馬勺臉譜的特點

馬勺臉譜為陜西三秦民間所獨有，由中國民間社火臉譜演化而來。當地民眾將神話故事中的人物形象彩繪于馬勺之上而因此得名。馬勺采用樹材，制作簡便，歷代農家鄉民必備。彩繪簡繁皆宜，人們將其懸掛廳堂居室用于扶正祛邪，鎮妖降怪，表達祈福納祥、招財進寶的美好愿望，因而馬勺臉深得人們喜愛和崇尚。 經現代民間藝術工作者的繼承和發展，馬勺臉譜已成為中國民間藝術中的珍品。

馬勺臉譜是古老大型社火游演扮相的藍本，由民間藝人世代秘傳.社火起源可追溯到遠古的祭祀活動。至今寶雞地區存有“耍社火”這一傳統習慣，寶雞社火臉譜以夸張手法大膽運用色彩，黑為正，紅為忠，白為奸，黃為暴，藍為莽，綠為義等。表現人物特征，尤以表現周秦歷史及傳說的人物見長，把社火臉譜圖象刻畫在泥，紙模，木馬勺，梭子，木鏟上，其落筆 回轉順達、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。

社火臉譜源于西周，是至今保存；延續下來的民間吉祥物。西北民間懸掛在廳堂，招財進寶；迎祥；納福之意。上百款不同人物造型的臉譜，生動；夸張；想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品

社火臉譜，是用馬勺作繪畫的”紙”，以社火臉譜為內容的社火臉譜構圖。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發，以夸張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現各類人物的內心本質，強調色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜，以它猢的絢麗色彩，感想淳厚的風格，簡括奇特的藝術造型展現著 傳統戲曲的博大精深。馬勺臉譜，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內涵，深受海內外人士的喜愛。其紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發，用日月 紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現人物的性格。 以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為 正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。木勺臉譜深受海內外人士的喜愛，距今已經擁有1500年的歷史。陜西西省關中地區與陜南地區，歷史上曾經流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災難發生，就請社火藝人在平 日的舀水木馬勺上畫一善面圖形，掛在門框上或房廊下，據說可以鎮宅辟邪。

馬勺是做什么的

馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優質的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程。

社火馬勺臉譜的圖案內容多取自“封神榜”等民間傳說具有法力和正義人物的造形，其寓意為鎮宅、辟邪、驅趕寂寞冷清，表現人們祈福納祥的美好愿望。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發，以夸張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現各類人物的內心本質，強調色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。

美學裝飾效果極佳，是極其珍貴的手工藝術收藏品。

歷史上馬勺實際是用來喂馬的器具，圓形用來盛水，長形用來添加飼料，馬勺上的圖案是人們為了使自己的牲畜免遭大自然病蟲的侵害，以保證自己能夠在馬牛的幫助下平安生存，并過上美滿的生活而刻畫的神靈符咒。

馬勺色彩絢麗，古樸淳厚，簡括奇特，筆法寫意，經不斷演化它擺脫了原始馬勺避邪祛瘟的原始含義，而逐漸成為人們喜愛的一個獨特的民間工藝品。

現如今除了傳統圖案，還有些人將現代圖案和制作工藝運用到馬勺上，使其具有了現代感，更加符合現代人的審美需求

馬勺臉譜的相關知識與歷史由來等

馬勺臉譜

馬勺是用來喂馬的器具，圓形是用來盛水的，長形是用來添加飼料的，馬勺上的圖案是人們為了使自己的畜生免遭大自然病蟲的傷害，以保證自己能夠在馬牛的幫助下平安生存，并過上美滿的生活而刻畫的神靈符咒，體現了人們渴望和平、幸福的美好愿望，至今還殘存著商、周文化之遺風。

馬勺社火臉譜

是用馬勺作繪畫的”紙”，以社火臉譜為內容的社火臉譜構圖。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發，以夸張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現各類人物的內心本質，強調色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜，以它猢的絢麗色彩，感想淳厚的風格，簡括奇特的藝術造型展現著 傳統戲曲的博大精深。馬勺臉譜，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內涵，深受海內外人士的喜愛。其紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發，用日月 紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現人62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333231623637物的性格。 以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為 正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。木勺臉譜深受海內外人士的喜愛，距今已經擁有1500年的歷史。陜西西省關中地區與陜南地區，歷史上曾經流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災難發生，就請社火藝人在平 日的舀水木馬勺上畫一善面圖形，掛在門框上或房廊下，據說可以鎮宅辟邪

馬勺臉譜的馬勺臉譜的種類

馬勺臉譜的產品主要包括:馬勺臉譜、梭子臉譜、鏟子臉譜、木锨臉譜、護斗臉譜、鍋板臉譜、以及斗臉譜、棒槌臉譜、風箱臉譜,另外還有碾子、棺材、推車、亭子臉譜等.

中國現代馬勺臉譜文化,源于哪個省

中國現代馬勺臉譜文化,源于陜西省寶雞市鳳翔縣.馬勺原本是先民的一種生活用具.從夏商沿用至今,選用優質的桐木、春木、桃木等作為原料,通過手工一刀一刀精雕細刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明,記載著周秦文化最輝煌的民俗過程.馬勺https://baike.sogou.com/v184330.htm?fromTitle=%E9%A9%AC%E5%8B%BA

客廳能掛馬勺臉譜嗎

不宜.居室、客廳都不宜掛臉譜,會引邪入室,容易中邪、驚嚇,不吉利.

馬勺臉譜的馬勺臉譜的制作

馬勺臉譜的制作一般先選用優質的桐木、柳木、桃木等為原材料,經民間工匠用特制刀具手工刻制而成.其譜式圖案多取自《封神榜》、《三國演義》、民間傳說及地方戲曲中具有法力、正義感的人物臉部造型.它從傳說人物的容貌、性格特征出發,以夸張的手法、定程式的圖案、變化的形體、鮮明對比的色彩,來表現人物的忠奸、善惡、美丑,是各類人物的政治、道德、性格等形象的高度概括,并從中寓褒貶、別善惡、見氣質、寄托愛憎.其風格獨特、造型粗獷、線條優美、色彩強烈、給人以原始清新之感,極富民間氣息.現又逐漸融合近代美學思想,在國內外享有盛名,堪稱“西府一絕”.

寶雞市哪里買馬勺臉譜

寶雞市鳳翔縣可謂民俗之縣啊~ 有馬勺、泥塑…… 我國慶去那里做的社會調查 東湖附近有許多小商小販 或者可以去六營村 有很多

請問西安哪里有賣馬勺臉譜啊

到八仙庵,或城皇廟市場或玩具市場看看.

馬勺表面鍍的黃色是什么

紅銅