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民族服飾簡筆畫(民族服飾簡筆畫教程)

我國各民族服裝的簡筆畫在哪里找啊,急~~~~~~~~

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http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C3%F1%D7%E5%D3%CA%C6%B1第一反應就是這郵票…中毒了

要有苗族娃娃的兒童畫

要有苗族娃娃的兒童畫

主要是表現出苗族娃娃穿的民族服飾和民族頭飾,把特點表現出來,就能緊扣主題了.當然了,五官表現還有動態的設計都可以按自己的想法試一下的.我是畫啦啦的喵喵老師(>^ω^<) 畫啦啦少兒美術課堂——最懂兒童的互聯網藝術課堂 關注“畫啦啦藝術創想”公眾號,給孩子一份美術的禮物.

怎么畫出一個帶有中國元素的獵人?

1、如果想體現出是獵人,那么有兩樣東西是不可缺少的,武器和獵物.無論是肩扛,手拎或者放著都能讓人一眼就看出是獵人.武器無非是獵槍或者弓箭最能代表獵人的特色,手拎拎的野兔尸體、野雞尸體、肩上扛的也可以,地上放的野豬尸體、鹿尸體,甚至可以是一些大型動物的尸體 當然一只狗的跟隨也能很突出獵人這個職業的特點2、至于中國風,在想到這個命題的時候我第一個反應便是北方民族的傳統服飾,可以是雷鋒帽的鹿皮襖的憨厚風,也可以是蒙古族勇士的粗狂風,也可以是極北地的厚厚的毛絨衣服,都是比較有中國風的服裝.

怎么畫人物結構?

畫人物首先就是人物的形體,你可以考慮練習畫火柴人,不要小看火柴人,它表示了人體骨骼的關節,人體骨骼關節點歸類就是四大點,八小點,一脊椎。

掌握了骨骼與關節的關系,再去分析與演化人體。推薦大家可以搜一下:輕微課,輕微課的網站上面有很多的繪畫課程,親測學習效果很不錯!下面這組圖,從左往右是一個簡化的過程,也是思考過程;從右往左是一個塑造的過程,也是繪制過程。

我們知道,人體不是一個平面,而是有體積的體塊。所以在了解了基本的骨骼框架和比例之后,我們要在此基礎上表現形體結構。

而在學習人體結構時,很容易忘記空間感和立體感,所以我們要將形體簡化為方塊體。我記得輕微課網站是有一個零基礎漫畫人體課程,有專門去講到這些,大家可以去看一下~

人體體塊就是將平面的圖形轉化成立體的。頭部是橢圓球體,也可以用立方體表示。關節是球形,四肢是有粗細變化的圓柱體。(如果你不能很好地畫出球體、圓柱體和立方體,那還是好好練習一下)

下面再延伸說一下人體上半身怎么畫,我們來了解一下人體軀干和結構的相關知識。

學美術的小伙伴都知道,人體速寫幾乎是每日必備的作業練習。

但是,有很大一部分同學,畫畫學了很久,速寫還是沒什么進步,肢體、軀干和動態還是畫不好。

雖說已經很注意近大遠小之類的透視規律了,但是人體軀干畫出來的效果還是別別扭扭的。

其實,究其原因,還是因為人體軀干的相關理論知識沒有掌握好。

一旦把這個難題攻克,速寫畫起來絕對進步神速。我記得輕微課網站上面那個魔鬼特訓班,有專門的人體板塊的課程講解,大家可以去看一下~

很多人一直“畫”照片,從來不“背”照片,也不背每個結構分別如何變形、拉伸、積壓、扭曲,不背各個結構連接、固定點,轉動的軸都在哪里,就只畫調子,特別厭惡(或不那么擅長)線稿。然后就是不停“寫生”

可能有些學長老師說這么練就行,說這玩意靠速寫練,然后就真的信了。寫生那是你該背的東西都背完了,你再干的活。你學籃球,是你先系統訓練完基本功再上場有效率呢?還是你就一開始什么基本功都沒有,直接打“野場”自己悟有效率呢?

學畫畫不能急功近利,不要一開始就想著一次性就成大神。如果想要真的出一個好效果,需要很多方面,比如:A、背下結構和變形;B、選擇優美的造型塑造張力;C、學會舍棄、知道忽略模糊掉那些結構更好看。 D:……這些方面都掌握了,才能出好效果。但是每一個方面,都需要單獨有側重地學一次才好掌握,想一次性就掌握基本不可能,偏偏有些人想要馬上看到效果,就想要直接一次性學全,發現自己做不到,就很“沮喪”,就放棄了。

大家一起加油吧!覺得有用的話,給我點個贊,鼓勵一下哦,謝謝,么么噠~~

畫民族團結手抄報應該畫什么

當然就畫各民族的特點啦.找張有很多民族服飾的圖片,組合一下.也可以畫我們的國旗.然后再加一點民族風情的圖片區修飾,動動腦筋不難的

苗族民風民俗的畫

苗族的民風民俗:

苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶,人口:970,000人。苗族的歷史悠久,在中國古代典籍中,早就有關于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為”南蠻”的氏族和部落。苗族沒有文字,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗族居住在高山地帶,以農業為主,農作物有旱稻。包谷,蕎子,薯類和豆類,經濟作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織.苗族人民有豐富的民間口頭文學,如古歌,詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。

苗族有自己的語言,苗語分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。1956年后,設計了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族與漢族長期交往,有很大一部分苗族兼通漢語并用漢文。

苗族地區以農業為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種,可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。

苗族習俗

苗族十分注重禮儀。客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

苗族–節慶

踩花山是境內苗族人民的盛大傳統節日,一般在每年農歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。

打背節流行于境內富寧縣的部分地區,于每年農歷正月初三到十五這幾天舉行,是苗族男女青年的節日。節日中,男女青年歡聚在風景優美的山坡上,當打背開始時,男的蜂擁而出,沖到自己選中的姑娘面前,一手挽住姑娘的脖子,一手蒙住姑娘的眼睛,其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱,一邊大笑,一邊掙扎。掙脫時,捉住小伙子,以其人之道,還治其人之身。整個場地,男追女逐,歡蹦亂跳。打累了,男女雙雙即各找一個地方打土電話(即用兩個竹筒,中間連一長線,各在一方對著竹筒講話、唱歌都能聽見),相互傾吐蜜語衷情,以企結成伴侶。情投意合后,再告訴父母,擇吉日成親

苗族–婚俗

苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有傳統的社交活動。如“會姑娘”就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族的傳統節日是一年一度的花山節(農歷正月初五舉行,又名”踩花山”),這是苗族人民最盛的節日,節日期間,身著節日盛裝的男女青年歡聚對歌,表演踩鼓,跳獅子和蘆笙舞,熱鬧非凡。

在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑作為信物互相饋贈;舉行婚禮時,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。

苗族–服飾

喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制作精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區,銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領,胸前、背后戴的是銀披風,下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲,但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名“百褶裙”。衣裙上面繡制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。婦女擅長紡織、刺繡、蠟染,工藝十分精湛。

苗族–飲食

大部分地區的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。

肉食多來自家畜、家禽飼養,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說。苗家的食用油除動物油外,多是茶油和菜油。

以辣椒為主要調味品,有的地區甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多,常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。

各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發酵后,即可用來煮肉,煮魚,煮菜。

苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統稱酸壇。

苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。

典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

苗族–建筑

由于長期分散居住,形成了不同地區各自的特點,房屋多系木結構,以瓦、杉皮或茅草等蓋頂,黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓;海南島和云南昭通等地則住長形茅草房或以樹干交叉搭成的“杈杈房”;湘西一帶則為石屋。

苗族多居住在山區,住房多以樹柵為墻,削樹皮為壁,編時為瓦,或以士善墻,竹片或木片做瓦,內分臥室、廚房和畜廄,擺設簡單。部分苗族居住在壩區,住房亦有水土結構的瓦房,內分三室,左右室各設一側門,中室設大門,亦即正門。在部分苗族中,正門一般不得隨便出入,凡家中遇有婚喪嫁娶或祭把等活動,方能由正門出入。

苗族–禁忌

在苗族人家做客,切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿,雞膽、雞雜要敬老年婦女,雞腿則是留給小孩的。當你離開苗族主人家時,一定要有禮貌地說聲“哇周”,意為“謝謝”,感謝苗家對你的盛情款待。

有些苗族地區,忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆,只能在吃新米時洗,以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財,飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用,須先打草標,以示殺死病鬼。忌動他人放于路邊的衣物,以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩頭頂,否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。

禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日,不要進屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過等。

苗族的宗教信仰主要是原始宗教,重視拜山神、樹神、獵神、雨神、火神等自然神祝,遇有暴風驟雨,要燒黃臘祭鬼;小孩生病,要拜獻石頭神;大人生病,要殺豬祭水井神,并取“靈水”治病;家有不幸,要“做牛鬼”,即“推牛還愿”,祈求神靈保佑。相信財神,并有“開財門祭”,祭瞬釘一方尺紅布于門上,魔公嗆咒,殺雞獻祭,以示求財。祖先崇拜在苗族中也很盛行,最大的祭祖節日是每年秋后的“西松”節;平時家人遇到認為不吉利的事,或做惡夢等,要殺雞祭祖,并請魔公嗆咒轉達子孫對祖先神靈的祈求。部分苗族也信仰道教。祟奉觀音、關帝、天王菩薩和盤瓢等神。有的苗族稱巫師為“白馬”,有的稱為“昂”,有的稱為“宛能”,昭通部分苗族稱為“波摩”。“波摩”曾有用漢文書寫、讀士音的經書。近百年來,基督教、天主教傳人云南苗族地區,并在昭通、楚雄、曲靖等地分別成立基督復臨安息日會演中分會(在富民)、基督教布道公會(在祿豐)、西南基督教聯合會(在元謀)、西差會的內地會(在武定)以及石門坎教堂等教會組織,致使部分苗族信奉基督教和天主教。

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