上面一個戶下面2個火是什么字呀?

扊扅 讀作yǎn yí “門閂”的意思

誰知道這個字讀作什么?

閂 shuan 門閂!意思就是以前門后邊有個橫著的木頭!是用來固定門的!沒有這閂!人家小偷就有可能進家里偷東東了!

戶字頭下面加個冋

扃 jiong

門字旁一個一怎么念

門字旁一個一是”閂“,念shuān,是別門的木條的意思,門閂;用閂閂門的意思:你去把門閂好.

扃怎么讀音是什么

扃拼音: [jiōng] [釋義] 1.從外面關門的閂、鉤等:~鍵(鎖鑰). 2.上閂,關門:和門晝~. 3.門戶:步于山~.

“扃”字讀音?

yong,第一聲,而不是第三聲.

扃牖 這兩個字怎么念

扃牖 jiōng yǒu ㄐㄩㄥ ㄧㄡˇ 扃牖 (1).門窗. 晉 劉伶 《酒德頌》:“日月為扃牖,八荒為庭衢.” 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“方圓作其輿蓋,日月為其扃牖.” (2).關閉窗戶. 明 歸有光 《項脊軒志》:“余扃牖而居,久之,能以足音辨人.” (3),扃,本指關閉門窗用的門閂,環紐,引申為關閉的意思.

請解釋一下扃這個字的意思

簡單注解：

扃

jiōng

(1) ㄐㄩㄥˉ

(2) 從外面關門的閂、鉤等：～鍵（鎖鑰）。

(3) 上閂，關門：和門晝～。

(4) 門戶：步于山～。

(5) 鄭碼：WMLD，U：6243，GBK：ECE7

康熙字典

【卯集中】【戶字部】 扃 ·康熙筆畫：9　·部外筆畫：5

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解釋：- -〔古文〕??【唐韻】古熒切【集韻】【韻會】【正韻】涓熒切，??音駉?！菊f文】外閉之關也。【禮·曲禮】入戶奉扃。【註】扃，門關木也。入戶之時，兩手當心，如奉扃然，雖瞻視而不回轉，嫌於干人私也?！∮周嚽皺M木。【左傳·宣十二年】楚人惎之脫扃?！驹]】扃，車上橫木，所以約車上之兵器?！∮帧炯崱咳那?，音褧。扃扃，明察也?！∮峙c鉉通?！緝x禮·士喪禮】右人左執七抽扃?！驹]】扃卽鉉字。

扃的讀音是什么

扃是一個漢字,讀音是 jiōng,是指從外面關門的閂、鉤等;上閂,關門;門戶.出自《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》–扃,上閂,關門,從里把門關上.

金字塔的國度使用文字是什么？

古埃及文字

任何一種文明為了能延續他們的文化與歷史，必然會有他們自己的傳播方式，用語言，用文字，用圖畫來表示和傳達他們的文化。古埃及人也用自己特有的文字來傳播文明。與大多數的古代文明一樣，古埃及文字是一種象形文字，要了解埃及古文明，就必須理解它的文字，通過文字來了解文明。

古埃及文字可以分為沒有標音成分的象形，表意的表音符號和有標音成分的表音符號 但即使是表音符號，本身原來也是一個象形的表音符號，而非純粹的音符。在古埃及語 中，辨別字意主要根據意符。所以，埃及象形文字盡管大都兼有表意、表音作用，但屬 表意文字體系，與純表音的拼音字不同。

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古埃及文字與西亞文字的關系

任何沒有文字的民族，在創造本民族文字時， 必然會受文化較高的周圍民族的影響。埃及 位于非洲東部，經西捺半島與西亞相接。公 元4000年，西亞文明已發展到較高水平，它 對埃及文化的影響是無可置疑的。 古埃及文字的歷史功績

古埃及文字作為一種有效的工具， 記載和保存了大量古埃及文化遺產， 促進了埃及社會的發展，而且對世 界文化的發展，具有重大的影響。 古埃及的世俗體文字大約在第二十五 王朝（約公元前730—前715年）傳入 麥羅埃。麥羅埃文字雖借自埃及，但 意思不同，它的讀寫順序也與埃及相 反。這可能是有意要同埃及文區別。 但是，麥羅埃文字是受埃及古文的影響 而創造出來的，這一點則是確定無疑的。

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古埃及的文字結構

埃及文字由表意符號、表音符號和限定符號三部構成。

表意符號:

用圖形表示詞語的意義，特點是圖形和詞義有密切關系。例如：表示水就畫了 條波形線≈，畫一個五角星“★”表示“星”的概念。

表音符號:

為了把詞語的發音表示出來，個埃及人又發明了表音符號。表音符號雖然原來是表意的，但已有第二用途，取得了音值。例如：貓頭鷹的圖形用作音符時，讀[m]音，已失掉“貓頭鷹”的含義。表示門閂的圖形符號，代表[s]音，而另一個表示小山坡的符號， 則用來表示[k]音。

限定符號:

在表音符號外加上一個新的純屬表意的圖形符號，置于詞尾，以表明這個詞是屬于哪個事物范疇的。限定符號本身不發音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鷲”這兩詞的音符完全相同，都有兩個輔音組成，讀音為hb。區別詞義的方法是：在hb后分別加上表示“犁杖”和“朱鷲”的限定符號。

把表意符號、表音符號和限定符號適當組合起來，便可構成完整的句子。

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[補充] 古埃及文字形體的演變

古代埃及文字的形體的演變可分為四個階段：

1、象形文字：我們所知道的最早構成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字 體系產生于公元前3000年。

2、祭祀體文字：為實用和方便起見，書吏又將象形文字的符號外形加以簡化，創造了 祭祀體文字。

3、世俗體文字：它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫 形式更簡單，已不具有圖畫特點，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳 統。固定從右往左。

4、科普特文字：它是古埃及文字發展到最后一個階段的文字，深受希臘文、圣經文學 的影響。今天，科普特文字雖只用于埃及基督教的祈禱和傳播，但仍是 古埃及文字寶貴的遺產之一。