清朝衣服的是什么麒麟圖案?
清朝衣服一品武官的是麒麟. 并附上清朝官員的補(bǔ)子列表: 文官 文官一至九品的圖案依次為:一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品云雁,五品白鷴,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品鵪鶉,九品練雀. 文官的補(bǔ)子圖案均為飛禽. 武官 武官一至六品的圖案依次為:一品麒麟,二品獅子,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪.武官七、八品的圖案為:犀牛.武官九品的圖案為:海馬(樣子和馬一樣,但站在海上) 武官的補(bǔ)子圖案均為走獸.
請(qǐng)解釋 這些清朝婦女服飾紋樣的含義
清代漢族婦女的服裝，大抵沿襲明代舊制，變化較男服為少。上衣以衫、襖和披風(fēng)為主，衫、襖的形制一如從前，披風(fēng)之制比較特別，多用于已婚女子。天笑《六十年來妝服志》云：“婦女的禮服，最普遍者曰披風(fēng)，曰紅裙。披風(fēng)比于男子的外套，也是吉服……作對(duì)襟，長(zhǎng)可及膝，有兩袖，極博，以藍(lán)緞而繡以五彩或夾金線之花。未嫁的閨女不得穿披風(fēng)。”
婦女的下體多穿裙子。清初的裙子，仍保存著明代遺俗，比較流行的作法是以綢緞裁剪成條狀，每條繡以花卉紋樣，兩邊以金線鑲滾，走起路來，彩條飄舞，金線閃爍，頗似鳳尾，稱“鳳尾裙”。隨著時(shí)間的推移，裙子的樣式也不斷更新。如彈墨裙，通以淺色綢緞為面料，制作前將布料展開，放上各種樹葉、花瓣，然后用彈墨工藝在花、葉周圍噴灑黑色，去掉樹葉、花瓣之后，即顯現(xiàn)出黑底白花。因造型生動(dòng)，色彩素雅而深受廣大婦女的青睞，尤其為士庶婦女所崇尚。另外還有一種畫裙，將大幅裙圍折成數(shù)十道細(xì)褶，每褶分別用一種顏色，輕描淡繪，色彩嫻雅，穿在身上色如月華，故名“月華裙”。到咸豐年間流行一種叫魚鱗百褶裙，以數(shù)幅布帛拼合而成，折成細(xì)裥，折裥之間用絲線串聯(lián)，交叉成網(wǎng)，展開后形似鯉魚的鱗甲。《清代北京竹枝詞》詠道：“鳳凰如何久不聞，皮綿單袷費(fèi)紛紜。而今無論何時(shí)節(jié)，都著魚鱗百褶裙。”
清代滿族婦女服飾–清代婦女日常所穿的服飾，分為漢族和滿族兩類，滿族都穿長(zhǎng)袍，漢族則以上衣下裳為主。滿族婦女給人的感覺比以往的歷代婦女都修長(zhǎng)。這是借助于服飾而給人的感覺。滿族婦女梳旗髻要比漢族婦女的發(fā)式高出五至六寸；滿族婦女穿的“花盆底”旗鞋，也比普通女鞋高出二至三寸，有的甚至四、五寸。這樣兩者加起來就要高出一尺左右。加上滿族婦女所穿的服裝，多以長(zhǎng)袍為主，長(zhǎng)袍的下擺多垂至地面，掩住旗鞋，更顯出修長(zhǎng)的身姿。長(zhǎng)袍外面加罩一件馬甲，也是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣，也有大襟、對(duì)襟及琵琶襟等形制，長(zhǎng)度多到腰際，并綴有花邊。本圖為梳旗髻、穿長(zhǎng)袍、馬甲的貴婦。
誰有很好畫的唐代,元代,清代,現(xiàn)代的服飾圖片
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清朝官服圖案
我國(guó)清代文武官員穿著補(bǔ)服，在服飾的前胸和后背正中均綴飾一塊繡有飛禽或走獸的絲篩，稱“補(bǔ)子”。它又因絲繡的技巧，染工的技法，成了藝術(shù)珍品。 飾以禽獸紋樣來區(qū)分官員等級(jí)的方法最早源于唐代女皇武則天時(shí)期。在此之前的官服多采用佩印綬制和色制，是以佩飾的數(shù)量和服裝的顏色等來區(qū)分等級(jí)。武則天把飾有動(dòng)物紋樣的繡袍賜給文武官員，以此來作為品級(jí)官位的區(qū)別。這種創(chuàng)意一改朝服等級(jí)的形象，使人一看便知。 清早期，只有武官為補(bǔ)服制，而補(bǔ)子可隨意綴織于朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年后，對(duì)補(bǔ)服的制作有了改變，幾乎全盤承襲了明朝的定制，只有個(gè)別紋樣有所刪改。各級(jí)官員補(bǔ)服為石青色，款式也一致，為圓領(lǐng)、對(duì)襟、平袖過肘、身長(zhǎng)過膝，區(qū)別僅在于補(bǔ)子形狀和紋樣的不同。 清代的補(bǔ)子直接襲于明朝，但也有所發(fā)展和變化，二者的主要區(qū)別，首先在于型制上。明代補(bǔ)子施于袍，清代補(bǔ)子用于褂。明服為團(tuán)領(lǐng)衫，前胸補(bǔ)子是完整的一塊，清服是對(duì)襟褂，前胸的補(bǔ)子被一分為二。明代的補(bǔ)子既有單獨(dú)綴織到補(bǔ)服上的，也有事先直接織繡在補(bǔ)服上的，清代則為單獨(dú)織繡成后再縫綴到補(bǔ)褂上的。明代的補(bǔ)子大約40厘米見方，清代的補(bǔ)子稍小，約30厘米見方；再有就是明代的補(bǔ)子多以紅色等素色為底，金線繡花，清代的補(bǔ)子則是以青、黑、深紅等深色為底，五彩織繡，色彩艷麗。明代補(bǔ)子四周多為光邊，清代補(bǔ)子四周加工精細(xì)，多采用花邊，并具有裝飾效果。明代文官四品以下的補(bǔ)子，多繡有一對(duì)飛禽，清代的禽獸均繡單只。 明代的補(bǔ)子只飾于前胸后背，清代宗室的圓補(bǔ)有的不僅飾胸，還有的飾于兩肩之上。 綴繡在清代官服上的補(bǔ)子，是識(shí)別官員等級(jí)的一種標(biāo)識(shí)。它只不過是繡工的復(fù)雜程度和顏色的差別。補(bǔ)子隨著官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有極高的工藝價(jià)值和歷史價(jià)值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。 官員所綴繡的補(bǔ)子圖案各有不同，主要以文官采用飛禽飾樣，武官采用走獸圖案，用以顯示出武官的威武氣勢(shì)。而官員的元配夫人為朝廷命婦，亦可隨夫婿官階，可在正式的霞帔胸、背部分綴有補(bǔ)子。 補(bǔ)子分圓補(bǔ)和方補(bǔ)兩種。圓補(bǔ)用于貝子以上皇親者，上為五爪金龍紋，分別飾于左右肩上及前胸和后背。方補(bǔ)均用于文官和武將等官員。 文官綴繡的補(bǔ)子圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為云雁，五品為白鷴，六口若懸河為鷺鷥，七品為（氵+雞）（氵+束+鳥），八品為鵪鶉，九品為練雀。 武官綴繡的補(bǔ)子圖案分別為：一品為麒麟，二品為繡獅，三品繡豹，四品繡虎，五品繡熊，六品繡彪，七品繡犀牛，八品與七品相同也是繡犀牛，九品繡海馬。 清代的補(bǔ)服制度嚴(yán)格，任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團(tuán)龍補(bǔ)服一項(xiàng)，在給年羹堯定罪時(shí)，就有這一項(xiàng)：“非其人，不得服其服，順禮也。” 當(dāng)時(shí)，也有官員因自己的職位低，為了提高自己的地位，私自找繡工制作的。加工廠清廷三令五申禁止私自制作比自己官職高的補(bǔ)子，但為了利益仍有造假之事發(fā)生。制作這些補(bǔ)子的機(jī)構(gòu)，是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門。皇家織造衙門聚集了天下的能工巧匠，他們用各種繡絲彩料，運(yùn)用和繼承精湛的織繡技術(shù)手法，織繡出了譽(yù)滿天下的傳統(tǒng)服飾。這些補(bǔ)子如今已成了珍貴的文物和藝術(shù)珍品了。
怎么畫古代衣服
袖口要畫得大一些,衣服上必須畫古代擁有的花,像菊花等等.畫的時(shí)候要畫出人的身份.領(lǐng)子像倒著的“人”字,總之畫的素凈些.謝謝.
清明上河圖中人們的衣服是什么
《清明上河圖》畫卷,北宋風(fēng)俗畫作品,作者張擇端.以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生,描繪了清明時(shí)節(jié)北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光.所以我要說的是,《清明上河圖》不是清朝畫的,是宋朝畫的,旗袍屬于滿族的民族服裝.我想關(guān)于“馬褂”的道理是一樣的,在《清明上河圖》上根本就不存在馬褂和旗袍 服飾是斜錦 長(zhǎng)褂 和尚綾 發(fā)飾是 男:貴族帶帽子 貧民盤頭 女:貴族帶發(fā)簪
清代繪畫的繪畫論著
清代繪畫史論著述的數(shù)量，超過以往的任何朝代,有數(shù)百種之多,具有重要價(jià)值的也不下20～30
種。談?wù)摦嬂怼嫹ǖ睦碚撝鳎嗾撌鲈詠淼奈娜水?并側(cè)重于山水畫,探討其歷史發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。專論畫法的許多著作,往往圖文并茂,以圖譜形式出現(xiàn)。最重要的畫論有石濤《苦瓜和尚畫語錄》，運(yùn)用道家和禪學(xué)的哲理語言，較系統(tǒng)地論述了繪畫創(chuàng)作的原理，有許多樸素的唯物論和辯證法思想。方薰的《山靜居論畫》、笪重光的《畫筌》、沈宗騫的《芥舟學(xué)畫編》、秦祖永的《桐陰論畫》等,亦為談?wù)摦嬂矸矫娴拿Ｖ饕v述畫法的有王概的《芥子園畫傳》和后續(xù) 3集所附的《畫學(xué)淺說》等,以及論及山水、梅蘭竹菊、草蟲花鳥、人物各科的畫法。丁皋的《寫真秘訣》，專談肖像技法。鄒一桂《小山畫譜》，為最早的花卉畫法專著。高秉《指頭畫說》，專論指頭畫。蔣松《寫竹雜記》論述畫竹。其他許多畫跋、畫訣、品評(píng)、雜論等著作中，也有涉及畫論的內(nèi)容。
求,一些,漢服、唐服、清服美女,手繪,最好是正面,親╭(╯3╰)╮
漢服我知道,唐服指的是朝鮮的服裝啊,唐衣是日本的十二單衣與狩衣. 提醒下樓主,漢服不是漢朝的服飾,而是漢民族的服飾,正如和服不是大和皇室的服飾而是大和民族的服飾一樣,漢服是中國(guó)漢族王朝的服飾的總稱,又稱華服,唐朝服飾,漢朝服飾,明朝服飾…..都屬于漢服,其基本特征,交領(lǐng)右衽系帶.
清代官服上繡有方形圖案,稱為”補(bǔ)子”,其中一品文官的補(bǔ)子圖案是:
一品文官的補(bǔ)子圖案是仙鶴。
補(bǔ)子又稱胸背，簡(jiǎn)稱補(bǔ)， 指中國(guó)明朝及清朝、朝鮮王朝、越南黎朝至阮朝、琉球國(guó)官員服裝上，位于胸前和背后的方形裝飾。不同等級(jí)的官員補(bǔ)子的圖案不同，而文官和武將的補(bǔ)子又不同。文官的補(bǔ)子的圖案用飛禽，武將的的補(bǔ)子用猛獸。
補(bǔ)子圖案：公、侯、駙馬、伯：麒麟、白澤；文官繡禽，以示文明：一品鶴，二品錦雞、三品孔雀，四品雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品練雀；武官繡獸，以示威猛：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。
擴(kuò)展資料
明清官員所用補(bǔ)子都是以方補(bǔ)的形式出現(xiàn)的，明代胸背一般前后是整塊，但也有對(duì)襟的服裝，前片對(duì)剖為二。
清代補(bǔ)服的則在中間對(duì)剖為二。與明代相比，清代的補(bǔ)子相對(duì)較小，前后成對(duì)，但前片一般是對(duì)開的，后片則一整片，主要原因是清代補(bǔ)服為外褂，形制是對(duì)襟的原因。官服上標(biāo)志品級(jí)的徽飾，以金線及彩絲繡成。文官繡鳥，武官繡獸，綴于前胸及后背。
繡官服上的補(bǔ)子，是識(shí)別官員等級(jí)的一種標(biāo)識(shí)。補(bǔ)子隨官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有極高的工藝價(jià)值和歷史價(jià)值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。
參考資料來源：百度百科-補(bǔ)子
請(qǐng)給我一些清代宮斗服飾描寫。
內(nèi)著一淺藍(lán)湖水鑲紫長(zhǎng)裙，外襯一月牙白錦織琵琶襟大褂，腰間輕束一淡粉嵌鉆墜流蘇腰帶。
–、》在裙擺及袖口襯了些銀絲滾邊，不時(shí)還繡著多多朱砂梅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，煞是好看。
–、》三千青絲綰一簡(jiǎn)單流蘇發(fā)髻，上方戴一蓉紫玄黑扁方，墜淺黃流蘇，后方鑲一景泰藍(lán)流蘇發(fā)綰。
–、》雙耳墜一對(duì)紫玉流蘇耳環(huán)，皓腕之上配著一對(duì)銀質(zhì)手鐲，抬手間銀鐲碰撞發(fā)出悅耳之聲。
–、》手中攥一淺紫絲帕，絲帕上繡有山水之圖，隨著女子的走動(dòng)，那帕子上的流水好似真實(shí)的一般，涓涓流動(dòng)。
–、》那一雙霧眸顧盼生輝，有著似有若無的哀愁，讓人忍不住的憐惜。只不過，哀愁之后，隱藏著一層常人看不懂的堅(jiān)強(qiáng)。
–、》但見佳人淺笑嫣然，蓮步輕移，身段妖嬈婀娜。邁著淺淺的蓮花碎步，朝著殿中走去，直至看見上方之人，才是微微福身
粉色色及地蕾花邊長(zhǎng)裙，裙擺金線處繡了些許細(xì)密的櫻花（或者桃花）花瓣。上著稍淡顏色上裝，寬迤的袖邊勾出花邊，胸前繡出幾朵綻放的櫻花（或者桃花）。可愛而優(yōu)雅。腳踩一雙櫻色桃花繡花鞋，烏蠻發(fā)鬢插著鏤空鑲紅寶石蝴蝶流蘇金步搖，隨著步子前后擺動(dòng)。玲瓏的娃娃臉臉未施一絲粉黛，漂亮的丹鳳眼眸，閃爍著動(dòng)人的純真。柳葉眉纖細(xì)清秀。透亮的肌膚似乎吹彈可破，如凝脂。玉手芊芊如蔥般。
上著藍(lán)色上裝，用白色絲線勾出朵朵素雅的蘭花。下著淺色軟煙羅洋皺裙。頭上的蝶戀花百步搖吊下五顆圓潤(rùn)光滑的珍珠，走起路來搖搖晃晃的，娃娃臉上鑲嵌著兩顆閃亮的黑寶石般得動(dòng)人可愛眼眸，淡施粉黛，天生的可愛氣質(zhì)在不經(jīng)意間流露出來，撿一對(duì)羊脂玉的耳墜掉在耳畔