硯臺石料一般什么的比較好
硯臺的材料豐富多樣,除洮河石、端石、歙石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外,還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等,共幾十種.
什么材料的硯臺比較好?
廣東肇慶的硯臺比較好,價格既不貴又有收藏價值.
制作硯臺的最佳石料
還大理石!服了!大理石是做裝修用的,而且硬度太高不適合研磨……端硯適合,但是比較好的是被譽為宮廷御硯的“遼硯”
什麼材質的硯臺最好
好像廣東肇慶有一種極端好才質硯石,看你幸運能求到否.
四大明硯中,什么硯臺石最好?
廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽的澄泥硯被并稱為“四大名硯”,其中尤以端硯和歙硯為佳.
中國最好的硯臺是哪種
洮硯、端硯、歙硯、澄泥硯,這些是四大名硯 徐公硯、黃石硯、松花石硯、龜山硯 硯亦稱為研,中國傳統手工藝品之一,硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶,是中國書法的必備用具. 漢代劉熙寫的《釋名》中解釋:“硯者研也,可研墨使和濡也”.它是由原始社會的研磨器演變而來.初期的硯,形態原始,是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁.至漢時,硯上出現了雕刻,有石蓋,下帶足.魏晉至隋出現了圓形瓷硯,由三足而多足.箕形硯是唐代常見的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐.唐、宋時,硯臺的造型更加多樣化.
什么石頭可以做出好端硯？
是中國四大名硯之一，肇慶是端硯產地，制作端硯的歷史達一千三百余年，為硯臺之首，久負盛名。端硯要叢質地、顏色、品種和做工四方面來鑒賞。
石質
端硯是古人磨墨的工具，故古人鑒賞端硯，首先看它是否發墨。而發墨的關鍵，在硯石的石質。宋
人蔡襄認為：發墨非易磨墨。在硯中生光發艷，隨筆旋轉，滌之泮然立盡，乃石性堅潤能發起，不滯于硯耳。故識者以易磨墨為下墨（落墨），墨如油泛為發墨。硯之佳者下墨發墨二者相兼。清人計楠在《端溪硯坑考》教人用輕敲硯石，辨其聲響的方法，來鑒賞石質。他說：“石之嫩者，其聲清遠。嫩如泥者，其聲靜穆。東坡（蘇軾）稱其聲磐，米史（米芾）稱下巖石細扣之清越是也。惟老者聲鏗然，不發墨矣。”可見發墨是鑒賞好端硯的條件。
石色
端硯以紫色為基調，但各名坑硯石色澤有差異。觀察、比較、分辨端硯石色時，一定要以水浸石（最好是沉水觀之）才能看得清楚、準確。比如拿一塊優質老坑硯石濕水之后觀察，就會發現它的色澤是以紫藍色為硯石的主要色調，在紫藍色的基調上可以觀察到老坑硯石色采斑瀾、富有變化，紋理清晰、明凈、純潔。而其色彩又好像是從硯石里透出來，而不是浮在表面的。因此給人一種實的而不是虛的，凝重渾厚的而不是單薄輕浮的感覺。
此外，采硯石時代的不同，石層走向不同，石色亦不盡相同。同是一個端溪硯坑所出之硯石，由于時代不同或不同時期開采，它的色澤也不會完全相同。即使同時開采，同一個坑，由于石脈走向不同或者采石工作面不同，硯石色澤亦有稍微差別。據史籍記載，唐宋時期所采的端溪硯石，絕大多數為深紫色，故人們評價端石的色澤時總認為“色貴青紫”，而以“灰蒼色”為下品。水巖（老坑），采挖至明代則有大西洞和水歸洞，其石色則不能以紫色為貴了。它以紫藍色為基調，俗稱寶藍，夾有青黑色、紫紅色、蒼白色，在紫藍的基調上色彩越多、越豐富越名貴。
要準確分辨、觀察、鑒賞端石色澤以自然光為最好。端溪石除了以“紫色”為基調的各名坑硯石外，還有以翠綠色為主色調的綠端，以及以白色為主色調的白端（如清白端硯）。綠端在端硯中是少數，但它在端硯中卻有一定位置。白端不大適于研墨，沒有“發墨”和“下墨”可言，多用來研磨繪畫所需的朱砂、石綠、白鉛（鋅）粉等顏料之用，近幾十年一直沒有刻制。
石品
魚腦凍
魚腦凍的色澤是白中有黃而略帶青，也有白中微帶灰黃色的，是硯石中最細膩、最幼嫩之處。最佳的魚腦凍應是潔白如晴云，白中帶淡青色或白中帶淡紫色，色澤清晰、透徹。刻硯藝人，一般都把魚腦凍完整地保留在墨堂之中。有魚腦凍的硯石，質地高潔，石質特別細膩、幼嫩、滋潤。
蕉葉白
蕉葉白又稱蕉白，其特點如蕉葉初展，一片嬌嫩，白中略帶青黃色，最佳的蕉葉白呈含露欲滴、成片（即成半圓形）狀。
青花
青花是自然生長在硯石中的青藍色的微小斑點，一般要水濕方能顯露，青花以細者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如細塵掩明鏡、墨沈濡紙者為絕品。有青花的端硯石質地細膩、幼嫩、滋潤。
火捺
火捺也稱火烙，以其似火烙或灼傷的肌肉色澤得名。一般以老、嫩區分；老者紫中帶黑，嫩者紫中帶微紅。細分則有胭脂暈火捺、馬尾紋火捺、豬肝凍、金錢火捺等。
天青
天青如秋雨乍晴、蔚藍無際，在端硯石中色青微帶灰白，純潔無瑕。
翡翠
翡翠在端硯石中呈翠綠色的圓點、或橢圓點，或條狀，并有翡翠紋、翡翠斑、翡翠點、翡翠條和翡翠凍之別。
金銀線
金銀線恰似線條狀橫斜或豎立在硯石之中。黃色者為金線，白色者為銀線。金銀線是水巖硯中獨有的一種石品花紋（麻子坑、坑仔巖偶然也有發現）。
冰紋
冰紋有如懸崖的瀑布，一瀉千尺。白中有暈，向兩邊融化開去，似線非線，似水非水。冰紋是水巖獨有的一種石品花紋（坑仔巖、麻子坑偶有發現，但極少）。
鷓鴣斑
鷓鴣斑也稱麻雀斑，是呈橢圓形的小斑點，疏密不一的灑落在硯石上，斑點有白中帶黃色，黃中帶褐色或青中帶黑色，恰似鷓鴣或麻雀身上毛色的斑點，故名。石眼
石眼
是端溪硯中天然生長的如鳥獸眼睛狀的“石核”。端硯石眼呈翠綠、黃綠、米黃、黃白或粉綠等色，大小不一，3－5毫米不等，個別大于7－10毫米。
端硯石眼神態各異，區別有三：一是從形態分，一般以其形似而名其石，且又多以鳥獸類眼來定名。如萬歷《肇慶府志》載，眼之品有六，名鴝鵒眼、鸚哥眼、雀兒眼、雞公眼、貓兒眼、綠豆眼。二是從神態區分，有所謂瞎眼、怒眼、死眼、活眼、淚眼、翳眼等；三是從眼的生長位置來分，有所謂高眼、低眼和底眼等。明學士劉定之認為，活眼勝淚眼、淚眼勝死眼。活眼圓明層暈，或暈為一點間色而已；又認為上眼勝中眼、中眼勝下眼。上眼在硯池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。
制作工藝
端硯形制與雕刻藝術流派歷代各有不同，大體可分為自然端硯、粗刻端硯與精刻端硯三種。自然端硯就硯石開采時形狀略加修飾。粗刻與精刻端硯多以天象、山水、人物、動植物為題材，融中國傳統繪畫與書法技巧于雕刻藝術，具有于精細中見豪放的嶺南特色
什么硯臺最好怎么樣判斷好壞之分？
好硯在石料的選擇上要求最高，多選用老坑石料，也有選用其他坑口石料，但在下發墨上遠不及老坑石。在硯石中，產自怎么樣的坑口很關鍵，無論是在下發或是手感及顏色都是老坑比新坑好，當然價格也是老坑比新坑貴，老坑的形成更早，而新坑的形成則晚于老坑，石頭品質，是新坑還是老坑，用肉眼很難分辨，但通過研磨可以辨認。老坑的硯石有純凈柔和的光彩，手感細膩，如觸柔軟細膩的肌膚，新坑的硯石一般沒有光彩，也不及老坑的手感細膩。
好硯是指中國四大名硯中可以用來研墨；有硯池；造型為隨形或簡約古樸，線條流暢；選用高品質石料，以中國四大名硯的老坑石料最為貴重，下墨快，發墨如油泛的硯臺。好硯為文人書畫家所用，所以多追求個性，會有自己的銘刻文字。
研墨的過程也是一個鍛煉耐力、磨練意志，靜心領悟、修身養性的過程。
制作洮硯最好的石料是“老坑石”，產于卓尼縣喇嘛崖和水泉灣一代。而老坑石中的極品，當屬“鴨頭綠”，碧綠如藍，輕撫如嬰兒肌膚，儲量極少，自宋末就已斷采，能否重現不得而知，現今每得一塊鴨頭綠可視之為千年古董。硬度在3.0左右，最適宜研磨，顆粒直徑0.01mm以下，發墨快而顆粒細，密度在3.05左右，儲墨久，容易清洗不滲墨。老坑石中的其他石品，有綠漪石、鸚哥綠、鸊鷉血，市場儲量依然不足3%，下發好和稀有是洮硯位列四大名硯的根本，尤其是在端硯、歙硯老坑石已枯竭的今天，“老坑洮硯”更是備受追捧。
什么硯臺好
廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯,這是中國四大名硯.安徽那個比較好吧
最貴重的制硯臺的材料是什么？
四大名硯
端硯
其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發墨的特點。自唐代問世以來，便頗受文人學士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國石硯之首，長盛不衰。
歙硯
其料取于江西婺源縣（唐屬歙州）龍尾山一帶溪澗中，故又稱之為龍尾硯。其石堅潤，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來，一直保持其名硯地位。
洮硯
亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼（唐屬洮州）一帶洮河深水處。因其石質細膩，紋理如絲，氣色秀潤，發墨細快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時已經稀少，解放后又恢復了生產。
澄泥硯
澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過濾的細泥為材料，摻進黃丹團后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進窯內燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時期，興盛于宋朝。其特點是質地堅硬耐磨，易發墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時，虢州（今河南靈寶縣南）已成為制澄泥硯的著名產地，在現代，澄泥硯的產地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。