瓷器鑒定八大方法指的是什么？
一、看器型
許多瓷器都是有時代特征的，有其獨特的形狀、大小等風格特征，各朝代之間相差很大。比如梅瓶、玉壺春瓶，宋元明清均有燒制；但洪武梅瓶口為梯形，元代的梅瓶胸大。瓷器愛好者可多留意文物圖錄上每一個朝代器物的形狀、大小，并用心記下每一朝代的標準器型，在實際辨別中做到心中有數。
二、看胎質
鑒別胎質要從瓷器有圈足及底部的露胎部分看，古代瓷器的胎質一般較粗糙些，略泛黃色；而仿古瓷器的胎質較為潔白、精細。
三、看釉面
觀察瓷器的釉質，一般要注意其釉質的粗細、光澤的新舊。
第一類，使用過或者陳設過的瓷器，上面的痕跡和年代感是現代仿品無法觸及的。
第二類，從未使用過的瓷器，上面沒有使用過時屬于“庫藏”，因年深日久，釉面的關澤也是柔和的，有一種自然的“韻光”。
第三類，出土的瓷器，因瓷器在古墓中時間太久，釉面表層收到化學侵蝕，形成了吃土的現象，釉面發烏，用放大鏡看能看見很多吃土的土斑。
四、看釉泡
看釉泡主要是看白釉層部分，而不是色釉層。因為古時候的柴窯和現在的氣窯燒制出來的氣泡是截然不同的，如官、哥窯釉泡之密似攢珠，汝窯釉之疏若晨星，以及宣德釉面有所謂的“棕眼”等，這些都是不易仿作的特征，可以當作劃分時代的一條線索。
五、看紋飾
紋飾特征表現在題材、彩料、畫法等方面。如早期的青花、釉里紅，因為尚未充分掌握原料的特性，所以常有色調灰暗或變為絳褐或灰黑色甚至流散的缺點。此外，如元末明初有些使用進口青料的瓷器，雖以顏色濃艷渲赫一時，但色調極不穩定，很不適于畫人物，因而在元代紋飾中畫人物的較少。類似這些就表現為紋飾上的時代特征，往往為后世仿品所忽略，倘能加以注意，自然對于鑒別真偽會有一定的幫助。
六、看青料
青料指制作青花瓷所用釉下彩料。青花瓷是明、清主流瓷，各個朝代所用的青料不同是有準記載的，而不同青料的呈色是有很大的差異的，由于青花五彩和斗彩瓷也都要使用青料，故而青花的呈色來為彩瓷斷代。一定要注意區分凝聚斑和鐵銹斑。
七、看底足
自古就有“看瓷先看底”之說，研究各個時代不同形式的器足特點，找出瓷器繼承、發展、演變的規律十分重要，很多工藝都可以作為斷代的工具。比如元代工匠在修理足處理時，是先挖后削，一般是右手握削刀，由外向內，是按逆時針方向操作的，在器胚上會留下螺旋痕跡，于中心收刀。
八、看款識
根據款識以定瓷器之新舊真偽，是鑒別工作中比較重要的一個環節。自明代永樂年開始，各朝代官窯瓷器的底部都印有帝王年號款，如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等。各朝代瓷器的底款所用的字體、格式截然不同。
瓷器鑒定方法
瓷器鑒定要領 瓷器鑒定是一門新的學科，文物考古工作者四十年來做了很多工作，發掘了很多古遺址、古墓葬，出土了大量陶瓷器，尤其是紀年墓出土的瓷器為我們鑒定提供了典型的標本和樣板。陶瓷鑒定本身也是一門科學——器物學。國內一些大學目前教授這方面的課程，為陶瓷鑒定提供了科學的依據。我根據自己四十年研究陶瓷的親身體會與經驗，摸索出從以下五個方面鑒定瓷器，即瓷器的造型、紋飾、胎釉彩、款識、支燒方法。這五方面互為補充，不可偏廢，偏重一方面而忽視其它方面鑒定便有誤差。五方面聯系起來看，對瓷器的年代、產地的判斷，其可*系數就比較大。下面談談五個方面的具體問題。 一 造型及紋飾 造型與紋飾二者密不可分，是鑒定瓷器的關鍵問題，抓住這兩方面鑒定的可*系數即可達85%，一般來講，胎、釉、彩、款識、支燒方法只占很小的比重，但在某個時期有些器物則例外。 （一）魏晉南北朝瓷器的造型、紋飾特征 從墓葬出土情況可以看出，自漢代出現瓷器以來，發展到六朝時期，青瓷逐漸代替了青銅器、漆器。大陸很多省份的漢墓出土的陪葬品以青銅器、漆器占主要比重，而江南六朝時期的墓葬出土的器物絕大部分是青瓷器。表明青瓷已經成為當時人們日常生活的主要用具。出土的這一時期的瓷器，其造型、紋飾與漢代陶瓷、青銅器有很密切的繼承關系。 西晉青釉洗，腹部有一條印紋飾，兩面帖鋪首銜環，具有明顯的漢代特征。這類青釉洗出土數量很多。青釉三足尊，也飾有印紋飾，下為三個熊足，兩面貼奔獸紋，另兩面貼鋪首，造型、紋飾也具有漢代特征。槅，漢墓出土有青銅槅、陶槅，器形特點為平底。西晉青釉槅胎體厚重，為拿取方便，底邊鏤空。西晉谷倉，上部中心為主罐，周圍有四個小罐，是繼承東漢五聯罐和五管瓶造型而略加變化，上面浮雕佛像、鳥雀、動物，下部為罐。谷倉是墓主生前莊園情況的真實寫照，也表示其企望死后能過如生前一樣倉滿糧食的富有生活。谷倉在江南地區稍大一點是吳、西晉墓葬中都有出土，有銘文謂之“廩”者，是裝稻谷的，北方裝谷的叫倉；虎子，漢代多有提梁，西晉保留了這一傳統，采用立燒，口向上，臂部觸地。東晉虎子也采用這種立燒法。圓虎子多為正燒。虎身一般刻劃飛翅紋。西晉牛頭罐，肩上有兩個鼠形系，是這一時期比較少見的。從以上器物可以看出西晉瓷器的器形種類及裝飾特征。造型上多取自漢代銅器、陶器，壺、罐一類器物造型比較矮胖。裝飾上也借鑒銅器，多于壺、罐、洗、碗等器物的肩、腹部飾一條帶狀印紋裝飾，間飾鋪首銜環、獸紋等。 東晉瓷器種類與西晉相近，造型上的顯著變化是器形向瘦高發展，肩部的系多為橋形，故稱橋形系。裝飾上以光素為主，少量器物的口沿、肩腹部、動物眼睛等部位點以褐色斑點，形成了這一時期器物的裝飾特點。從最具有代表性的雞頭壺（罐）的演變，可以看出各時期瓷器造型與紋飾的特征。西晉雞頭罐，肩有雙系，雙系間飾雞頭、雞尾。西晉早期罐的最大腹徑在中間，以后重心上移，最大徑在肩部，腹徑與罐的高度大體相近，所以給人以矮胖的感覺，肩部有印紋飾，東晉雞頭壺盤口，壺頸較長，橋形系，有的壺口沿飾褐斑，雞頭有頸約一寸左右，雞尾則演變為壺柄，壺的高度明顯大于腹徑，故給人以瘦長感覺。除青釉以外，還有黑釉雞頭壺。黑釉在漢代已經出現，東晉繼續燒造，目前發現燒黑釉的僅有浙江的余杭、德清兩窯，兩窯同時也燒青釉。到南朝時期，雞頭壺壺身更長，柄向上發展，裝飾上出現復線蓮瓣紋。蓮瓣紋的出現與東漢佛教傳入有關。這一時期其它器物如盤、碗、罐等也有飾有蓮瓣紋，形成了這一時期的裝飾特點。東晉除雞頭壺以外，還有羊頭壺，其數量少于雞頭壺，但目前出土數量逐漸增多。香薰，兩晉墓出土不少，西晉造型繼承漢代特征，球體上鏤孔，球體與承盤之間有三足。東晉改為以支柱連接球體與承盤。 （二）隋、唐、五代瓷器的造型、紋飾特征 隋青釉印花四系壺，高35厘米，盤口、長頸、長圓腹、平底。肩部四個雙條形系，頸、肩、系、腹部作四層印花裝飾，印花為扇形花瓣組成的團花和葉紋。這是隋代瓷器的裝飾特點。釉施至腹部，下半截露胎，是隋代青瓷施釉的一般規律。湘陰窯、淮南窯、安陽窯產品多采用印花裝飾。常見的有朵花、草葉、蓮瓣、幾何紋等，多為獨立的花、葉，連續的花紋不多見。 隋青釉高足盤，南北方瓷窯皆大量燒造，是隋代具有代表性的器形。隋青釉四系罐，施半釉，肩有四個雙條形系，系高于罐口，是隋代器物的造型特點。
最新小說閱讀網 最新章節觀看 www.23dzs.com
瓷器鑒定的基本方法
首先看造型：不同時代，生活習慣、風俗人情以及技術條件不同，構成了不同的審美標準、，因此不同時代的陶瓷產品有不同的造型特點，這是瓷器文物鑒定的重要依據。對歷代瓷器造型有一個基本概念，掌握器形發展的總趨勢。了解歷代瓷器造型的基本特征之后，進而還需掌握觀察造型的方法，對器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔細觀察，總結規律。因此，只要我們頭腦里有了準確的器形概念，善于體會各時代器形不同風貌，對那些貌似的偽品，就能看出差別之處，不致出現“失之千里”的現象，把明代器物看成是唐代產品。
其次看工藝：瓷器裝燒方法不同，成型工藝不同，燒成氣氛和燃料不同，都會在陶瓷器上留下明顯的特征，成為我們的另一個重要依據之一。例如，而宋代汝窯瓷器采用支釘支燒工藝，燒成的器物通體滿釉，器底只留下極小的芝麻狀支釘痕跡；宋代定窯瓷器采用覆燒工藝，燒成的器物口沿無釉，俗稱“芒口”，這些特征，都應著重掌握。
第三看胎釉：由于胎釉成分和燒造條件不同，不同時代，不同窯口燒制的瓷器質地、釉色各不相同，成為我們鑒定陶瓷的又一個重要依據之一。福建建陽宋代建窯所生產的黑釉瓷器，因胎料含鐵成分較多，故胎色呈紫黑，胎質堅致。而江西吉安宋代吉州窯生產的黑釉瓷器，有的器型、釉色雖與建窯相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黃或黑中泛青等色，胎質粗松。因此鑒別胎質主要是觀察底足，無論任何時代器物，在底足邊緣或口邊露胎和器身縮釉處，大多可以看出胎質特色。觀察釉質一般要注意釉色、光澤以及氣泡疏密等幾方面特征。即使同一個時代，同一品種，只要我們仔細觀察，也會發現胎釉有不同之處，例如，明代永樂、宣德時期景德鎮生產的青花瓷器，釉色白膩，釉面肥潤，隱現桔皮狀的凹凸感，仔細觀察，釉中可見有大小不等的釉泡；而明代末年生產的青花瓷器，釉色截然不同，薄而青亮，不可同日而語。
第四看彩料：瓷器上的釉彩，有的雖然采用一種呈色的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，燒成條件不同，因而呈色也就有所不同，所以各時期有各時期的特色，雖然這種不同有時是極其細微的，但只要仔細觀察，就能發現。例如，明代宣德時期的青花瓷器，大多采用進口青料，這種青花料含錳量較低，含鐵量較高，燒成后往往會在青花上出現黑疵斑點，這種自然形成的黑斑成為宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正時期的仿宣器，因所用青料不同，不能完全準確地再現宣青風格，青花上的黑疵斑點是用筆觸多次點染而成，只要仔細觀察，就可發現人工留下的痕跡，與宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。
第五看紋飾：陶瓷上的紋飾，每一時代，都有自己鮮明的風格和特點。無論題材內容和表現手法等方面，都強烈地反映著當時人們的審美觀。例如，中國瓷器上裝飾常用的龍紋，各個時代各有變化，不盡相同。有的叱咤風云，有的細軟疲沓；有的威武雄壯，有的老態龍鐘，再如，元代青花瓷器的紋飾，布局繁密，層次較多，少則二、三層，多則七、八層；而到了明代永樂時期，則趨于疏朗。這些，都成為我們鑒定陶瓷時的參考因素。
第六看款識：款識是指刻、劃、印或寫在陶瓷器身上的文字，表明它的時代、窯口、制作者或使用者等等，也是鑒定陶瓷的重要依據之一。書款的方法、書體和筆法，以至書款的部位因時代不同都有所不同。例如，清末民初有不少仿清代康熙官窯的瓷器，器底書“大清康熙年制”款，但字體、筆法與康熙時不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款識特征來斷代和辨偽也是相當重要的。 綜上所述，歷代陶瓷在造型、工藝、胎釉、彩料、紋飾、款識等方面都具有各自的風格和特點，成為我們鑒定陶瓷的各項依據。不過我們鑒定一件陶瓷器時，不能偏執一方，應將各項依據、因素、信息綜合起來考慮，普遍規律與特殊規律相結合，把握各代陶瓷器的基本特征和典型風貌，聯系實物，仔細觀察，反復推敲、慎重定論，千萬不可因其中有幾處類似的特征便妄斷真偽，這樣才是正確的方法。
瓷器鑒定知識，短期還是很難掌握的。如果樓主想要鑒定瓷器的話，建議去博寶網在線鑒定。那里鑒定不收費。而且鑒定結果很可靠。如果鑒定為真，可以直接去博寶網商城和博寶網在線拍賣，這兩個銷售平臺很不錯。買家很多。
古瓷器鑒定有什么方法 經驗和儀器鑒定相結合
收藏熱令古瓷器成為瓷器收藏的一個主要類別，古瓷器鑒定也變得尤為重要，那么現在古瓷器鑒定具體有哪些方法呢？經驗鑒定法瓷器收藏自古有之，而隨著收藏系統化，專門辨別瓷器窯口、年代的研究隨之而起。由此，也產生了鑒別古陶瓷最傳統的方法，經驗鑒定法。經驗鑒定法中最有代表性的鑒定方法有：器型鑒定法、紋飾鑒定法、胎釉鑒定法、款識鑒定法。專家指出，這一類傳統經驗鑒定方法被稱為標型學或眼學。 一直以來，經驗鑒定法依靠“望、聞、問、切”并根據世代相傳的鑒定理論及與大量實物接觸所積累的經驗，通過與傳世“標準器”的比對來判斷被鑒定品的年代、窯口、真偽。 儀器鑒定法科技的發展，制贗手段的進步，僅憑經驗已經無法鑒定古瓷器了，從上世紀80年代左右，儀器檢測方法正式介入到古陶瓷鑒定中。 然而專家認為，光是憑科學檢測手段來進行古瓷器鑒定，只參照數據的相似性而忽視了器物本身是否符合同時代器物的審美、藝術性等特征，是過于片面的。而傳統經驗鑒定更多地建立在個人經驗、經歷上。鑒定者是在建立了標準器體系的情況下比照鑒定的。鑒定者長期接觸了大量古陶瓷標準器后，在腦子里建立了數據庫囊括了古陶瓷各個時代不同窯口的本質規律。由此，鑒定者鑒定時間長短、接觸“標準器”的多少都成為鑒定關鍵。所以兩種鑒定方法都有它們的弊端。 專家談到，經驗鑒定的優點在于：經驗鑒定專家的眼光是建立在對歷史、藝術、考古等多方面知識的基礎之上，得出來的一個評價標準，這個標準并不是某一位專家自己發明出來的，是凝聚著一代一代人的聰明和經驗，所以可行。而儀器檢驗法在考古活動中得到了大量的應用也是不錯的鑒定方法。而兩種方法不相沖突，并且可以相輔相成，因此要真正的鑒定瓷器，可以采取兩種方法相互結合的方式。
怎樣鑒別古董瓷器
一：老瓷器站一米之外就能看出油油的光澤，光澤里含油，這就是所謂的寶光，新瓷器光澤直白，無油；老瓷器外面的釉釋掛上去的，很厚，釋透明釉。僅此一點可以避免買到新的瓷器。所謂民間的看寶光就是這個技巧。這點過去師傅也是傳男不傳女的。
其次：老瓷器的的斷面通常的米粉狀，有空隙。新瓷器很密實，現代機器做出來的。
二，根據青花的色澤判定判定明代或者清代，輔助判斷：瓷器的底足造型，明代挖足過肩，清代泥鰍背。青花釉里紅的紋飾具體斷代用的。
三，世紀九十年代，造假者發明了“蠟僵土”粉碎后裹燒去新瓷火氣的方法。新瓷器按古代樣式畫工做好燒成?大多仿宋元古瓷 ，再用含有蠟僵石的雜土，粉碎成細面后裹瓷重燒。燒出來后新瓷火氣全無。河北省邯鄲一帶用此方法燒制出的白釉剔黑花梅瓶，讓不少收藏家上了當。鑒定這一類瓷器，看線條內是否存有“蠟僵”殘土。這種器物雖無火氣，卻暗淡無光。注意造假人常用膠粘墓土涂瓷器底部和內里。若遇小口梅瓶，觀察瓶內有無手拉坯的流暢連貫的旋紋，是否同外部光色不一。 進入二十一世紀后，國內建筑業興盛，蓋房修路，不斷有古代窯址面世。特別是金元鈞窯，沿太行山東側發現很多。窯址里沒有完整器，殘瓷碎片不少。造假人信息靈通，８０元買一個碗底，回去后重燒。河南安陽有幾個人，專門干這個活。他們把碗底買回后，從禹縣請來燒鈞瓷師傅，按照鈞窯的樣式立坯，按照鈞窯的釉料上釉，有的還加了銅元素做紅斑。用這個方法造出來的假鈞瓷，多運往北京古玩市場，把京城里的“玩家”耍的不輕。辨認這些假鈞瓷，先要看造型，是哪個年代的。真的金元鈞窯瓷器，大多堅硬壓手不厚重，假器為了掩飾接胎痕跡，多上厚釉掩蓋。另外看釉光和棕眼，新器釉光扎眼，棕眼少。有的用腐氫酸去光，釉表失光顯暗，失去了鈞窯的硬閃光度。有的用硫酸腐蝕，遍體小眼密集，嗅起來隱顯酸味。仿鈞瓷上假紅斑同真紅斑也不一樣，真紅斑從里到外紫、紅、藍三色，色與色分界明顯，假紅斑顏色單調。老玩家看瓷先看底，遇到這一類真底假坯的，可一定要看仔細。 還是用那句老話來說，只要第一眼不對，就值得懷疑。造型、窯口、胎骨、釉色、繪畫手法、裝燒方法，逐一對證看，看鈞窯必須綜合都對，有一項對不上號，就不能當真的買。 要想收藏真品，必須學會辨假。除上述介紹的幾種造假手段外，近幾年青銅器造假還有用電鍍仿黑創光的，書畫方面利用現代制版技術照相透影再加手描，書畫做舊用冷凍和紫外線照射的等等。新文物法允許民間收藏的條款激活了中國的古玩市場，許多懂行和不懂行的競相下海，許多人剛下海便讓浪嗆了。古玩市場上有假所以必須辨假才感到有意思，但是，那些嗆水的退回岸上也很可惜。 時代在前進，造假的技術也會不斷更新，每一個立志古玩收藏、愛好古玩鑒定的朋友，都應當從收藏室里走出去，到窯址學鑒瓷，到玉雕廠學鑒玉。公安局里有警察做“臥底”，搞文物鑒定的如果能有機會探知造假秘訣，肯定能提高鑒定水平。千萬不能照本宣科，以為多讀了幾本介紹文物的書籍就成了專家。那些書籍是前人的經驗，只能參考不能照搬。時代前進，文物鑒定也要與時俱進。
古董瓷器鑒定的法則是什么?
古董瓷器鑒定首先要看真偽,鑒定這件陶瓷確是真品,還是后代的仿品或偽作.這是鑒定工作的第一步,也是關鍵的一步.然后是斷代,要鑒別出古董瓷器是哪個時期制作出來的.再就需要斷窯口,鑒定瓷器的產地,是哪個窯口制作的.最后評定這件陶瓷質量的優劣,以及藝術價值和經濟價值.來源:http://www.zhonghuaxqg.com/
如何鑒定古瓷器
鑒定古瓷器，主要從款識、造型、紋飾和胎釉特征等幾方面下手。 款識。今日的傳世真品和仿品以明、清兩代瓷器居多，而明、清官窯絕大部分都有年款和特征。鑒定這些古瓷器時，要特別留意款識的筆法特征，如橫、豎、撇、捺、勾、挑、點等的不同。官窯款識的字體都有較高水平，仿制者模仿難免局促，出現破綻，這種破綻無疑為鑒定瓷器真偽提供了線索。 造型。瓷器的形狀變化，是一個由簡單趨向繁雜的過程，這是由于各個時代人們的審美標準以及技術條件不同而造成的。以元、明、清三代造型而論，元代造型一般就較為鈍重稚拙，無論何種瓷器，都比宋、明瓷器顯得“粗疏”。尤其是日常應用的壇、罐、瓶、壺及盤碗等一般器物，元瓷的器形都比明、清瓷器要大。 紋飾。古瓷器上的紋飾同造型一樣具有鮮明的時代特征，并隨著繪瓷原料和技術的不斷豐富而改進。其無論是題材內容還是表現形式，各朝代都有其不同的特征，因而也就成了劃分時代、鑒別真偽的一條有力線索。 胎釉。不同時代和不同地區的古瓷器，其胎釉成分及燒造或多或少都有差別。要注意瓷器釉質的粗細和光澤的新舊，以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征。例如，老瓷的釉面有一種內斂的寶光，稱之為包漿，而現代仿品釉面出現的是刺目的“浮光”。另外，對釉層的厚薄程度及縮釉、淌流狀態也要加以注意，如宋鈞窯瓷釉多有堆脂，定窯瓷釉多有淚痕，明、清脫胎瓷釉則瑩似玉石。
瓷器怎樣鑒定？
買瓷器，最簡單最好的鑒別方法，是拿起瓷器輕輕敲敲，聽發出的聲音是否清脆、響亮、悅耳。如果是，這就表示是優質的瓷土制造的瓷器，質量良好；假如敲瓷器時發出的聲音粗重，甚至沙啞，就是用劣質的瓷土制造的瓷器，其質量甚差，甚至已有裂痕。
另一種方法，是將瓷器放在較強的燈光下或陽光下觀察，可以看質地是否細致均勻及有無裂痕。 瓷器的外表，可以上釉和繪畫。瓷器繪畫上釉，可分“釉上彩”和“釉上彩”和“釉下彩”兩種。所謂“釉上彩”，是在已經高溫燒成的瓷器的表面上，畫上彩色圖案，再經低溫窯的燒制，使顏色和釉熔化在一起。日常用的碗碟絕大多數都是釉上彩瓷器。所謂“釉下彩”瓷器，則是在瓷壞上先繪好彩色畫，然后上釉，再放進窯內高溫燒成。由于它是先畫后燒，彩色畫是在釉的下面。受到了釉層的保護，故即使經常洗擦，其彩畫亦不易裉色。由此可見，“釉下彩”比“釉上彩”檔次更高.TCC汽車SPA會所是一家以汽車健康專業美容為平臺，以茶葉、沉香、瓷器等中華經典文化元素為交流核心的高端時尚人士會所。致力打造中國高端汽車美容與中華經典文化無界融合的名流會所引領者。
如果你有興趣，可以去了解一下。
古董陶瓷怎么鑒定真偽？
收藏古玩，最緊要的前提是鑒別新(今)舊(古)真偽，也就是人們常說的要有對古玩認知的“眼力”。對于一般的收藏愛好者來說，無論是出土的還是傳世的古玩，目前的識別方法仍是靠“眼”來觀察。如同計算機信息庫儲存信息數據的多少將直接影響到分析的結論一樣，眼見過的古玩實物多少，也會存儲到你記憶的腦庫里，并形成你鑒定真偽、辨別年代的經驗。因此眼力高低與見識多寡也往往成為衡量古玩收藏家或愛好者“專業水平”等級的重要標準之一。所以說，見識見識，見到過才能認識、識別，少見就會多怪。
“見”的途徑很多，如翻閱各種彩印逼真的圖片、參觀博物館、上網，這些為間接之見。逛市場、考察窯址、藏友間相互觀賞藏品，這些為直接之見。前者猶似水中月，鏡中花，可望而不可及，對提高鑒別水平起輔助作用。后者為眼耳口鼻手的切膚之驗，對提高鑒別水平起主導作用。前者的印象與后者的體會是不能同日而語的，而我則更重視對后者的感悟。
[轉載]如何鑒別區分新老瓷器
它能決定你在收藏的道路上，成功與失敗之間，起到關鍵的作用。 新老瓷器的鑒別區分是一個比較復雜的過程。它牽涉到瓷器的胎質、釉面、發色、器型、紋飾、制作工藝以及反應在瓷器上的時代特征等。又可通過瓷器上的這些特征來斷定它的年代。這可能對一個新入門的收藏者來講，好像再看天書，云里霧里，捋不出頭緒。 在科學技術發展的今天，古瓷的仿制層出不窮。已可達到以假亂真的程度。這就需要我們的收藏者在收藏古老瓷器上要謹慎行事，避免受騙上當。 在這里把自己鑒別區分新老瓷器方面的感想體會寫出來，與大家共享。 老瓷與新瓷之間，在大部分器物中，在正常狀態下，是正與反相對立的關系。故在這里只寫有關老瓷器方面的特征與共性。 一、一般老瓷器的釉面溫潤如玉，沒有耀眼的浮光。 二、傳世老瓷器在釉面上應有不同程度的使用痕跡，分布狀況自然有序。 三、出土的老瓷一般應有土腥味存在。隨著時間流逝，土腥味逐漸變少。 四、出土的老瓷，有的有土銹斑痕入釉的現象。 五、出土的老瓷，如有開片紋、土斑銹應侵入釉中的開片中，呈暈散狀存在。 六、一般老瓷的胎質細膩堅硬。 七、一般老瓷的胎骨重量、手感適中。 八、一般老瓷的胎壁厚薄適中。 九、一般老瓷的紋飾流暢自然。 十、一般老瓷在器物造型上，以實用為準則，無臆造現象。 十一、老瓷的釉面彩料屬低溫鉛釉料，日久可見銀光色。 十二、老瓷的青花色調，埋入釉下，沒有漂浮的感覺。 當然鑒別區分新老瓷器的方法還有很多。而且每個人的鑒別區分方法可能都有不同。還有可能你在學習實踐研究的過程中。總結出自己的一套鑒別區分方法。