苗銀是什么銀?怎么判別真假?
1、苗銀本身是指純銀，長久以來苗族地區(qū)的重要首飾品和婚嫁用品。但現(xiàn)在說的苗銀都并非純銀，其它主要成分是銅，含銀量不高。其主要特點是苗族地區(qū)手工打制作，圖案精美，富有寓意。
2、苗銀產(chǎn)品經(jīng)戴過后，長期放置不戴，手鐲表面金屬會產(chǎn)生氧化反應，就是我們平常說的變色，不過下次在戴的時候只須用軟布或紙巾擦拭就可以光亮如新了。
3、苗族人民認為蝴蝶是他們祖先媽媽，蝴蝶媽媽生了九個蛋，其中就有花蛋、樹蛋和人蛋。所以凡是和蝴蝶有關(guān)的花草樹木皆被認為是生命的象征，被廣泛的應用在苗族的衣物及裝飾物上。
苗銀制品有首飾，指環(huán)，發(fā)簪，頭飾，餐具等很多種。在湖南西部和貴州等苗族聚集的地方常有出售，價格一般論件賣。
苗銀也叫云南銀，非純銀，是苗族特有一種銀金屬。其含量成份有銀。白銅等，含銀量約在40%，所以一般價格比較低。
苗族銀飾有什么特征特點?
銀發(fā)簪 苗族銀發(fā)簪式樣極多，題材以花、鳥、蝶為主。雖然同樣是花，但單瓣、復瓣，或束或簇，繁簡密疏，造型大不相同。就風格而言，有的發(fā)譬纖巧細膩，靈秀生動，有的古拙樸實，渾厚凝重，各具特色。雷山西江苗族銀發(fā)暫數(shù)十朵連枝銀花呈扇形展開，綠、黃、紅、白四色料珠裝飾花蕊。扇心有五只銀風昂首欲鳴。其排列疏密有致。發(fā)暫平伸譬后，如雀尾般散開，很是美麗。凱里苗族的銀蝶發(fā)替三支為一套，五花銀暫插在譬頂，雙花銀暫分插左有。施洞苗族銀風發(fā)替造型生動，風頭冠雄嗓秀，風頸用銀絲編織，質(zhì)感極強。王司苗族銀風替的造型則手法夸張。銀風背上滿布銀花，翅腹密垂燈籠穗、葉片穗。整暫以鳥身為中心，輔飾的銀片、垂穗呈輻射狀向四周伸展，恰似一團錦繡花簇。苗族銀飾所顯示出的不同風格及特征，極大程度上同當?shù)胤b繡染紋飾緊密相關(guān)。如與壬司苗族屬同一文化地域的丹寨苗族，其蠟染紋飾中也常見鳥背生蔓、蔓頭長魚、魚口吐枝、枝頭綻花的形象，表達了當?shù)孛缱辶R信生命不滅、循環(huán)無窮的觀念。銀耳環(huán) 銀耳環(huán)是苗族銀飾家族中款式最多的一支，僅貴州省博物館不完全的收藏，已近百種。耳環(huán)分懸吊型、環(huán)狀型、鉤狀型、圓輪型四種，以懸吊型、環(huán)狀型較多。其多樣的款式，一是得益于仿生設(shè)計的大量運用。苗族耳環(huán)造型除了常見的花、鳥、蝶、龍等題材外，其他形象亦多有出現(xiàn)。湘西苗族的茄子形耳環(huán)，從對整體造型的把握，到茄柄、茄蒂等細節(jié)的處理，都忠于原型，力求逼真。流行于貴州都勻基場的蒜蔓耳環(huán)，將蒜蔓桿設(shè)計為環(huán)，一筆略過，著力喧染作為墜飾的蔓尖部分。整個耳環(huán)造型簡約，風格獨特。松塔形耳環(huán)以剝離后的松球為原型，自下而上，層層收斂，韻律感極強。塔尖處理成銅鼓紋圓頂，虛實結(jié)合，相得益彰。類似的設(shè)計還有牛角形耳環(huán)、釘螺墜耳環(huán)、催米蟲耳環(huán)、隋蜒耳環(huán)等等，這從一個側(cè)面反映出苗族銀匠師承自然、積極進取的創(chuàng)作精神。二是得益于相同題材不同的處理手法。如造型并不復雜的牛角形耳環(huán)，即有四棱柱、刻花挖槽四棱柱、刻花扁平形、絲編圓柱形之分。題材相同的墜朵花耳環(huán)，不同造型的更是不下數(shù)十種。另外，苗族銀匠還善于從生產(chǎn)、生活中捕捉靈感。都柳江流域水源充足，池塘、稻田養(yǎng)魚十分普及，流行黎平迫東一帶的墜魚罩籮耳環(huán)便是當?shù)夭稉品绞皆阢y飾上的反映。罩籮當?shù)亟袌A籮，無底，捕魚時先將魚罩在籮內(nèi)，然后抓獲。墜魚罩籮耳環(huán)上段為籮，以銀絲編就，沿籮口為魚墜，魚頭朝籮，仿佛成群結(jié)隊的魚兒游迸罩籮，寓意芋收。按照文化生態(tài)學的觀點，文化形態(tài)首先是人類適應生態(tài)環(huán)境的結(jié)果，作為銀飾，也離不開其獨特的地域，性，并直接受到它的影響。苗族耳環(huán)的款式如此豐富多樣，更重要的一個原因是苗族分支眾多。同一分支內(nèi)，往往男女耳環(huán)不同，婚前婚后有異，而且與其他大件銀飾相比，耳環(huán)較少受到經(jīng)濟因素的限制，因此，在所有苗族銀飾中以耳環(huán)分布最廣，款式最多。手飾 手飾包括銀手錨、銀戒指銀手鐲 手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾的一個重要組成部分。其造型不一，形式多樣。多數(shù)苗族分支的手鐲款式統(tǒng)一，婦孺老少皆然。苗族手鍍有空心筒狀型、絞絲型、編絲型、浮雕型、摟空型、簍花型、焊花型等等。不同類型及風格的手饋反映出苗族不同分支的審美差異。風格粗擴的手鑷光面無紋，碩太沉重;風格細膩的手饋用極細的銀絲編織或焊成空花，工藝精致。浮雕型手饋以連續(xù)花枝紋或龍紋居多。龍紋手鐲雙龍盤旋，龍眼凸出，生動夸張。焊花型手鐲以網(wǎng)狀銀絲為面，以悔花或乳釘為紋，極富民族色彩。雷山獨南苗族的乳釘紋筒狀手饋造型最為特殊。其饋面頗寬，類似同古代盔甲配套的護腕。 苗族手鐲的佩戴方式也極具特色。貴州施洞苗族飾鑷不以一對為限，實際佩戴多達四五對。從江苗族則以五對為套鐲，排列于腕肘之間。唐代盛行用金銀條盤制的狀如彈簧的”臂圳”，又叫”跳脫”，系從北方傳來的少數(shù)民族婦女飾物。銀戒指 苗族戒指的戒面較寬，幾乎遮住整個指根表面。戒面為浮雕花鳥或摟空花朵及絞藤等。對于佩戴位置沒有明確規(guī)定。貴陽附近的苗族戴戒指，須戴八枚，拇指之外，每指一枚。同其他銀飾相比，傳統(tǒng)的銀戒指樣式最少，流行面最窄。
藏銀,苗銀和925的區(qū)別是什么?
純銀又稱紋銀，目前現(xiàn)有的科學能夠提煉的最高純度為99.999%以上，純銀一般是作為國家金庫的儲備物，所以純銀的成色一般不應低于99.6%。而低于這個級別的，含量大于等于99%的白銀，我們稱作為 足銀。一般材質(zhì)較軟，不適合做成飾品。
925銀(也就是我們常說的925銀了) 英文標識為925S，表示含銀量92.5%、含銅7.5%的首飾銀。這種色銀既有一定的硬度，又有一定的韌性，比較適宜制作戒指、別針、發(fā)夾、項鏈等首飾，而且便于鑲嵌寶石。現(xiàn)在通常把925銀鍍上白金(白銠),以防止銀在氧化或硫化情況下變黃變黑。沒有鍍白金的925銀,稱為”素銀”。
泰銀最早源自于泰國，所以通常叫泰國銀，又稱“烏銀”。泰銀是利用了銀碰到硫而發(fā)黑的特性制成的。它是在銀首飾上把銀與硫的混合物加熱融化，并以玻璃質(zhì)狀態(tài)形成覆蓋層。泰銀覆蓋層疏松烏黑，與白銀的光潔銀白形成鮮明對比，產(chǎn)生特殊的視覺效果。再經(jīng)過了特殊的防舊處理，泰銀首飾不僅長期不變色，而且表面硬度也比普通銀大大增強。別具一格的質(zhì)感和色澤，讓人感受到這類首飾的粗獷和古樸。
藏銀，按照歷史定義是含銀大約30以上的一種合金，但是現(xiàn)在市場上的藏銀，幾乎不含銀，只是白銅合金的工藝品.藏銀是我國西藏地區(qū)及臨近國家尼泊爾生產(chǎn)出來的一種含銀較少的合金，其主要成分是鎳、銅等。藏族飾品中也有很多是用純銀制成，純銀飾品的做工看起來比藏銀飾品要精致一些，亮度也比藏銀強一些。而藏銀略暗的色澤反而賦予了飾品古舊的感覺，形成古樸原始的外觀風格，粗獷中不失精致，質(zhì)樸中彰顯高貴。 在選購藏銀飾品時，應從色澤、外觀、鑲嵌物、做工等多個角度細細甄別。 真正的藏銀，由于制作工藝的原因，用手拭擦時，手上會變黑，這是一種碳黑，非金屬黑。另外，藏銀的仿制品一般都是用廢舊的鉛、錫等合金制作而成，表面進行鍍色，顏色看上去發(fā)白，沒有金屬光澤和金屬質(zhì)感，而真正的藏銀雖光澤度不是很高，卻非常有質(zhì)感，有銀制品的效果。看過顏色后，還要審視飾品的外觀和做工，純正的藏銀飾品圖案清晰，上面的花紋都是由工匠手工雕刻而成，而仿制品的花紋則十分模糊，另外，挑選時可看一下飾品背面沒有花紋的地方，仿制品背面大多有明顯的機器壓制痕跡，看上去一條一條的；而真正的藏飾品表面很光滑，經(jīng)過手工打磨。藏飾的鑲嵌工藝十分高超，藏銀飾品上常會鑲嵌紅珊瑚、瑪瑙等點綴，而假冒的藏銀飾品因成本原因，大多用塑料代替。塑料鑲嵌物看起來十分精美、顏色鮮亮，而真正藏飾品鑲嵌的綠松石和紅珊瑚則顯得古樸粗獷，這也正是西藏飾品的特色所在，千萬不要弄錯。
苗銀，可以先簡單地理解為苗族工匠制作的銀飾品。其實現(xiàn)在我們所見到的苗銀產(chǎn)品，絕大部分已經(jīng)不再是我們以往所認為的苗銀飾品了。許多人第一次接觸苗銀的時候，通常會問一個問題——苗銀飾品的含銀量是多少？實際上，我們現(xiàn)在市面上所見到的苗銀飾品幾乎都沒有銀的成分，呵呵，如果電鍍的那一層可以忽略不計的話。那主要成分是什么呢？一般分為兩類——其中一類是以黃銅為主的”苗銀”，主要分布在云南省境內(nèi)，如云南大理市鶴慶縣新華村的銀飾品。鶴慶的銀飾品成分以黃銅為主，部分純銀飾品則是通過其它渠道進入到當?shù)厥袌觯涣硗庖活愂且园足~為主的”苗銀”，主要分布在貴州省黔東南地區(qū)，如貴州省凱里市千戶苗寨附近的銀匠村。銀匠村的苗銀飾品成分以白銅為主，通過電鍍、加蠟、上色的工藝處理，形成頗具特色的貴州苗銀飾品。
18KGP、23KGP是合金仿真首飾的標志。它們是由兩種標識組成，18K或23K是一種標識，K是代表的是含金量，GP為英文Gold Plape的縮寫，商業(yè)上俗稱鍛壓金。這種標識指該產(chǎn)品在一般金屬大多是以磷銅為主要材料，在高溫下鍛壓而成，上面再覆蓋鍍金層，根據(jù)金層的不同厚度又分為鍍金和包金兩種。
苗銀和藏銀有什么區(qū)別?
藏銀藏銀是西藏、尼泊爾生產(chǎn)一種含銀較少的合金,主要成份包括鎳、銅等. 按照歷史定義是含銀大約30%以上的一種合金,但是現(xiàn)在市場上的藏銀,幾乎不含銀. 苗銀1、苗銀本身是指純銀,長久以來苗族地區(qū)的重要首飾品和婚嫁用品. 2、但現(xiàn)在說的苗銀都并非純銀,其它主要成分是銅,含銀量不高.其主要特點是苗族地區(qū)手工打制作,圖案精美,富有寓意,苗族當?shù)厣a(chǎn)的. 3、飾品店的苗銀是奸商打著苗銀的名字賣的一些非常非常低檔、粗略的飾品.
苗族銀飾銀圍帕有什么特點
銀圍帕有兩種類型，一種是將散件銀飾固定在頭帕上，另一種則整體為銀制，內(nèi)襯布墊或直接固定在頭上。 貴州都勻壩固苗族將五件銀帽飾綴在紅綠豎條相間的頭帕上，正中銀飾稍大，綴于額部，其余四件稍小，對稱綴于兩耳前后，均為鏤空銀花。該頭帕銀色閃爍，布彩絢麗，相得益彰，頗有特色。 羅甸逢亭苗族在青色包頭帕上，橫排五個圓錐形銀飾，紋樣皆為銅鼓紋，并以兩根銀鏈相連。每個圓錐形皆垂吊有蝴蝶瓜米穗。雷山苗族把二十個渦紋銀帽飾分上下兩排對稱地釘在15厘米高的紅布上，排間綴長方形銀花片，紅白相襯，色彩對比鮮明。 整體為銀制的以施洞苗族銀馬圍帕最為精致。 其分三層，上層為二十九個芒紋圓形銀花;申層正中鑲嵌圓形鏡片，鏡片兩側(cè)各有十四位騎馬將士;下層為垂穗。銀馬圍帕以騎馬將士為主紋。兵士們披盔戴甲，隊列整齊;駿馬蹄踏銀鈴，威武雄壯。貴州凱里舟溪苗族的銀帕中間寬，兩端窄，系于額際，頗類古代首飾中的抹額。
墨戎苗寨銀飾品有哪些種類?
墨戎苗寨的銀飾品種類還是挺多的,比如像耳環(huán)、戒指、項鏈、手鏈、手鐲、碗勺、銀壺等等.
張家界苗家銀飾是怎樣的？
苗銀本身是指純銀,長久以來苗族地區(qū)的重要首飾品和婚嫁用品.但現(xiàn)在說的苗銀都并非純銀,其它主要成分是銅,含銀量不高.其主要特點是苗族地區(qū)手工打制作,圖案精美,富有寓意、苗銀產(chǎn)品經(jīng)戴過后，長期放置不戴，手鐲表面金屬會產(chǎn)生氧化反應，就是我們平常說的變色，不過下次在戴的時候只須用軟布或紙巾擦拭就可以光亮如新了。苗銀制品有首飾，指環(huán)，發(fā)簪，頭飾，餐具等很多種。在湖南西部和貴州等苗族聚集的地方常有出售，價格一般論件賣。
苗族最早的銀飾藝術(shù)萌芽于巫術(shù)圖騰活動之中。苗家篤信銀器能驅(qū)邪逐崇、防陰氣戕害。古時苗民戴上銀脖圈，據(jù)說能戰(zhàn)勝作惡的“老變婆”，確保合家平安。聞名遐邇的黔東南苗族大銀角，其造型源自祖先蚩尤“頭有角”的形象，旨在祭祀祖先、獲得其保佑。他們在日常生活中對銀飾愛惜備至，奉若神明。他們創(chuàng)造了各式各樣圖案、款式的銀飾造型，既散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土民間氣息，又表現(xiàn)出深厚的民俗文化內(nèi)涵，同時也顯示了一個大民族的輝煌與氣勢。
苗族銀飾上呈現(xiàn)出的”多”的藝術(shù)特征，也是十分驚人的。很多苗族地區(qū)佩戴銀飾講究以多為美的。耳環(huán)掛三四只，疊至垂肩;項圈戴三四件，沒頸掩額;腑飾、腰 飾傾其所有，悉數(shù)佩戴。特別是清水江流域的銀衣，組合部件即有數(shù)百之多，重疊繁復，呈現(xiàn)出一種繁縛之美。這種炫耀意識的物化在其他民族也不難見到。傣族男子的紋身習俗講究紋身部位愈寬、圖案愈復雜愈美;求偶期的哈尼族少女渾身上下戴著密密的珠飾、貝飾;青海牧區(qū)藏族婦女的”加龍”背飾充分體現(xiàn)了追求大和多 的審美原則;德昂族的腰箍多達三四十圈，可謂追求飾品數(shù)量的典型。足見追求繁縛的以多為美，不止苗族一家。
苗銀也叫云南銀，非純銀，是苗族特有一種銀金屬。其含量成份有銀。白銅等，含銀量約在40%，所以一般價格比較低
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藏銀和苗銀有什么區(qū)別？
藏銀，按照歷史定義是含銀大約30以上的一種合金，但是現(xiàn)在市場上的藏銀，幾乎不含銀，只是白銅合金的工藝品.藏銀是我國西藏地區(qū)及臨近國家尼泊爾生產(chǎn)出來的一種含銀較少的合金，其主要成分是鎳、銅等。藏族飾品中也有很多是用純銀制成，純銀飾品的做工看起來比藏銀飾品要精致一些，亮度也比藏銀強一些。而藏銀略暗的色澤反而賦予了飾品古舊的感覺，形成古樸原始的外觀風格，粗獷中不失精致，質(zhì)樸中彰顯高貴。 在選購藏銀飾品時，應從色澤、外觀、鑲嵌物、做工等多個角度細細甄別。 真正的藏銀，由于制作工藝的原因，用手拭擦時，手上會變黑，這是一種碳黑，非金屬黑。另外，藏銀的仿制品一般都是用廢舊的鉛、錫等合金制作而成，表面進行鍍色，顏色看上去發(fā)白，沒有金屬光澤和金屬質(zhì)感，而真正的藏銀雖光澤度不是很高，卻非常有質(zhì)感，有銀制品的效果。看過顏色后，還要審視飾品的外觀和做工，純正的藏銀飾品圖案清晰，上面的花紋都是由工匠手工雕刻而成，而仿制品的花紋則十分模糊，另外，挑選時可看一下飾品背面沒有花紋的地方，仿制品背面大多有明顯的機器壓制痕跡，看上去一條一條的；而真正的藏飾品表面很光滑，經(jīng)過手工打磨。藏飾的鑲嵌工藝十分高超，藏銀飾品上常會鑲嵌紅珊瑚、瑪瑙等點綴，而假冒的藏銀飾品因成本原因，大多用塑料代替。塑料鑲嵌物看起來十分精美、顏色鮮亮，而真正藏飾品鑲嵌的綠松石和紅珊瑚則顯得古樸粗獷，這也正是西藏飾品的特色所在，千萬不要弄錯。
苗銀，可以先簡單地理解為苗族工匠制作的銀飾品。其實現(xiàn)在我們所見到的苗銀產(chǎn)品，絕大部分已經(jīng)不再是我們以往所認為的苗銀飾品了。許多人第一次接觸苗銀的時候，通常會問一個問題——苗銀飾品的含銀量是多少？實際上，我們現(xiàn)在市面上所見到的苗銀飾品幾乎都沒有銀的成分，呵呵，如果電鍍的那一層可以忽略不計的話。那主要成分是什么呢？一般分為兩類——其中一類是以黃銅為主的”苗銀”，主要分布在云南省境內(nèi)，如云南大理市鶴慶縣新華村的銀飾品。鶴慶的銀飾品成分以黃銅為主，部分純銀飾品則是通過其它渠道進入到當?shù)厥袌觯涣硗庖活愂且园足~為主的”苗銀”，主要分布在貴州省黔東南地區(qū)，如貴州省凱里市千戶苗寨附近的銀匠村。銀匠村的苗銀飾品成分以白銅為主，通過電鍍、加蠟、上色的工藝處理，形成頗具特色的貴州苗銀飾品。
誰買過海南苗族手工打造的銀飾品，是真的嗎，含銀量是多少
苗銀本身是指純銀，長久以來苗族地區(qū)的重要首飾品和婚嫁用品。但實際上苗銀都并非純銀，其它主要成分是銅，含銀量不高。一般銀含量在20%—60%。其主要特點是苗族地區(qū)手工制作，圖案精美，富有寓意。
另外，目前市面上所見到的苗銀飾品幾乎都沒有銀的成分，一般分為三類：
1、以黃銅（銅鋅合金）為主的“苗銀”：
主要分布在云南省境內(nèi)，如云南大理市鶴慶縣新華村的銀飾品。鶴慶的銀飾品成分以黃銅為主，部分純銀飾品則是通過其它渠道進入到當?shù)厥袌觥?/p>
2、以白銅（銅鎳合金）為主的“苗銀”：
主要分布在貴州省黔東南地區(qū)，如貴州省凱里市千戶苗寨附近的銀匠村。銀匠村的苗銀飾品成分以白銅為主，通過電鍍、加蠟、上色的工藝處理，形成頗具特色的貴州苗銀飾品。
3、以紅銅（即純銅）為主的“苗銀”：
又名紫銅，具有很好的導電性和導熱性，塑性極好，易于熱壓和冷壓力加工。紅銅的硬度雖較差，但直接經(jīng)過捶打就能制成各種工具和裝飾品。
請問藏銀和苗銀有什么區(qū)別？
藏銀
藏銀是西藏、尼泊爾生產(chǎn)一種含銀較少的合金，主要成份包括鎳、銅等。
按照歷史定義是含銀大約30%以上的一種合金，但是現(xiàn)在市場上的藏銀，幾乎不含銀。
苗銀
1、苗銀本身是指純銀,長久以來苗族地區(qū)的重要首飾品和婚嫁用品.
2、但現(xiàn)在說的苗銀都并非純銀,其它主要成分是銅,含銀量不高.其主要特點是苗族地區(qū)手工打制作,圖案精美,富有寓意，苗族當?shù)厣a(chǎn)的。
3、飾品店的苗銀是奸商打著苗銀的名字賣的一些非常非常低檔、粗略的飾品。藏銀是西藏、尼泊爾生產(chǎn)一種含銀較少的合金，主要成份包括鎳、銅等。 1、苗銀非純銀，是苗族特有一種銀金屬。其含量成份有銀．白銅．鎳等。 2、苗銀經(jīng)戴過后，長期放置不戴，手鐲表面金屬會產(chǎn)生氧化反映，就是我們平常說的變色，不過下次在戴的時候只須用軟布或紙巾擦拭就可以光亮如新了。