中式婚禮鳳冠霞披是什么意思？
鳳冠霞帔這個成語，舊時指富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。也指官員夫人的禮服。 出處：元代·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這云霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝臺次，我甘心倒做了梅香聽使?！?根據(jù)這個折，然后才了這個成語。
明朝，皇后禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠，龍鳳數(shù)目各不相同。其中一頂為六龍三鳳，龍在頂兩端，口銜長串珠滴，似有戲鳳之意。正面有三只展翅鳳凰。冠后下方有左右各三扇博鬢，展開后如同五彩繽紛的鳳尾。 皇妃、公主、太子妃的鳳冠九翚四鳳。翚是有五彩的雉。一品至七品命婦的鳳冠沒有鳳，繡有不同數(shù)量的雉。 霞帔亦稱“霞披”、“披帛”，以其艷麗如彩霞，故名。披帛以一幅絲帛繞過肩背，交于胸前。
《事林廣記?服飾類》載：“晉永嘉中，制絳暈帔子，令王妃以下通服之。”宋代定為命婦冠服，非恩賜不得服。明代始為命婦品級的服飾，自公侯一品至九品命婦，皆服用不同繡紋的霞帔。 帔子出現(xiàn)在南北朝時期，隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時發(fā)展成了霞帔——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。明代服用此式較為普遍，它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶，每條霞帔寬三寸二分，長五尺七寸，服用時繞過脖頸，披掛在胸前，下端垂有金或玉石的墜子，這樣就流傳開來了。
中式婚紗叫什么?
中式婚紗叫做鳳冠霞帔。
鳳冠即為紅襖、繡履、流蘇飄帶、繡花彩裙、絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織而成的。霞帔則為一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞。這兩個缺一不可，所以新人在籌備婚禮的時候，一定要做好準備，這也是我們舉辦中式婚禮的必要元素。
擴展資料：
中式婚禮必備元素：
大紅喜字
無疑是中式婚禮元素的代表之一，但是也要看怎么運用呦。如果他們大大地懸掛在背景紗幔的中央，難免又是一場傳統(tǒng)意義的中式婚禮，但是這場婚禮中，他們秀氣而安靜地被貼在燈飾的表面，輔以臘梅雕花，不知燈光能否也有喜字投影，雅致獨特。
旗袍
旗袍是最能夠突顯我們的民族風格的服裝，所以舉辦中式婚禮肯定要選一件做工獨特又能體現(xiàn)出你的個人特色的旗袍，當然旗袍對于新娘的身材也是有要求的，如果想要穿旗袍的準新娘，不要忘記婚前多多注意自己的身材，定期的塑身是必不可少的。
鳳冠霞帔
鳳冠即為紅襖、繡履、流蘇飄帶、繡花彩裙、絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織而成的。霞帔則為一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞。這兩個缺一不可，所以新人在籌備婚禮的時候，一定要做好準備，這也是我們舉辦中式婚禮的必要元素。
請柬
相信有不少新人為了節(jié)省成本、時間會放棄紙質(zhì)版的請柬，改用電子版。但是我們依然可以將我們的婚禮風格貫徹到底，就選擇中式風格的請柬吧。
鞭炮
很多地方只要遇到大喜事的時候，都會放在鞭炮來慶祝，所以中式婚禮怎么能夠少得了鞭炮的呢?在古代時期，都是新郎迎親的時候邊走邊放，現(xiàn)在雖然有一些改動，可依然少不了鞭炮這一元素。
花燭
“洞房花燭”這個詞語肯定大家都很熟悉，所以籌備中式婚禮的新人們，別忘記為自己的新婚準備上一對花燭哦，在新婚夜里點亮。
印花與青花元素
是近年來婚禮世界的寵兒，各大秀場的婚紗發(fā)布秀上也少不了他們的身影，這一席印花地毯打破印象中，地毯就是潔白或純紅色這一思維禁錮，給婚禮帶來更多遐想空間。配上熱烈的紅玫瑰花瓣，有著高雅脫俗的中式氛圍。
參考資料來源：中式婚紗照曝光 女星鳳冠霞帔誰最美-人民網(wǎng)
如果是中式婚禮是穿旗袍好還是鳳冠霞帔好?
不是
什么是鳳冠霞帔
舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀.也指官員夫人的禮服
為什么鳳冠霞帔是藍色的？傳統(tǒng)結(jié)婚服飾上的藍色有什么意義？
鳳冠：古代貴族婦女所戴的禮冠。明清時一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠，多用于婚禮時。
霞披：1.古代婦女的一種披肩服飾。宋以后定為命服，隨品級高低而不同。明代對霞帔作了詳細規(guī)定，一品至九品，各有不同。
鳳冠，因以鳳凰點綴得名。鳳凰是萬鳥之王，所以只有皇后或公主才配得上它，普通平民通常只在隆重慶典，如婚禮上才戴，普通平民平常不能佩戴。
帔，古代披在肩背上的服飾，大領(lǐng)對襟是它的一大特點，所以又稱為對襟長袍。另外它左右胯下開叉，有水袖，是華貴又奔放的休閑服飾。在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服，有男帔，女帔之別，顏色分紅、藍、黃、絳、紫、粉紅、天青等，其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。
霞帔
霞帔是宮廷命婦的著裝，平民女子只有出嫁時才可
鳳冠霞帔
按照華夏禮義，大禮可攝勝，就是祭禮、婚禮等場合可向上越級，不算僭越。命婦的霞帔在用色和圖案紋飾上都有規(guī)定。品級的差別主要表現(xiàn)在紋飾上，如下分別列數(shù)：
一、二品命婦霞帔為蹙金繡云霞翟紋(翟：即長尾山雉；
三、四品為金繡云霞孔雀紋，五品繡云霞鴛鴦紋；
六、七品繡云霞練鵲紋；
八、九品繡纏?；y。
根據(jù)《大明會典》記載：常服，大衫霞帔：衫——黃色，兩領(lǐng)直下一尺，間綴紐子三。後身長于前身，行則摺起，末綴紐子二，紐在掩紐之下，拜則放之。霞帔——并列兩條，尖端縫合，垂在身前，掛墜子，平端收納于大衫身后三角形兜子內(nèi)。深青為質(zhì)，織金云霞龍文，飾以珠。用玉墜子，瑑龍文。鞠衣：紅色，胸背云龍文，飾以珠。四襈襖子（即褙子）：深青為質(zhì)，金繡團龍文。大帶：紅線羅為之，有緣。馀或青或綠。緣襈襖子：黃色。紅領(lǐng)褾襈裾，皆織金采色云龍文。緣襈裙：紅色。綠緣襈，織金采色云龍文。玉革帶：青綺鞓，描金云龍文。玉飾件十，金飾件四。玉花采結(jié)綬、紅線羅系帶一、白玉云樣玎璫二（如佩制，每事上有金鉤一）。青襪舄，與翟衣內(nèi)制同。
鳳冠
根據(jù)《大明會典》記載：常服，鳳冠：雙鳳翊龍
明朝鳳冠實物
冠，以皂縠為之。附以翠博山。上飾金龍一、翊以二珠翠鳳，皆口銜珠滴。前後珠牡丹花、蕊頭、翠葉、珠翠穰花鬢、珠翠云等。三博鬢（左右共六扇）。有金龍二各銜珠結(jié)挑排。
明朝皇后至九品文官妻皆可穿著，按地位等級高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同．明朝庶人女子在結(jié)婚時也可穿著鳳冠霞帔。
求“鳳冠霞帔”的正解？？
古代貴族婦女往往以鳳凰為冠飾。明制，皇后禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠，龍鳳數(shù)目各不相同。其中一頂為六龍三鳳，龍在頂兩端，口銜長串珠滴，似有戲鳳之意。正面有三只展翅鳳凰。冠后下方有左右各三扇博鬢，展開后如同五彩繽紛的鳳尾。
皇妃、公主、太子妃的鳳冠九翚四風。翚是有五彩的雉。一品至七品命婦的鳳冠沒有鳳，繡有不同數(shù)量的雉。
霞帔亦稱“霞披”、“披帛”，以其艷麗如彩霞，故名。披帛以一幅絲帛繞過肩背，交于胸前?！妒铝謴V記·服飾類》載：“晉永嘉中，制絳暈帔子，令王妃以下通服之?！彼未槊鼖D冠服，非恩賜不得服。明代始為命婦品級的服飾，自公侯一品至九品命婦，皆服用不同繡紋的霞帔。
解釋:舊時富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。也指官員夫人的禮服。
出處:元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這云霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝臺次，我甘心倒做了梅香聽使?！?/p>
中國婚禮中,女子都是穿鳳冠霞帔的翻譯是:什么意思
中國婚禮中,女子都是穿鳳冠霞帔的翻譯是:Chinese wedding, the woman is wearing Fengguan Xia Pi
傳統(tǒng)的鳳冠霞帔紅禮服哪買的到
你說的這個,我知道,bai你可以做的.http://auction1.taobao.com/auction/item_detail-0db1-848b590c6e73568d2779d866c80362a1.jhtml 這里吧,我覺得du這個比你說的那個zhi好看些,一千四dao百左右兩套,首飾假發(fā)都不貴,結(jié)婚當天回可以穿,還答可以收藏.
結(jié)婚時，以漢服為主，需要鳳冠霞帔，請問哪里可以定做？
樣式特征： 漢服具備獨特的形式，其基本特征是交領(lǐng)、右衽、系帶、寬袖，又以盤領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補充。 漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領(lǐng)口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。他與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產(chǎn)生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現(xiàn)華夏民族的特色。 從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。 歷代基本樣式 漢服男裝的式樣基本有兩種： 1、自古傳下來的大襟、右衽、交領(lǐng)、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續(xù)了商、周（春秋戰(zhàn)國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。 2、自隋唐開始盛行的圓領(lǐng)衫（唐太宗李世民所穿）延續(xù)了唐、五代、宋、元朝、明，并影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領(lǐng)袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。 女裝在早期和男裝類似，也穿深衣，后來則以襦裙為主。 漢族各朝服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節(jié)上不同。 春秋戰(zhàn)國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領(lǐng)子通用矩領(lǐng)，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物制成，叫“大帶”或叫“紳帶”；另一種腰帶以皮革制成，叫“革帶”。這時出現(xiàn)了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續(xù)衽鉤邊”?！榜拧本褪且陆?，“續(xù)衽”就是將衣襟接長，“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎。 秦尚黑，所以秦的服飾標準色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領(lǐng)這種?；狙匾u戰(zhàn)國時期。 漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰(zhàn)國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見于西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經(jīng)少見，一般多為直裾之衣，但并不能作為正式禮服。秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，繞至臀部，然后用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。 漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現(xiàn)，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系于腰間。這種無襠的褲子穿在里面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以后，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現(xiàn)有襠的褲子（稱為“裈”）。由于內(nèi)衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多余，所以至東漢以后，直裾逐漸普及，并替代了深衣。 魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。 魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。 唐代，官吏除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。 五代時期服飾基本筵沿襲了唐朝服飾。 宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領(lǐng)和圓領(lǐng)這兩種傳統(tǒng)服飾式樣。宋朝漢族女服基本式樣有兩種：大襟右衽交領(lǐng)和對襟，女裝相比男裝要富于變化些。 配飾 頭飾是漢族服飾的重要部分之一。 古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。 女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。 古漢服的鞋也是很講究的，在傳統(tǒng)繪畫和戲曲中體現(xiàn)出來的履與其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋頭往往有翹起的的裝飾。鞋頭向上翹起也是為了避免人踩到衣服上，跌倒。 佩劍也是古漢服的一部分，士人著正式服裝往往有佩劍。
新娘子.鳳冠霞帔.紅紗罩面.好想啊
可以定做的 想要什么樣的都可以 價錢應該不會很貴吧 做婚沙也是要花錢的呀 做套”鳳冠霞帔”肯定挺有個性的 而且也有收藏價值:)