桂林米果婚紗攝影怎么樣

還不錯的呀!其實在哪家拍都有人說好也有人說不好,關鍵你是否喜歡那家店的作品風格,有些人覺得不是自己想要的風格就說不好,至于態度,我覺得其實是人與人相互的,尊重化妝師攝影師,自然會得到更好的回報

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介紹清明米果的傳說

艾葉米果是客家特色小吃，是一種常見的浙江淳安小吃（又名清明米果）。產出新米或家人團聚時，全家人一起制作，制作熱鬧，吃也熱鬧，營造出一種和睦的氛圍。因該米果為圓形，故又取團圓之意。

傳說晚清時期，有個姓艾的女人，人稱艾嫂，在修水縣城清云門外搭了個小茶棚擺設茶攤。為招徠顧客，就試用這種艾葉和糯米粉做成包有糖餡、形似（饣肖 ）子的點心應市，哪知這玩藝竟清香可口，色似翡翠，一時門庭若市，供不應求。一日，一儒者慕名而來，品嘗后稱贊名不虛傳，遂問此品何名，艾嫂笑對來者無言可答。儒者見艾嫂熱情和藹又胖乎乎矮蹬蹬的，便風趣地說：”我替你取個名吧。”艾嫂點頭應允，儒者戲說：”這玩藝既是艾葉和米粉做的，又形似你艾嫂，就叫它’艾米果’吧”！在座顧客聽后一齊拍手叫好。從此，”艾米果”這道點心就傳遍全縣，成為春季應時佳點。

其制作方法：以鮮艾加堿煮至爛熟，濾干水，搗成艾泥，再對半配上干糯米粉揉勻，然后分成小坯，包餡上蒸籠，旺火蒸熟即成。餡料為糖、豬油、芝麻粉，亦可用豬肉為餡（與上述（饣肖 ）子餡料相似）。此品表皮光滑，色澤翠綠，清香撲鼻，甘中帶苦，質柔有韌性，食而不膩。不僅風味獨特，且能溫肺暖脾，散寒除濕，有防病保健之功效。

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有沒有要新郎蒙著紅蓋頭出嫁的婚俗？

壯族婚俗之一，流行于左、右江土州縣等地。該地壯族行女娶男嫁，即新郎至新娘家成婚?；榍芭以诖逭獯钇鹋R時性草屋，稱為“寮房，結婚之日，鼓樂齊鳴，迎接新郎入居，稱為“入寮”。自此男子到女家過夫妻生活，并在女家勞動，接受妻子與女家父母的考察，如果女家不滿意，即使生了孩子，男子也只好搬回男家。如女家滿意，則繼續生活，一兩年后，夫妻才遷回男家居住，屆時還要舉行隆重的“出”儀式。女子歸夫家后，并不長住，一般在3天之后便“回門”，開始過“不落夫家”的生活。在娘家期間，新婦還可繼續姑娘時期的生活，與其他男青年談情說愛，甚至有一定的性生活自由，還有一定的經濟自由權。新婦不落夫家期間，只在農忙或節日到來時，同婆家女眷接回小住，或每隔一段時間由丈夫攜帶禮物去女家短住，過著來來去去的不正常的夫妻生活。這種不落夫家的時間長短不一，一般是以妻子是否懷孕或分娩為限，懷孕生了第一個孩子后，才開始長住夫家，與丈夫共同生活，若不懷孕生子就久居娘門。因此，壯族民間有“三年不成夫妻”的說法。解放后這種習俗仍有沿襲，但不落夫家的時間逐漸減少，新婦婚前婚后的性行為也受到更多的限制。

廣西來賓金秀縣迎娶風俗有哪些？

迎娶——金秀縣一些地區茶山瑤在迎親之日，由娶方派一子女較多的老人點上火把，在天亮前接新人到娶家。多數娶家殺豬設宴招侍近親一餐，送嫁方幾十斤豬肉(男接男，女接女)。坳瑤迎親選在黎明前后，吉時才入娶方家，通過拜香火，飲合酒，到合家飲“上堂酒”夫妻互行“交拜禮”，婚禮結束后宴客。花藍瑤婚儀主要是新婚夫婦在廳堂共坐一長凳，共飲一杯酒(以示和合)。盤瑤嫁方家族組成送親隊伍，將親人送至半路，與娶方迎親隊伍匯合，一同送至娶方家，經巫帥殺雞放血“或戒煞后”，新人始入門，夫妻先飲交杯酒，拜香火堂，然后宴客。山子瑤吃“合酒飯”，聽取雙方家長、親人訓誡后，婚禮完畢。融水紅瑤娶方隊伍到嫁方家住三天，才將新人接回;三江紅瑤男方將女方帶至家中，然后備禮到女方家報喜和謝罪，即算成婚

該答案來自南北游旅行網官方網站

云南傣族婚俗有什么?

傣族婚俗

傣族青年男女結婚，一般實行從妻居的習俗，即男到女方家上門，因此婚禮主要在女方家舉行?；槎Y開始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白頭偕老。

傣族婚俗

舉行婚禮這天，男方家派出的親朋好友來到女方家參加婚禮的人特別多。他們陪著新郎，一路敲著象腳鼓和铓鼓，喜氣洋洋地來到女方家，沿途還鳴放鞭炮和鳥銃，以增加喜慶氣氛和驅除邪魔?；槎Y首先從女方家的門口開始：在地上鋪一條花毯，在上面擺一張小供桌，桌上擺放著鮮花和果酒。新郎和新娘穿著漂亮的民族服裝，并排坐在花毯前，請和尚念經。念完后，和尚用彩色絲線分別束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。接著，男方要走進女方的家，這需要經過幾道關卡：一是到門口時，竹門已經關閉，男方需放鞭炮、付禮錢，門才打開讓男方通過；二是登竹樓時，男方被女方的人阻擋，男方需付禮錢才能登樓；三是進了屋后，新娘被藏起來，見不著新娘。男方需付禮錢和敬酒，幾番懇求，幾經周折，新娘才被送出來。這一系列過程包含著考驗新郎的意味，充滿了歡樂和喜慶的氣氛。

拴線儀式

傣族婚俗

在竹樓的堂屋里擺上一張小桌，上面放著兩個用芭蕉葉做成的圓錐形帽子，下面放著煮熟的雌雄雞各一只。桌上還放有男方送給女方的禮物，如衣服、筒裙、銀褲帶、手鐲等。此外放著糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。拴線儀式開始，新郎新娘并排跪在婚禮桌前，接受老人的祝福和來賓的祝賀。接著由主婚人致賀詞，在座的人們都要伸出右手搭在桌子上，低首聆聽賀詞。賀詞完畢后，新郎新娘每人從桌子上扯下一團糯米飯，在酒里蘸一蘸，然后點雞、鹽和白線等物，每人需連點三次，點完后又把飯團放回桌面。這是，主婚人拿起桌上一根較長的白線，從左至右，繞過新郎新娘的肩，把線的兩頭搭在婚桌上，表示已把兩個人的“靈魂”拴在一起，從此白頭到老，永不分離。接著，在座的老人們也紛紛拿起白線，分別拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫婦幸福吉祥，生的兒子會犁田、蓋房，生的姑娘會織布、栽秧……

拴線后，桌上的一只雞獻給主婚人，另一只拿給小伙子們去分吃，預祝他們早日找到心愛的姑娘，也來幸福地拴線。其余的東西全部放在新婚夫婦的帳子邊，過了三天才能吃。

拴線結束后，便開始宴請賓客。席上的菜肴多帶有呆味特色，其中一碗是生血加料血燉，以象征著婚姻的吉祥。席間，新郎新娘要殷勤地向賓客敬酒，賓客也會提出各種各樣的問題，要新郎新娘回答，有的則要求新郎新娘表演節目等，不時逗得大家開懷大笑，氣氛熱烈而活躍。

唱歌

傣族婚俗

婚禮過程中，傣族歌手贊哈的演唱是決不可少的。傣家人常說：沒有贊哈的婚禮不熱鬧，酒也不好喝。因此，婚禮是男女贊哈們大顯身手的機會。人們一邊吃菜、喝酒，一邊聽贊哈們演唱，唱到精彩處，人們會爆發出“水、水、水”的歡呼聲。聽，這是贊哈們的歌聲：

今天是鳳凰起舞的時刻，/今天是孔雀開屏的時辰，/在吉祥的日子里，/來的都是最尊敬的喜客。/歡迎你們，男女貴客，/我要唱最好最美的歌。/首先祝福新婚夫妻，/他們是人間的好兒好女，/像芭蕉一樣的美麗，/像椰子一樣的稀奇。

贊哈演唱之后，參加婚禮的賓客和新郎新娘一起跳舞。在铓鼓和象腳鼓聲中，人們聚集在庭院里或廣場上翩翩起舞，通宵達旦。

第二天天亮，新郎要返回父母家，到晚上才回妻家。第三天，男方父母親挑著涼米粉等東西來女方家認親戚，并分別向各親友送涼米粉一塊。婚后第五天，新郎新娘又挑著涼米粉到男方家認親戚，同時也分別送親友涼米粉一塊，親友也要向新娘贈送禮物。到此，整個婚禮才算結束。

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