體恤臣下是什么意思
意思就是關(guān)心臣下,體諒關(guān)心下屬大臣
形容“體恤下屬”的詞語(yǔ)有哪些？
照顧：考慮（到）；注意(到)。例句：我記憶中的父親，總是夙興夜寐，盡心盡力照顧著全家。
關(guān)照：意思是關(guān)心照顧。例句：我是初出茅廬,才到這里工2113作,請(qǐng)多多關(guān)照。
關(guān)心：留意，注意。例句：這件攸關(guān)公司成敗的事，他卻漠不關(guān)心，令人費(fèi)5261解。
關(guān)注：指關(guān)心重視；用眼睛去看某人、某事；用實(shí)際行動(dòng)去或用心去對(duì)待某人、某事。例句：全社會(huì)都要關(guān)注教育事4102業(yè)的發(fā)展。
提挈：①用手提著；②提攜，牽扶；③扶持，幫助；④提拔；⑤帶領(lǐng)；統(tǒng)率；⑥主宰，支配；⑦揭示要領(lǐng)。例句：靈魂扶助肉體，某些時(shí)刻甚至還能提挈它。
關(guān)懷：指關(guān)心，含有幫助、愛(ài)護(hù)、照顧的意思。例句：老師對(duì)我的關(guān)懷、教育，令我終身難忘。1653
關(guān)切：指關(guān)心，多用于對(duì)人，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或同志之間，語(yǔ)意較重。例句：李老師關(guān)切地叮囑我們天氣冷了，要多穿點(diǎn)內(nèi)衣服，免得受涼了。
眷注：指關(guān)注；眷念。例句：容你的無(wú)所不至的眷注給了我很大的欣慰。
體恤：為人著想，給以同情、照顧。例句：他們不體恤民情,朝令夕改,咱們老百姓不知怎么辦才好。
優(yōu)待：給予良好的待遇;厚待。例句：諒解別人就是原人，別人就是優(yōu)待原人。
每個(gè)老板為什么要不能體恤下屬?頭腦發(fā)熱?
并不是每個(gè)老板都這樣 確實(shí)大多的老板都這樣 他們被利益沖昏了頭腦 這樣做并不理智 賺再多的錢 可影象壞了這是失敗的開(kāi)始 以后會(huì)有很多人跳槽 所以老板應(yīng)該多體會(huì)下屬 別那么冷淡
老板體恤員工,那些表現(xiàn)
要和員工打成一片!了解員工的生活狀態(tài),工作狀況,為員工解決一些實(shí)際問(wèn)題、 拿員工當(dāng)朋友, 你能這樣,就是一個(gè)好老板!
找工作,要是領(lǐng)導(dǎo)不好,不體恤下屬,就會(huì)不開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?
不一定,要看什么樣的領(lǐng)導(dǎo),有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)事不對(duì)人,在工作中比較嚴(yán)格,對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)下屬嚴(yán)格的領(lǐng)導(dǎo),能得到下屬的尊重.因?yàn)樗鋈苏J(rèn)真、做事認(rèn)真的人,這樣的領(lǐng)導(dǎo)必須做事認(rèn)真一點(diǎn),同時(shí)也能使自己得到較大的提高;另外在公司內(nèi)干好自己的事情就好了,不必要求領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你怎么樣,上班時(shí)間好好上班,下班了就調(diào)整下好好放松,有時(shí)心情也是需要調(diào)整的
領(lǐng)導(dǎo)不體恤下屬,怎么辦?
認(rèn)了,忍住,不吭聲!學(xué)學(xué)沙僧(老實(shí)得近乎窩囊,把自己藏好).領(lǐng)導(dǎo)倒霉時(shí),確認(rèn)翻不了身時(shí)落進(jìn)下石,毫不猶豫推倒他!
什么下屬的成語(yǔ)
沒(méi)找到 旗成語(yǔ) : 偃旗息鼓、 斬將搴旗、 大張旗鼓、 旗鼓相當(dāng)、 旗開(kāi)得勝、 搖旗吶喊、 旗開(kāi)馬到、 收旗卷傘
對(duì)待不體恤下屬的老板該怎么辦?
我感覺(jué)工作還是照干~~ 自我發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn) 忍不了就跳槽 ,但是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都有不好的一面 畢竟被人領(lǐng)導(dǎo)是不爽的~~
文言文翻譯：魏文侯守信從諫
原文：文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙, 文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。
翻譯:
魏文侯（魏斯）和群臣飲酒，興致正高時(shí)，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說(shuō)：“飲酒正在興頭，天又下雨，國(guó)君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂(lè)，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自告訴對(duì)方，因下雨，取消打獵的事。韓國(guó)向魏國(guó)借兵攻打趙國(guó)。魏文侯（魏斯）說(shuō)：“我和趙國(guó)情同手足如兄弟，不能答應(yīng)你。”趙國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó)，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后，兩國(guó)得知魏文侯的外交政策，都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢。自此，魏國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大，其他諸侯國(guó)不能跟它爭(zhēng)鋒。
魏斯派樂(lè)羊攻打中山國(guó)，攻克后，封給兒子魏擊。魏斯聞群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國(guó)君。”只有任座說(shuō)：“國(guó)君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辭。魏斯再問(wèn)另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國(guó)君是仁德的君主啊！”魏斯再問(wèn)：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽(tīng)說(shuō)只有國(guó)君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道。”魏斯大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。
魏文侯的性格特點(diǎn)：
重信用，守承諾，體恤下屬，寬容胸懷。一個(gè)君王在大雨的時(shí)候還能記起和臣下的約定，而且不管風(fēng)雨多大也要親自和獵場(chǎng)官員說(shuō)明。
領(lǐng)導(dǎo)該怎么才能做好？
第一,關(guān)于“給我的權(quán)力和我自己的權(quán)力”。領(lǐng)導(dǎo),往往被人們認(rèn)為是有“權(quán)”之人,這是事實(shí)。但作為領(lǐng)導(dǎo)本人必須弄清楚自己手中的權(quán)力結(jié)構(gòu),否則,就會(huì)出現(xiàn)不能夠正確對(duì)待權(quán)力的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力起碼有三種權(quán)力構(gòu)成,即職位權(quán)、威望權(quán)和專長(zhǎng)權(quán)。即給我的權(quán)力和我自己的權(quán)力。其中職位權(quán)是組織“給我的權(quán)力”,人們習(xí)慣比喻為“半張紙飄下來(lái)的”(即半張紙任命,半張紙?jiān)诮M織部門存根)。準(zhǔn)確地說(shuō)是“組織”相信你,授予你權(quán)力。而威望權(quán)和專長(zhǎng)權(quán)是屬于你自己的權(quán)力,如何在職工中樹(shù)立威望,如何在業(yè)務(wù)上不斷學(xué)習(xí)和提高,真正成為知識(shí)型的領(lǐng)導(dǎo),要靠你自己修行。
第二,關(guān)于“用精神統(tǒng)領(lǐng)下屬”問(wèn)題。人總的有一點(diǎn)精神。人是為一種精神而活著。任何一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo),如果自己都沒(méi)有一種值得下屬敬佩的精神,很難想象其下屬的精神狀態(tài)。一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為本單位一架功力最大的發(fā)動(dòng)機(jī),是一個(gè)單位的精神支柱,要不斷地去鼓舞下屬的士氣,自己要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,開(kāi)拓精神,進(jìn)取精神,最為關(guān)鍵的時(shí)刻要有獻(xiàn)身精神。管理學(xué)大師彼得?圣杰認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)要善于為下屬描繪本組織的愿景,提出一個(gè)催人奮進(jìn)的目標(biāo),并指引下屬去為之而努力。
第三,關(guān)于“用思路指導(dǎo)人”問(wèn)題。有人說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)就是布置任務(wù),最后檢查任務(wù)完成情況”,至于中間過(guò)程可以不管。即“管頭管尾不管中間”。如果是這樣的話,領(lǐng)導(dǎo)倒也好當(dāng)。三歲的娃娃,都可以做到。領(lǐng)導(dǎo)是設(shè)計(jì)師、是下屬的導(dǎo)師,要能夠以明確的思路指導(dǎo)下屬去行動(dòng)。
第四,關(guān)于“用制度約束人”問(wèn)題。制度安排是帶領(lǐng)下屬開(kāi)展各項(xiàng)工作“游戲規(guī)則”,人人都知道,沒(méi)有游戲規(guī)則的游戲是沒(méi)有趣味的。任何一個(gè)單位,基本制度不健全,就很難以在各項(xiàng)工作上取得良好成績(jī)。一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)是善于應(yīng)用制度來(lái)約束人的,建立科學(xué)的管理制度,不僅是管理好自己的重要方略,也是統(tǒng)領(lǐng)下屬的基本手段和措施,同時(shí)也是減輕領(lǐng)導(dǎo)壓力的最好辦法,領(lǐng)導(dǎo)不別要為解決內(nèi)部的混亂而煞費(fèi)苦心,也不別要為“面子”問(wèn)題而大傷腦筋,“制度無(wú)情”替代了“領(lǐng)導(dǎo)無(wú)情”,也便于處理好管理中的“制度嚴(yán)格性”與“管理的人情味”之間的關(guān)系。第五,關(guān)于“滿足需要以激勵(lì)人”問(wèn)題。激勵(lì)理論,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是滿足需要的理論。馬克思主義認(rèn)為,人有三個(gè)層次的需要。即生存需要、享受需要和發(fā)展需要。無(wú)論什么人,生存在社會(huì)上,就必然會(huì)有各種各樣的需要。滿足他的某種需要,就能夠調(diào)動(dòng)其積極性。激勵(lì)的方法有多種,即不能夠單純地搞精神激勵(lì),也不能搞單純地搞物質(zhì)激勵(lì)。僅僅精神激勵(lì)是愚弄下屬,僅僅物質(zhì)激勵(lì)是坑害下屬。作為一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)必須將精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)結(jié)合起來(lái)系統(tǒng)運(yùn)作,才能夠收到良好的效果。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)性之一就是善于激勵(lì)人,用愿景(美好愿望和遠(yuǎn)景)激勵(lì)使人感到有“奔頭”、用正確評(píng)判激勵(lì)使人感到很公平,用榜樣激勵(lì)使人感到有參照系,用榮譽(yù)激勵(lì)使人感到受到尊重,用逆反激勵(lì)使人感到有壓力,用許諾激勵(lì)使人感到一諾千金的份量,用物質(zhì)激勵(lì)使人的物質(zhì)需求得到滿足,用感情激勵(lì)使人感到溫暖,用晉升激勵(lì)使人更加嚴(yán)格要求自己,用危機(jī)激勵(lì)使人居安四危求奮進(jìn)。
做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),要有哲學(xué)思維,善于用辯證的觀點(diǎn)思考問(wèn)題,分析問(wèn)題,但不能夠用辯證的方法處理問(wèn)題,弄得不好就會(huì)使人認(rèn)為“對(duì)的也是錯(cuò)的,錯(cuò)的也是對(duì)的”,處理問(wèn)題必須有清晰的是非觀,要明確表達(dá)誰(shuí)是誰(shuí)非。要有一套科學(xué)的管理辦法,真正能夠?qū)⒄_的決策貫徹到位,要善于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),為自己所在的單位明確工作和發(fā)展方向,提出戰(zhàn)略構(gòu)想,善于聯(lián)合下屬,強(qiáng)化合作,不斷激勵(lì)和鼓舞下屬努力工作,能夠清晰地總結(jié)成績(jī),看到工作和發(fā)展中的不足,提出新的奮斗目標(biāo),并帶領(lǐng)下屬一道去為新的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而奮斗。