馬勺臉譜的特點
馬勺臉譜為陜西三秦民間所獨有，由中國民間社火臉譜演化而來。當?shù)孛癖妼⑸裨捁适轮械娜宋镄蜗蟛世L于馬勺之上而因此得名。馬勺采用樹材，制作簡便，歷代農(nóng)家鄉(xiāng)民必備。彩繪簡繁皆宜，人們將其懸掛廳堂居室用于扶正祛邪，鎮(zhèn)妖降怪，表達祈福納祥、招財進寶的美好愿望，因而馬勺臉深得人們喜愛和崇尚。 經(jīng)現(xiàn)代民間藝術(shù)工作者的繼承和發(fā)展，馬勺臉譜已成為中國民間藝術(shù)中的珍品。
馬勺臉譜是古老大型社火游演扮相的藍本，由民間藝人世代秘傳.社火起源可追溯到遠古的祭祀活動。至今寶雞地區(qū)存有“耍社火”這一傳統(tǒng)習慣，寶雞社火臉譜以夸張手法大膽運用色彩，黑為正，紅為忠，白為奸，黃為暴，藍為莽，綠為義等。表現(xiàn)人物特征，尤以表現(xiàn)周秦歷史及傳說的人物見長，把社火臉譜圖象刻畫在泥，紙模，木馬勺，梭子，木鏟上，其落筆 回轉(zhuǎn)順達、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。
社火臉譜源于西周，是至今保存；延續(xù)下來的民間吉祥物。西北民間懸掛在廳堂，招財進寶；迎祥；納福之意。上百款不同人物造型的臉譜，生動；夸張；想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品
社火臉譜，是用馬勺作繪畫的”紙”，以社火臉譜為內(nèi)容的社火臉譜構(gòu)圖。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發(fā)，以夸張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現(xiàn)各類人物的內(nèi)心本質(zhì)，強調(diào)色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜，以它猢的絢麗色彩，感想淳厚的風格，簡括奇特的藝術(shù)造型展現(xiàn)著 傳統(tǒng)戲曲的博大精深。馬勺臉譜，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內(nèi)涵，深受海內(nèi)外人士的喜愛。其紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發(fā)，用日月 紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現(xiàn)人物的性格。 以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為 正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。木勺臉譜深受海內(nèi)外人士的喜愛，距今已經(jīng)擁有1500年的歷史。陜西西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū)，歷史上曾經(jīng)流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮(zhèn)宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災(zāi)難發(fā)生，就請社火藝人在平 日的舀水木馬勺上畫一善面圖形，掛在門框上或房廊下，據(jù)說可以鎮(zhèn)宅辟邪。
馬勺是做什么的
馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程。
社火馬勺臉譜的圖案內(nèi)容多取自“封神榜”等民間傳說具有法力和正義人物的造形，其寓意為鎮(zhèn)宅、辟邪、驅(qū)趕寂寞冷清，表現(xiàn)人們祈福納祥的美好愿望。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發(fā)，以夸張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現(xiàn)各類人物的內(nèi)心本質(zhì)，強調(diào)色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。
美學裝飾效果極佳，是極其珍貴的手工藝術(shù)收藏品。
歷史上馬勺實際是用來喂馬的器具，圓形用來盛水，長形用來添加飼料，馬勺上的圖案是人們?yōu)榱耸棺约旱纳竺庠獯笞匀徊∠x的侵害，以保證自己能夠在馬牛的幫助下平安生存，并過上美滿的生活而刻畫的神靈符咒。
馬勺色彩絢麗，古樸淳厚，簡括奇特，筆法寫意，經(jīng)不斷演化它擺脫了原始馬勺避邪祛瘟的原始含義，而逐漸成為人們喜愛的一個獨特的民間工藝品。
現(xiàn)如今除了傳統(tǒng)圖案，還有些人將現(xiàn)代圖案和制作工藝運用到馬勺上，使其具有了現(xiàn)代感，更加符合現(xiàn)代人的審美需求
馬勺臉譜的相關(guān)知識與歷史由來等
馬勺臉譜
馬勺是用來喂馬的器具，圓形是用來盛水的，長形是用來添加飼料的，馬勺上的圖案是人們?yōu)榱耸棺约旱男笊庠獯笞匀徊∠x的傷害，以保證自己能夠在馬牛的幫助下平安生存，并過上美滿的生活而刻畫的神靈符咒，體現(xiàn)了人們渴望和平、幸福的美好愿望，至今還殘存著商、周文化之遺風。
馬勺社火臉譜
是用馬勺作繪畫的”紙”，以社火臉譜為內(nèi)容的社火臉譜構(gòu)圖。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發(fā)，以夸張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現(xiàn)各類人物的內(nèi)心本質(zhì)，強調(diào)色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜，以它猢的絢麗色彩，感想淳厚的風格，簡括奇特的藝術(shù)造型展現(xiàn)著 傳統(tǒng)戲曲的博大精深。馬勺臉譜，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內(nèi)涵，深受海內(nèi)外人士的喜愛。其紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發(fā)，用日月 紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現(xiàn)人62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333231623637物的性格。 以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為 正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。木勺臉譜深受海內(nèi)外人士的喜愛，距今已經(jīng)擁有1500年的歷史。陜西西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū)，歷史上曾經(jīng)流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮(zhèn)宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災(zāi)難發(fā)生，就請社火藝人在平 日的舀水木馬勺上畫一善面圖形，掛在門框上或房廊下，據(jù)說可以鎮(zhèn)宅辟邪
馬勺臉譜的馬勺臉譜的種類
馬勺臉譜的產(chǎn)品主要包括:馬勺臉譜、梭子臉譜、鏟子臉譜、木锨臉譜、護斗臉譜、鍋板臉譜、以及斗臉譜、棒槌臉譜、風箱臉譜,另外還有碾子、棺材、推車、亭子臉譜等.
中國現(xiàn)代馬勺臉譜文化,源于哪個省
中國現(xiàn)代馬勺臉譜文化,源于陜西省寶雞市鳳翔縣.馬勺原本是先民的一種生活用具.從夏商沿用至今,選用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料,通過手工一刀一刀精雕細刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明,記載著周秦文化最輝煌的民俗過程.馬勺https://baike.sogou.com/v184330.htm?fromTitle=%E9%A9%AC%E5%8B%BA
客廳能掛馬勺臉譜嗎
不宜.居室、客廳都不宜掛臉譜,會引邪入室,容易中邪、驚嚇,不吉利.
馬勺臉譜的馬勺臉譜的制作
馬勺臉譜的制作一般先選用優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木等為原材料,經(jīng)民間工匠用特制刀具手工刻制而成.其譜式圖案多取自《封神榜》、《三國演義》、民間傳說及地方戲曲中具有法力、正義感的人物臉部造型.它從傳說人物的容貌、性格特征出發(fā),以夸張的手法、定程式的圖案、變化的形體、鮮明對比的色彩,來表現(xiàn)人物的忠奸、善惡、美丑,是各類人物的政治、道德、性格等形象的高度概括,并從中寓褒貶、別善惡、見氣質(zhì)、寄托愛憎.其風格獨特、造型粗獷、線條優(yōu)美、色彩強烈、給人以原始清新之感,極富民間氣息.現(xiàn)又逐漸融合近代美學思想,在國內(nèi)外享有盛名,堪稱“西府一絕”.
寶雞市哪里買馬勺臉譜
寶雞市鳳翔縣可謂民俗之縣啊~ 有馬勺、泥塑…… 我國慶去那里做的社會調(diào)查 東湖附近有許多小商小販 或者可以去六營村 有很多
請問西安哪里有賣馬勺臉譜啊
到八仙庵,或城皇廟市場或玩具市場看看.
馬勺表面鍍的黃色是什么
紅銅