒(méi)有那么好了。
端石的開采是非常艱巨的，因此古代的硯石真是得來(lái)不易。從宋代文學(xué)家、書法家蘇東坡在「端溪銘」中說(shuō)：「千大挽綆，百夫運(yùn)斤；篝火下縋，以出斯珍?！箍煽闯霾墒^(guò)程是非常艱巨。唐代詩(shī)人李賀在「揚(yáng)生端州青花紫石硯歌」中，用「端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云」意思是說(shuō):贊石工攀登高處，鑿取紫色巖石來(lái)制硯，他贊美端石的名貴和頌揚(yáng)了端州石工采石的高超技藝。
端硯還有另一個(gè)特征，為「有眼」。如「鸚哥眼」、「了哥眼」等，據(jù)說(shuō)是石嫩則眼多，石老則眼少，也有以眼來(lái)發(fā)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的，最上為活眼，再來(lái)是淚眼、死眼等。
其實(shí)所謂「眼」便是硯上石紋，倒不一定和質(zhì)量相關(guān)了。寫字時(shí)多個(gè)水靈靈的眼注視是不錯(cuò)，又可增加硯的可欣賞性，但長(zhǎng)出眼的地方不好，影響磨墨，卻不如不要的好。另外端石的顏色也被視為和質(zhì)量有關(guān)，有紫、青、白等顏色，而以白色最佳，紫色最下。端硯的優(yōu)點(diǎn)，一是下墨，二是發(fā)墨，三是不損亳。
端硯的石質(zhì)能達(dá)到致密、堅(jiān)實(shí)、幼嫩、滋潤(rùn)，這與端硯的石品有著密切不可分的關(guān)系。端硯石品中有蕉葉白的，有火捺的，兼有青花。只要是硯石質(zhì)地致密、堅(jiān)實(shí)、幼嫩、潤(rùn)滑，發(fā)墨而不傷毫，就能成為一方好硯材。
端石石品繁多，真正好的名貴石品也是難得的。石品中有魚腦凍，是較名貴的石品，有如受凍的魚腦而得名。清吳蘭修《端溪硯史》中載：「一種生氣，團(tuán)團(tuán)圞圞，如澄潭月祥者，曰魚腦凍」。其質(zhì)細(xì)膩、幼嫩、滋潤(rùn)，一般產(chǎn)于水巖。
青花是名貴的石品，青花細(xì)致有如波面微塵，像輕紗，似水藻，隱約在紫石上面，秋之無(wú)形，沈入水中，方清晰可見(jiàn)。細(xì)潤(rùn)如玉，叩磨無(wú)聲。蕉葉白是端石品中之一，形狀如蕉葉初展含露欲滴，上下四旁有火捺花紋裝飾。蕉葉白處細(xì)嫩，石質(zhì)較軟，易于發(fā)墨，主要產(chǎn)于志坑。端石中還有天青、火捺、豬肝凍、金星點(diǎn)、金銀線、冰紋、石眼等品名。端石石眼，以其形似而定名，有鴝鵒眼、烏鴉眼、鸚哥眼、象眼等；按其神態(tài)之分有活眼、淚眼、瞎眼等，還有高眼、低眼、底眼之分，石眼在端石硯雕刻藝術(shù)中起著裝飾美化作用。具有欣賞價(jià)值，被文人視為珍寶。古代文人以石眼視為端石質(zhì)地高潔、細(xì)潤(rùn)有神，猶如人的眼睛，別具一格，以此認(rèn)為鑒別端石質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，石眼對(duì)端石沒(méi)有直接價(jià)值，只不過(guò)起了裝飾效果，令古人稱寶，視為珍藏。
端硯制作過(guò)程較為復(fù)雜，工序繁多。主要分采石、維料、制璞、雕刻、配合、打磨(即磨光)、上蠟等等工藝過(guò)程。清代端石硯要求因材施藝，因石構(gòu)圖，在題材、立意、構(gòu)圖、造型、利用何種雕法都要精心推敲，刻劃得當(dāng)。保持了端硯的古雅、樸實(shí)，古色古香、形態(tài)自然的特點(diǎn)。如北京故宮收藏的「端石雙龍硯」、「貓蝶硯」是端硯中的佳品。
歙硯
為中國(guó)四大名硯之一，產(chǎn)于現(xiàn)今江西婺源龍尾山西麓武溪，人稱「龍尾硯」又稱「羅紋硯」就是古歙硯，以硯石在古歙州府治（歙縣）加工和集散而得名。
歙硯始于唐開元年間。據(jù)宋洪邁《歙硯譜》的記載，說(shuō)明在唐朝開元年間，葉姓獵人逐獸至長(zhǎng)城里，見(jiàn)迭石如城，瑩潔可愛(ài)，攜歸成硯，自是歙硯名聞天下。據(jù)五代陶谷《清異錄》的記載，唐開元二年，賜宰相張文蔚、楊涉等人龍麟月硯各一，歙產(chǎn)也。歙硯初產(chǎn)時(shí)間，應(yīng)是開元之前，大約公元700年左右。歙硯石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤(rùn)細(xì)密，有”堅(jiān)、潤(rùn)、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。
歙硯的品種有羅紋、眉子、金暈、銀星、古屏、玉帶、紫云等多種，尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。
宋代大書法家米芾曾得到一方長(zhǎng)約尺余的歙硯，硯前刻有山峰36座，大小間錯(cuò)、延伸至邊，當(dāng)中琢成硯池，池中碧水蕩漾，妙趣橫生，他竟然以此硯換得蘇仲泰一座豪華宅??！現(xiàn)在，歙硯多次被作為”國(guó)寶”，送給外國(guó)貴賓。歙硯的名硯有”龍尾硯、眉子硯、龍?zhí)妒?、金星硯、廟前青石、歙紅”等。歙硯聞名是在南唐時(shí)代，由于歙硯石色青瑩、石理縝密，堅(jiān)潤(rùn)如玉，磨墨無(wú)聲，深得元宗的喜愛(ài)，故歙州設(shè)置了硯務(wù)，并選硯工高手李少微為硯務(wù)官，專門搜羅佳石，為御府造硯。之后李后主所用的澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯成為天下之冠。歙硯石質(zhì)堅(jiān)密細(xì)膩，色黑深沈，紋理自然，以青黑多金星者為上品。
歙硯石品很多，大致分為眉紋，是歙硯石中花紋之一。眉紋石按其石紋可分為七種，以雁湖、對(duì)眉子最佳。歙石中還有羅紋，石紋如絲羅形狀，可分金花羅紋，操作數(shù)羅紋、松紋羅紋等。金星紋理也是歙石的一個(gè)品種，是硯石中融有谷粒的結(jié)晶物，撒布硯面，在光線照耀下，熠熠發(fā)光，猶如天空星斗，金星久研磨而不褪，且越磨越亮，是歙硯中的佳品。古代稱為，羅紋硯，石紋有如羅絲精細(xì)，其色青瑩，紋理緊密。刷絲羅紋硯，銀色刷絲，如發(fā)之密。眉子硯，石紋像甲痕如人畫眉，遍地成對(duì)。雨點(diǎn)金星硯，星如雨點(diǎn)，燦然遍地。
歙硯石質(zhì)堅(jiān)密細(xì)膩，色黑深沈，紋理自然，以青黑多金星者為上品。
歙硯的制作與端硯的制作差不多。造型多樣化，工匠用心立意后取材，達(dá)到歙石端莊、設(shè)計(jì)美觀大方、渾厚特點(diǎn)。如北京故宮收藏的「歙石竹節(jié)硯」、「歙石魚子竹節(jié)硯」。
洮河石硯
因產(chǎn)于中國(guó)甘肅省臨潭縣境內(nèi)洮河故而得名。已有1000多年的歷史，材料于深水之中，所以非常難得，是珍貴的硯材之一。洮河石質(zhì)細(xì)密晶瑩，石紋如絲，似浪滾云涌，清麗動(dòng)人，有綠洮、紅洮兩種，而綠洮特別貴重。唐代洮硯制作比較盛行，與當(dāng)時(shí)的端、歙、澄泥稱為全國(guó)四大名硯。紋理不多，傳世的作品也較少。洮河硯多為雕刻大面積的圖意，它以線刻后填黑，清晰感強(qiáng)，以浮雕、透雕、高浮雕手法，雕工質(zhì)樸。如宋代「洮河石蓬萊山方硯」。
洮河硯是古稱，洮河硯之石材產(chǎn)于甘肅臨洮大河深水之底，現(xiàn)在被簡(jiǎn)稱為洮硯。用以刻洮硯的巖石取自甘肅卓尼喇嘛崖，精品常臥深潭水底，取之極難，獲之不易。洮河石的石品高雅，常呈綠色，但不翠綠，多為淡綠泛藍(lán)，暈點(diǎn)片片，酷似薄云晴天﹔石質(zhì)溫潤(rùn)如玉，叩之卻無(wú)脆聲，渾樸而無(wú)火氣。澀不損毫，滑不拒墨﹔發(fā)墨迅疾，久蓄不涸?？傊?，無(wú)論觀賞，抑或?qū)嵱?，均屬上乘，故被古代文人雅士共識(shí)為中國(guó)三大名硯之一，名列端、歙硯之后。嗚呼，此乃畫中窺美，欲親眼目睹精品洮硯，難矣。它雖位列第三，存世量卻遠(yuǎn)寡于端、歙，何耶？可能是佳石難求吧。
澄泥硯
以過(guò)濾的細(xì)泥的材料制作的硯具。它并非石材，是以澄江之泥，精工燒煉而成，也是中國(guó)名硯之一。澄泥硯制作起源于唐代，至宋代興盛起來(lái)，已有1000多年的歷史。質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，不損毫不耗墨，能與石硯媲美。唐時(shí)虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地。澄泥硯造型樸實(shí)無(wú)華、山東的魯概硯都屬于澄泥硯的一種。
澄泥硯始于晚晉唐初之山西絳州，是人工手作之陶類硯，制作方法沿革自秦磚漢瓦，經(jīng)無(wú)數(shù)改良而精制所成。佳品堅(jiān)實(shí)過(guò)于石，不涸水不傷毫。色多作鱔魚黃、蝦頭 紅、 朱沙紅、綠豆青等。真正澄泥硯制法因古人不輕易傳授秘方于宋初已失唐人之法，后來(lái)制成之作品多不屬佳品了。
中國(guó)的四大名硯各是什么？？
是端硯，歙硯，魯硯，洮硯。
簡(jiǎn)介:
端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊的端溪。肇慶是古時(shí)端州的洽所，端硯因此而得名。端硯約在唐武德年間問(wèn)世。石品優(yōu)良，其質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，滋潤(rùn)嬌嫩。《端溪硯史》稱端硯的特點(diǎn)是：“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摩之寂寞無(wú)纖響，按之若小兒肌膚，溫軟嫩而不滑，秀而多姿。握之既久，掌中水滋，蓋筆陣圖所謂津耀墨，無(wú)價(jià)之奇材者也?！倍顺幨€有各種綺麗的紋理，著名品種有魚腦凍、蕉葉白、青花等。其樣式早先取其實(shí)用，自中唐至宋乃至明清，加工日愈花色繁多，除各種硯形樣式外，雕飾山水、人物、花鳥各種圖紋。端硯逐漸發(fā)展成為實(shí)用與欣賞相結(jié)合的工藝晶，成為我國(guó)“文房四寶”中的至寶。
歙硯江西婺源縣龍尾山所產(chǎn)的硯石。婺源自唐初至宋代中葉，一直屬歙州，所產(chǎn)故稱“歙硯”。北宋唐積《歙州硯譜》記載，婺源硯開產(chǎn)于唐開元年間。宋趙希鵠《洞天清祿集》記載，歙溪龍尾舊坑，也有卵石，其質(zhì)地細(xì)潤(rùn)如玉，發(fā)墨如泛油，磨之無(wú)聲，久用不損筆毫，并有隱隱白紋，成山水、星斗、云月等圖象。歙硯質(zhì)色、發(fā)墨皆優(yōu)于眾硯，與端硯并稱，宋代蘇軾、蔡襄曾作詩(shī)贊賞。著名品種有龍尾硯、羅紋硯、眉子硯等。
始出現(xiàn)于唐代。產(chǎn)于當(dāng)時(shí)屬青州所轄的濰坊、淄博、益都一帶。山東古稱魯，故得“魯硯”之名。紋理多樣，色彩豐富，質(zhì)地滑潤(rùn)，堅(jiān)而不頑，細(xì)而不滑，易發(fā)墨，不損毫。歷代書家極為推重，唐柳公權(quán)在《論研》中稱：“蓄硯以青州為第一，絳州次之；后始重端、歙、臨洮?！彼蚊总雷珜懙摹冻幨贰芬擦星嘀萸嗍癁楦鞯孛幹?。魯硯中最為名貴的是紅絲硯。紅絲硯縣有多種瑰麗的彩色線條圖案，質(zhì)潤(rùn)且細(xì)，貯水不耗，發(fā)墨如油。另外，淄石硯、田橫石硯、金星山硯、尼山石硯等皆為魯硯之上品。
因產(chǎn)于洮河，其河源于古洮州(今甘肅藏族自治州臨潭縣)而得名。已有900多年的歷史。洮硯石質(zhì)細(xì)密晶瑩，紋理如絲，色氣秀潤(rùn)，清麗動(dòng)人。貯墨久不變質(zhì)，保濕利筆，十多天不涸。而且洮硯分為綠洮、紅洮兩種：綠洮色澤青藍(lán)，其優(yōu)質(zhì)者具有天然黑色水紋，古雅優(yōu)美；紅洮呈土紅色，純凈甘潤(rùn)，極為罕見(jiàn)。宋代著名畫家趙希鵠在《洞天清祿集·古硯辨》中云：“端、歙二石外，惟洮河綠石，北方最貴重。綠如藍(lán)，潤(rùn)如玉，發(fā)墨不減端溪下巖，然石在臨洮大河之深底，非人力所致，得之為無(wú)價(jià)之寶?！?/p>
幫忙介紹一下中國(guó)四大名硯及特點(diǎn)，哪種是之首?。浚?/h2>
端硯
端硯以石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)和澀不留筆、滑不拒墨的優(yōu)點(diǎn)，被推為「群硯之首」，是著名的實(shí)用工藝美術(shù)品。用于書畫已有1300多年的歷史，端石制硯，以石質(zhì)要達(dá)到「溫潤(rùn)如玉，眼高而活，分布成象，磨之無(wú)聲，儲(chǔ)水不耗，發(fā)墨而不損毫者」為佳品。
端石產(chǎn)于現(xiàn)在的廣東省肇慶市東南爛柯山西麓端溪水一帶。肇慶古稱端州，此處石料制成的硯臺(tái)稱為「端硯」。端硯硯石是在唐代武德年間發(fā)現(xiàn)的，端硯石由于石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩嫩爽、滋潤(rùn)、具有發(fā)墨不傷毫和呵氣可研墨的特點(diǎn)。端石中的佳品長(zhǎng)年浸于水中，溫潤(rùn)如玉。
端硯有“群硯之首“的稱譽(yù)，為硯中之上品，亦可再分等級(jí)。它出產(chǎn)自廣東高要城斧柯山，唐之前屬端州，故得名。采集端石的地方，通常距江濱三、四里處，逐漸升高分下巖、中巖、上巖、龍巖、蚌坑等采石之所；下巖洞在山底，終年浸水，而硯石貴潤(rùn)，所以下巖之質(zhì)量最佳。
端硯還有另一個(gè)特征，為「有眼」。如「鸚哥眼」、「了哥眼」等，據(jù)說(shuō)是石嫩則眼多，石老則眼少，也有以眼來(lái)發(fā)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的，最上為活眼，再來(lái)是淚眼、死眼等。
歙硯
為中國(guó)四大名硯之一，產(chǎn)于現(xiàn)今江西婺源龍尾山西麓武溪，人稱「龍尾硯」又稱「羅紋硯」就是古歙硯，以硯石在古歙州府治（歙縣）加工和集散而得名。
歙硯的品種有羅紋、眉子、金暈、銀星、古屏、玉帶、紫云等多種，尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。
宋代大書法家米芾曾得到一方長(zhǎng)約尺余的歙硯，硯前刻有山峰36座，大小間錯(cuò)、延伸至邊，當(dāng)中琢成硯池，池中碧水蕩漾，妙趣橫生，他竟然以此硯換得蘇仲泰一座豪華宅??！現(xiàn)在，歙硯多次被作為”國(guó)寶”，送給外國(guó)貴賓。歙硯的名硯有”龍尾硯、眉子硯、龍?zhí)妒帯⒔鹦浅?、廟前青石、歙紅”等。歙硯聞名是在南唐時(shí)代，由于歙硯石色青瑩、石理縝密，堅(jiān)潤(rùn)如玉，磨墨無(wú)聲，深得元宗的喜愛(ài)，故歙州設(shè)置了硯務(wù)，并選硯工高手李少微為硯務(wù)官，專門搜羅佳石，為御府造硯。之后李后主所用的澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯成為天下之冠。歙硯石質(zhì)堅(jiān)密細(xì)膩，色黑深沈，紋理自然，以青黑多金星者為上品。
歙硯石品很多，大致分為眉紋，是歙硯石中花紋之一。眉紋石按其石紋可分為七種，以雁湖、對(duì)眉子最佳。歙石中還有羅紋，石紋如絲羅形狀，可分金花羅紋，操作數(shù)羅紋、松紋羅紋等。金星紋理也是歙石的一個(gè)品種，是硯石中融有谷粒的結(jié)晶物，撒布硯面，在光線照耀下，熠熠發(fā)光，猶如天空星斗，金星久研磨而不褪，且越磨越亮，是歙硯中的佳品。古代稱為，羅紋硯，石紋有如羅絲精細(xì)，其色青瑩，紋理緊密。刷絲羅紋硯，銀色刷絲，如發(fā)之密。眉子硯，石紋像甲痕如人畫眉，遍地成對(duì)。雨點(diǎn)金星硯，星如雨點(diǎn)，燦然遍地。
歙硯石質(zhì)堅(jiān)密細(xì)膩，色黑深沈，紋理自然，以青黑多金星者為上品。
洮河石硯
因產(chǎn)于中國(guó)甘肅省臨潭縣境內(nèi)洮河故而得名。已有1000多年的歷史，材料于深水之中，所以非常難得，是珍貴的硯材之一。洮河石質(zhì)細(xì)密晶瑩，石紋如絲，似浪滾云涌，清麗動(dòng)人，有綠洮、紅洮兩種，而綠洮特別貴重。唐代洮硯制作比較盛行，與當(dāng)時(shí)的端、歙、澄泥稱為全國(guó)四大名硯。紋理不多，傳世的作品也較少。洮河硯多為雕刻大面積的圖意，它以線刻后填黑，清晰感強(qiáng)，以浮雕、透雕、高浮雕手法，雕工質(zhì)樸。如宋代「洮河石蓬萊山方硯」。
洮河硯是古稱，洮河硯之石材產(chǎn)于甘肅臨洮大河深水之底，現(xiàn)在被簡(jiǎn)稱為洮硯。用以刻洮硯的巖石取自甘肅卓尼喇嘛崖，精品常臥深潭水底，取之極難，獲之不易。洮河石的石品高雅，常呈綠色，但不翠綠，多為淡綠泛藍(lán)，暈點(diǎn)片片，酷似薄云晴天﹔石質(zhì)溫潤(rùn)如玉，叩之卻無(wú)脆聲，渾樸而無(wú)火氣。澀不損毫，滑不拒墨﹔發(fā)墨迅疾，久蓄不涸。總之，無(wú)論觀賞，抑或?qū)嵱茫鶎偕铣?，故被古代文人雅士共識(shí)為中國(guó)三大名硯之一，名列端、歙硯之后。嗚呼，此乃畫中窺美，欲親眼目睹精品洮硯，難矣。它雖位列第三，存世量卻遠(yuǎn)寡于端、歙，何耶？可能是佳石難求吧。
澄泥硯
以過(guò)濾的細(xì)泥的材料制作的硯具。它并非石材，是以澄江之泥，精工燒煉而成，也是中國(guó)名硯之一。澄泥硯制作起源于唐代，至宋代興盛起來(lái)，已有1000多年的歷史。質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，不損毫不耗墨，能與石硯媲美。唐時(shí)虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地。澄泥硯造型樸實(shí)無(wú)華、山東的魯概硯都屬于澄泥硯的一種。
澄泥硯始于晚晉唐初之山西絳州，是人工手作之陶類硯，制作方法沿革自秦磚漢瓦，經(jīng)無(wú)數(shù)改良而精制所成。佳品堅(jiān)實(shí)過(guò)于石，不涸水不傷毫。色多作鱔魚黃、蝦頭 紅、 朱沙紅、綠豆青等。真正澄泥硯制法因古人不輕易傳授秘方于宋初已失唐人之法，后來(lái)制成之作品多不屬佳品了。
硯臺(tái)的種類有哪些
硯臺(tái)種類有上百種,最好的是四大名硯,石品必須是老坑石,洮硯是最好的.
硯分幾種?
端硯：
歙硯和端硯并稱，而端硯又較歙硯更佳，據(jù)說(shuō)歷代皆采端溪，到南唐李主時(shí)端溪石已竭，不得已才采用次之的歙。
端硯為硯之上品，亦可再分等級(jí)。它出產(chǎn)自廣東高要城斧柯山，唐之前屬端州，故得名。山下際潮水，距江濱三、四里處，逐漸升高分下巖、中巖、上巖、龍巖、蚌坑等采石之所；下巖洞在山底，終年浸水，而硯石貴潤(rùn)，所以下巖之品質(zhì)最佳。
但浸在水里的下巖想開采可不容易，只有每年秋冬河水降低之時(shí)才可進(jìn)入，潭水無(wú)出口，須七十個(gè)人排排座，一個(gè)個(gè)將裝水的甕往上傳至巖口，如此做個(gè)月余，潭水始得涸，才能進(jìn)入取石。明年春天水漲，則又得重新來(lái)過(guò)了。
但若非如此，下巖之石所做的硯豈能如此發(fā)墨，「天欲降大事于斯人也，必先勞其筋骨」嘛。但下巖到北宋時(shí)已開采凈盡，明后另辟的新坑或中、上巖，品質(zhì)就沒(méi)有那好了。
端硯還有另一個(gè)特征，為「有眼」。如「鸚哥眼」、「了哥眼」等，據(jù)說(shuō)是石嫩則眼多，石老則眼少，也有以眼來(lái)發(fā)品質(zhì)優(yōu)劣的，最上為活眼，再來(lái)是淚眼、死眼等。
其實(shí)所謂「眼」便是硯上石紋，倒不一定和品質(zhì)相關(guān)了。寫字時(shí)多個(gè)水靈靈的眼注視是不錯(cuò)，又可增加硯的可欣賞性，但若生的地方不好，影響磨墨，卻不如不要的好。
另外端石的顏色也被視為和品質(zhì)有關(guān)，有紫、青、白等顏色，而以白色最佳，紫色最下。
端硯的優(yōu)點(diǎn)，一是下墨，二是發(fā)墨，三是不損亳。
歙硯：
與端硯并稱，因產(chǎn)于古歙州［今安徽婺源縣］而得名。
端硯之發(fā)實(shí)是巧合，在唐開元時(shí)，獵人葉氏追逐野獸至長(zhǎng)城里，見(jiàn)那兒的石頭瑩潔可愛(ài)，便帶了幾塊出來(lái)，琢磨成硯。數(shù)世之后，他的后人，將硯贈(zèng)與州令，州令十分喜愛(ài)，找人再去開采，于是便傳揚(yáng)開來(lái)。至南唐元宗時(shí)，因圣上著意翰墨，歙守又獻(xiàn)硯，皇上大喜，提拔他為官。
歙硯因?yàn)槔钪鞫鴵P(yáng)名天下，名聲甚至大過(guò)了端硯。歙硯的正式開采至南唐才開始，它的地點(diǎn)也是浸在水中，質(zhì)地也因此而潤(rùn)澤。
歙硯有「紋」，如同其硯之眼，所謂的羅紋硯，即稱其石紋如羅谷葫者。紋有粗細(xì)之分，而細(xì)紋為硯之奇才，粗粗羅紋亦為上品，皆足以和端溪下巖媲美。而眉子硯，則是石紋如人，畫眉而得名，與羅紋硯無(wú)異。
歙硯之特性亦如端硯，而歙重于發(fā)墨，做大字，端重于細(xì)潤(rùn)停水，寫小字。
洮硯種類都有那些？
洮硯，全稱洮河綠石硯，與廣東端硯、安徽歙硯齊名，并稱中國(guó)三大石質(zhì)名硯。洮河綠石產(chǎn)于甘肅南部洮河中游與岷縣、臨潭縣交界的卓尼縣喇嘛崖一帶的峽谷中。
制作洮硯的洮石有數(shù)種，一是鴨頭綠，也稱“綠漪石”，色澤綠，有水波狀紋路，石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，瑩潤(rùn)如玉，是洮石上品。如在綠色紋路中夾雜黃色痕跡者，則更名貴。二是鸚鵡綠，色澤深綠，石質(zhì)細(xì)潤(rùn)，其中帶有深色“湔墨點(diǎn)”的惹人喜愛(ài)。三是柳葉青，色綠而又帶有朱砂點(diǎn)，石質(zhì)堅(jiān)硬。四是淡綠色洮石，具有滲水緩慢的特點(diǎn)。洮硯全稱為“洮河石硯”或“洮河綠石”，是中國(guó)四大名硯之一。因硯材產(chǎn)自洮河，洮河源于古時(shí)洮州，故名“洮河石硯”，簡(jiǎn)稱“洮硯”。用洮河之石制作的洮硯，發(fā)墨快、研墨細(xì)、不傷筆毫。洮硯之名貴除了石質(zhì)優(yōu)良和色彩絢麗的優(yōu)點(diǎn)外，還由于硯形繁多，雕刻精細(xì)。洮硯的硯式端莊厚重，古樸典雅，在工藝上有不同于其它石硯的獨(dú)特風(fēng)格。在所刻粗細(xì)得當(dāng)?shù)木€條內(nèi)填上黑色，這是洮硯不同于其它石硯的一大特點(diǎn)。
建議樓主去博寶寶珍商城去看看。他們有很多洮硯。種類齊全，價(jià)格合理，信譽(yù)有保障。
誰(shuí)能推薦一下 現(xiàn)在那種硯臺(tái)最好？
四大名硯
端硯
其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問(wèn)世以來(lái)，便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來(lái)越高，以致升到我國(guó)石硯之首，長(zhǎng)盛不衰。
歙硯
其料取于江西婺源縣（唐屬歙州）龍尾山一帶溪澗中，故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來(lái)，一直保持其名硯地位。
洮硯
亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼（唐屬洮州）一帶洮河深水處。因其石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時(shí)已經(jīng)稀少，解放后又恢復(fù)了生產(chǎn)。
澄泥硯
澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過(guò)濾的細(xì)泥為材料，摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時(shí)期，興盛于宋朝。其特點(diǎn)是質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時(shí)，虢州（今河南靈寶縣南）已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地，在現(xiàn)代，澄泥硯的產(chǎn)地有河南洛陽(yáng)、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。
一般書畫選擇各地產(chǎn)的硯臺(tái)可以了，選擇硯臺(tái)主要擇其石料質(zhì)地細(xì)膩，濕潤(rùn)，易于發(fā)墨，不吸水。硯臺(tái)使用后要及時(shí)清洗干盡，保持清潔，切忌曝曬、火烤。硯的優(yōu)劣，對(duì)墨色有很大的影響、最理想的是廣東肇慶出產(chǎn)的端溪硯，或安徽的硯，都是石堅(jiān)致細(xì)潤(rùn)，發(fā)墨快，墨也磨的細(xì)，且能貯墨甚久不易乾，但良質(zhì)的硯價(jià)格昂貴，但不宜選購(gòu)樹脂加石粉灌出來(lái)的塑膠品選擇硯臺(tái)雖然以石質(zhì)細(xì)潤(rùn)為佳，但過(guò)於光滑（如臺(tái)灣大理石硯），亦不容易發(fā)墨。硯臺(tái)的形狀也有多種款式，以墨海一型最便利，儲(chǔ)墨多，使用后可蓋上蓋子，以免墨水乾涸。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，殘墨積的太多，應(yīng)先用水浸泡，再洗除墨垢，保持硯臺(tái)清潔 。
硯臺(tái)你要買的話，我建議要選稍好點(diǎn)的，價(jià)錢在60以上的。
硯臺(tái)有哪幾種，哪種顏色的硯臺(tái)最好，硯臺(tái)有
硯亦稱為研，漢族傳統(tǒng)手工藝品之一，硯與筆、墨、紙合稱中國(guó)傳統(tǒng)的文房四寶，是中國(guó)書法的必備用具。
漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社會(huì)的研磨器演變而來(lái)。初期的硯，形態(tài)原始，是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時(shí)，硯上出現(xiàn)了雕刻，有石蓋，下帶足。魏晉至隋出現(xiàn)了圓形瓷硯，由三足而多足。箕形硯是唐代常見(jiàn)的硯式，形同簸箕，硯底一端落地，一端以足支撐。唐、宋時(shí)，硯臺(tái)的造型在使用中得到了多樣化的發(fā)展，
硯材的運(yùn)用也極為廣泛，其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出，稱“四大名硯”。
硯臺(tái)歷經(jīng)秦漢、魏晉，至唐代起，各地相繼發(fā)現(xiàn)適合制硯的石料，開始以石為主的硯臺(tái)制作。其中采用廣東端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肅臨洮的洮河石制作的硯臺(tái)，被分別稱作端硯、歙硯、洮河硯。史書將端、歙、臨洮硯稱作三大名硯。清末，又將山西的澄泥硯與端、歙、臨洮，并列為中國(guó)四大名硯。也有人主張，以天然硯石雕制的魯硯中的徐公石硯代替澄泥硯，合稱四大名硯。個(gè)人認(rèn)為端硯比較好。
我國(guó)硯臺(tái)的種類
玉硯、陶硯、瓷硯、石硯、銅硯、鐵硯、銀硯、漆硯、瓦硯等,其中石硯根據(jù)其石質(zhì)的分類,種類達(dá)43種之多