折扇怎么做
用紙彎好就行了
折扇的特點是什么？
折扇雖然要晚于團(tuán)扇出現(xiàn)，但使用明顯要比團(tuán)扇頻繁得多，有著更為廣泛的使用基礎(chǔ)。相比較團(tuán)扇，折扇以其可收展的功能而更具有小巧玲瓏、富有變化的藝術(shù)特性。
從扇式上著眼，折扇以其特有的弧彎形制為書畫藝術(shù)提供了一個富有立體感的表現(xiàn)天地。折扇，通常是上寬下窄，書法家能運用大小、長短、粗細(xì)變化無常的線條和錯落有致的字態(tài)來巧妙地營造藝術(shù)空間，由點及面、由近及遠(yuǎn)，在弧形的折扇扇面上賦予一種縱深的藝術(shù)效果。
折扇還由于其正、反兩面都可書寫的特性，使書法、繪畫合璧找到了一個極佳的結(jié)合點。“一字一畫”式以及格景書畫扇面，體現(xiàn)了融書畫為一體的藝術(shù)美感。
折扇有折痕，上寬下窄，書寫時要歸行，可以順著折痕的行路來寫，也可以不歸行。折扇書法的創(chuàng)作形式有頂端布白法、長短句布白法、滿篇布白法、無行無距布白法或中軸對稱布白法等，伴以多種樣式的書法題款。
折扇的學(xué)名是什么?制扇名家有哪些?
折扇又名:“撒扇,紙扇,折疊扇,聚骨扇,”可以用紅木或竹子制作成扇骨,一把折扇,兩種畫面,一面歷史,一面現(xiàn)實.一面書面,一面空白,空白處可以填充. 制扇名家有:盛春,王健,曹小弟等等 資料:http://baike.baidu.com/link?url=a0KqiL0pcwD6KiNC5WEtFQ5r-HcRxKzf2ynD66HMWiPE6d69nkoeiABOfj27qoLZ4629Z_PE-ltZgxJbRxttm1RXMw5Q1dpfIAx993Cxq8G
＂折扇＂是誰發(fā)明的?
折扇其實源自日本,制造靈感得自蝙蝠翅膀的開合.北宋年間,折扇作貢品傳入我國,但尚未廣泛使用,至明清就相當(dāng)興盛,它易于攜帶,又有舒合之妙,成為文人雅士掌中物.扇骨有用象牙、玳瑁、檀香等名貴材料制成,扇面則分灑金、混金、捶金、涂香數(shù)種,有的還請能工巧匠在扇骨的面上精雕細(xì)刻,成為一件珍貴藝術(shù)品,一扇之價,值以百金.折扇扇面呈半圓弧形上寬下窄向四處呈輻射狀,因而在構(gòu)圖章法筆墨形象上都別具風(fēng)韻,北宋始在折扇上題詩作畫.明清以來文化人都喜歡在扇上舞文弄墨,使扇面書畫藝術(shù)在中國大放異彩,題材廣泛,風(fēng)格多樣,書面扇面雖幅不盈尺,花鳥蟲魚、山水仕女、人物故事、千姿百態(tài),成為中國繪畫中的一個專門藝術(shù)品種.
折扇的起源
《漢書》記載：“然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，自以便面駙馬。”有人據(jù)此推斷，便面是折扇。理由是“駙馬”是揚鞭抽打馬，所以才要合攏折扇才能趕馬。另一說“駙馬”是輕撫、輕拍。《史記·吳王濞列傳》：“因駙其背”。《三國·魏書·武帝紀(jì)》：“駙手歡笑”。
唐代人顏師古為之作注：“便面，所以障面，蓋之類也。不欲見人，自以障面，則得其便，故曰便面，亦曰屏面。今沙門所持竹扇，上褒平而下圓，即古之便面也。”所以，這里的“便面”不是折扇，是種上方下半圓的竹扇，直到唐朝僧人依舊在使用。 《蕉窗話扇》中寫：“折疊扇通稱折扇，古名聚頭扇，又有稱為聚骨扇者，始于北宋，其濫觴則遠(yuǎn)在南齊。《南齊書》：‘褚淵以腰扇鄣日’，《通鑒注》云：‘腰扇即折疊扇’。不過那時還不流行。到了北宋，‘如市井中所制折疊扇……展之廣尺三四，合之止兩指許’，市井有制，說明它已不是少數(shù)人專用的了。”
此外，四庫全書本《資治通鑒》卷一百三十五：“十二月戊戌，以司空褚淵入朝，以腰扇鄣日。”下有元人胡三省作注：“扇佩之于腰，今謂之折疊扇。”自此便不斷有人以之為據(jù)將折扇定為南齊所有。
清人錢泳《履園叢話》卷三《考索·扇》也是持用此說：“宋《通鑒》：‘褚淵入朝‘ 以腰扇障日。“胡三省注云：”腰扇’ 佩之于腰‘ 今謂之’折疊扇。’則隋唐時先有之矣。”這也是認(rèn)為折扇在中國南齊時已有的原因
王雪濤《畫扇》一書寫：“南齊時就有了折扇，而在折扇上進(jìn)行書畫創(chuàng)作始于南宋初期。”洛文《扇子昔談》：“在南北朝時傳入中國。”但胡三省從“腰扇佩之于腰”，并判斷“今謂之折疊扇。”這其間沒有舉出任何有力的證據(jù)，所以胡三省的說法存疑。“腰扇”之名并非指其“佩之于腰”，而是言其形狀中部較窄，兩端寬闊，是一種中腰收縮的扇子。擅長考據(jù)的清代學(xué)者也發(fā)現(xiàn)了這個問題——
清人桂馥《札樸》卷四《腰扇》條云：“腰扇如腰鼓，謂中腰瘦減，異于團(tuán)扇。”周一良非常贊同此觀點，他在《魏晉南北朝史札記·腰扇》寫：“桂說是也。折疊之扇自北宋時始傳入，南北朝時尚未有之。方以智《通雅》三十三《器用門》、梁玉繩《瞥記》七皆引宋人著作，論證北宋始有折扇，舉證詳確。然梁氏又引胡氏之此注，以為折扇‘其來久矣’，則非是。”清人姚范《援鶉堂筆記》中也指出胡三省說的腰扇，“亦是團(tuán)扇，曲之可卷舒，與今日所謂聚頭異。”更何況，“腰扇”之名也并非始于南齊，東漢已見之，寫作“要扇”，其物則先秦已有之。《淮南子·泛論》：“周人墻置。”東漢高誘注：“周人兼用棺槨，故墻設(shè)，狀如今要扇，畫文，插置棺車箱以為飾。”晉張敞《東宮舊事》：“皇太子初拜，供漆要扇青竹扇各一，納妃同心竹二十，單竹扇二十。”“漆要扇”即漆飾的要扇。腰扇是一種比較大的屏扇，因形狀中腰收縮而得名，主要起遮蔽或裝飾的作用，根本不是折扇。所以清人趙翼在《陔余叢考》中對此批正道：“胡三省蓋后世之物妄為附會耳。” 明人方以智《物理小識》卷八《器用·宮扇類》：“折疊扇貢于東夷 永樂間盛行。陸文裕得楊妹子寫扇，折痕尚存，東坡言高麗白松扇是也。智按：孫《韻》注：‘ 搊(音同抽)扇。’則唐人已有矣。”明代何宇度《益部談資》也說，川扇“唐時此地已嘗制之”，《中國風(fēng)俗辭典》“折扇”條即以此為據(jù)認(rèn)為起于唐代。《扇子趣話》中寫“唐宋時，剛剛產(chǎn)生的折扇制作還很粗糙，很難普及。”認(rèn)為“到了唐代有了折扇”。
其實唐代孫編著的《唐韻》到明代時已經(jīng)佚失，公元11世紀(jì)宋真宗時，陳彭年等奉召根據(jù)唐代流傳下的《切韻》、《唐韻》等一系列的韻書進(jìn)行刊定和撰集，重新修訂成一本《廣韻》。在《宋本廣韻·有韻》原文中是：“ 搊，扇別名。”并沒有確指“搊 ”是哪種扇子。即使是折扇，也只能說明宋代有折扇，不能作為唐代有折扇的證據(jù)。與方以智同時代的人陳貞慧則認(rèn)為扇“抑亦團(tuán)扇之折疊者。”而且方以智在《通雅》卷三十三《器用》中寫道：“……東坡謂高麗白松扇，展之廣尺余，合之止兩指許，正今折扇，蓋自北宋已有之……《唐韻》有搊扇，殆亦折扇之萌芽呼？”即使搊扇是折扇的“萌芽”，也并非真正意義上的折扇。更何況，方以智也不敢十分確定搊扇既是折扇的萌芽。《漢語大字典》在“搊”字下云：“一種扇子的名稱，即折疊扇。”《漢語大詞典》中“搊扇”詞條下直接說“即折扇”。 折扇出現(xiàn)于北宋的說法有詩句的題詠進(jìn)行佐證。如：金·完顏《蝶戀花·聚骨扇》：“幾股湘江龍骨瘦。巧樣翻騰，疊作湘波皺。金縷小鈿花草斗，翠條更結(jié)同心扣。金殿珠簾閑永晝。一握清風(fēng)，暫喜杯中透。忽聽傳宣須急奏，輕輕褪入香羅袖。”
如何自制折扇
準(zhǔn)備:12片塑料片,12片紙殼,釘子,鉗子膠.
1:把塑料片粘到12片紙殼上.2:把有塑料片的紙殼疊好在紙殼下端用釘子扎個孔.3:用鉗子把紙殼里的釘子一彎,使釘子不掉.4:完成
扇在中國最早出現(xiàn)于宋代 ，主要由扇骨、扇頁和扇面三部分構(gòu)成。普通的折扇，一般用竹木做扇骨，韌紙做扇面。
折扇系日本發(fā)明，也被稱為蝙蝠扇 。第一把折扇是用檜樹薄片縫制而成，所以稱為檜扇，后來改為紙扇面。平安時代初期便有了折扇。據(jù)《西宮記》記載，平安初期，每逢夏季，宮廷貴族賜予侍臣折扇，折扇成為宮中活動時侍臣攜帶的物品之一。后來宮廷女子也受其影響，經(jīng)常拿把折扇，作為身邊的裝飾品。
根據(jù)考證和古籍記載，折扇在北宋時期經(jīng)過朝鮮半島傳入中國，到了明朝，由于朱棣非常喜歡國外使節(jié)進(jìn)貢的折扇，民間也開始紛紛效仿，折扇在民間流行起來。
折扇是什么時候傳到中國的
折扇古稱“倭扇”,公元9世紀(jì)由日本遣唐使作為進(jìn)貢禮品帶到中國.
折扇有什么價值？
一、折扇的使用價值
先說說使用價值，這個其實很好理解，就是你買到折扇以后，這個折扇的材料如何，做工如何，然后用起來是不是順手，你要說其實折扇就是單純扇風(fēng)的，那你可以去拙政園門口，那邊有十塊錢三把的，既便宜用起來風(fēng)還大，便宜實惠。
折扇從古到今都是一種文化，古時候文人雅士幾乎人手一把，大家古裝片應(yīng)該看過不少，折扇幾乎都是必備的道具；現(xiàn)代人生活水平提高了，但是節(jié)奏也加快了，折扇慢慢變成一種小眾文化了。
二、折扇的收藏價值
現(xiàn)在再來說說折扇扇骨的收藏價值吧，有些人把折扇當(dāng)成一種投資，這種投資和股票的形式差不多，扇骨反正也不容易放壞，一般大師作品都會有記號的，要么簽字，要么印章，反正各有各的辦法，比如你買了一把折扇，是XX大師的，他現(xiàn)在是市大師，過個八年就有可能評上省大師，當(dāng)他成為省大師的時候，扇骨肯定會漲價，那么你在他名氣不大的時候便宜買到的折扇，在這個時候就可以拿出來賣掉了。
折扇從什么時候開始風(fēng)靡全國的？
扇子，最早稱為“霎”，與羽毛有關(guān)。據(jù)西晉崔豹的《古今注》記載，最早的扇子出現(xiàn)于商代，是用五光十色的雄雉尾羽制成的，故稱之為“翟扇”。東晉王嘉的《拾遺記》則稱扇子是周昭王時發(fā)明的，據(jù)說當(dāng)時有個叫孟夏的人取鵲翅羽做成了扇子。但那時的扇子并不是用來拂涼驅(qū)暑的，而是用來遮陽擋風(fēng)的，插在
車上也是一種儀仗。
考古發(fā)現(xiàn)的年代最早的扇子是戰(zhàn)國的。湖北江陵馬山磚廠楚墓出土過一把竹編的扇子，扇柄在扇子的一側(cè)，就像一扇單扇門。單扇門在古代稱作“戶”，扇子當(dāng)儀仗使用時左右開合也像門戶，“扇”字之所以從羽從戶，由此可以得到明證。
至少在漢代就出現(xiàn)了團(tuán)扇，因為是用絹制成的，故又稱為羅扇、紈扇，團(tuán)扇形如圓月，暗合中國人團(tuán)圓如月、合歡吉祥之意，故又稱為合歡扇。西漢成帝
時班婕妤因趙飛燕入宮而失寵，故作詩云：“新制齊紈素，鮮潔如霜雪;裁為合歡扇，團(tuán)圓如明月。”唐代王建《調(diào)笑令》詞曰：“團(tuán)扇團(tuán)扇，美人并來遮面。”于
是，扇子也就有了并面、便面、障面等雅稱。團(tuán)扇多為“圓如滿月”的樣式，但也包括了各種“方不應(yīng)矩，圓不中規(guī)”的方圓形、腰圓形、梅花形、葵花形等多種樣
式。團(tuán)扇的出現(xiàn)打破了羽扇的單調(diào)格局，使扇形更加豐富了。
扇面的面積雖然有限，但也給書畫家們開辟了一塊題詩作畫的小天地。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中記錄的楊修為曹操“畫扇誤點成蠅”的故事，是關(guān)于
在扇上作畫最早的記載。《晉書·王羲之傳》中一則王羲之為老婦題扇的佳話已是家喻戶曉。除了王羲之外，當(dāng)時還有范曄、顧寶之等文人都曾在扇面上題詩作畫，
這就大大提高了扇子的文化品位。最遲到唐代，繪畫作書的團(tuán)扇已經(jīng)相當(dāng)流行，新疆阿斯塔那的一座唐墓出土了一把木柄絹質(zhì)團(tuán)扇，扇面上就繪有花鳥。唐代畫家周
昉的名畫《簪花仕女圖》中也畫有一位手執(zhí)繪有牡丹花的團(tuán)扇。在團(tuán)扇上繪畫作書到宋代達(dá)到頂峰，至今仍有不少宋代的絹本團(tuán)扇扇面被保存下來。
古代男女都用團(tuán)扇，在唐代永泰公主墓和李鳳墓的壁畫上就都繪有用團(tuán)扇的男人，但是等到折扇傳入并流行以后，男人在正式場合都使用折扇，團(tuán)扇就變成女性的專用物了。
折扇是11世紀(jì)從日本經(jīng)高麗傳入我國的。北宋鄧椿在一部關(guān)于中國畫史的著作中提到，當(dāng)時北方有一種高麗扇，用鴉青紙做成，可以折疊，上面還繪有圖畫。這里所說的高麗扇，實際上是從日本傳過去的日本扇。
折扇在日本被稱作蝙蝠扇，傳入中國后很快就被中國人接受，并根據(jù)其形狀稱之為折疊扇、聚頭扇或撒扇。江蘇武進(jìn)一座南宋墓中出土了一件黑漆奩，上
面畫著一個手持折扇的仕女，扇子有五檔扇骨，白色的扇面上還繪有花鳥。南宋吳自牧的《夢粱錄》中說，當(dāng)時都城臨安已設(shè)有專門賣扇子的“周家折疊扇鋪”，說
明宋代已經(jīng)能夠自制自銷折扇了。不過宋元間使用折扇的人還不多，所以，明代陳霆在《雨山墨談》中說：“元初東南使有持聚頭扇者，人皆譏笑之，我朝永樂初始
有持者。”
明代折扇廣泛流行，據(jù)說這與明成祖朱棣的大力提倡有關(guān)。近年來在明代藩王墓里也時有折扇出土，可以與之相互印證。明代制扇作坊遍布各地，其中最
有名的有杭扇、吳扇、川扇、歙扇、青陽扇、溧陽扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇等等。扇骨、扇面制作精良，各有名家;扇面書畫廣泛流行，深受文人墨客喜愛;還
衍生出扇袋、扇墜、扇盒等附屬扇子的工藝品。折扇攜帶方便，出入可以藏在袖中，故有“懷袖雅物”之稱。故宮博物院藏有一把明代第五個皇帝朱瞻基畫的折扇，
共有15 根扇骨，扇骨外露的部分全以湘妃竹皮包鑲，扇面為紙本設(shè)色人物畫，一面是柳陰賞花圖，一面是松下讀書圖，落款為“宣德三年春日武英殿御筆”。
清代是折扇大發(fā)展的時期，它不僅是一種用以生風(fēng)取涼的工具，而且成了一種藝術(shù)品，一種身份、地位、品位的象征，一種社會角色的道具。不僅男性使
用折扇，而且還有專供女性使用的秋扇，從文人書畫扇這一主流中又分化出黑紙扇、香木扇和各種工藝扇。折扇還流傳到歐洲，成為西方貴婦們喜愛的把玩之物。
折扇是中國人發(fā)明的嗎?
折扇系日本發(fā)明.古稱倭扇,是由日本遣唐使作為進(jìn)貢禮品帶到中國.折扇狀似蝙蝠,有撒扇、聚頭扇、蝙蝠扇、摺扇等諸稱.第一把折扇是用檜樹薄片縫制而成,所以稱為檜扇,后來改為紙扇面.平安時代初期便有了折扇.據(jù)《西宮記》記載,平安初期,每逢夏季,宮廷貴族賜予侍臣折扇,折扇成為宮中活動時侍臣攜帶的物品之一.后來宮廷女子也受其影響,經(jīng)常拿把折扇,作為身邊的裝飾品.