曲裾袍這個(gè)的名詞解釋是什么?
曲裾:也稱繞襟衣.源于內(nèi)衣制度的不完善,多重繞襟以顯莊重. 襌衣、襜褕、復(fù)袍等一般為深衣,但嚴(yán)格說,并非服制裁剪的分類,而側(cè)重的是衣料和厚薄.
曲裾的介紹
曲裾是漢服的一種款式.按照《禮記》記載,深衣一大特點(diǎn)是“續(xù)衽鉤邊”,也就是說“這種服式的共同特點(diǎn)是都有一幅向后交掩的曲裾.”(孫機(jī)).出乎意外的是,普通的短曲裾不是在膝前交叉,而是繞到背后,參考洛陽金村出土的銀人像.在膝前交叉的那種款式是今天人們的一種創(chuàng)造發(fā)明,或者說是受了十二單影響的一種設(shè)計(jì),“入”字底的小曲是否是漢服也存在著很大的爭(zhēng)議.古代深衣之裳計(jì)有十二幅,皆寬頭在下,狹頭在上,通稱為衽,接續(xù)其衽而鉤其旁邊者為“曲裾”.事實(shí)上,除了“馬王堆曲裾”,市面所有“曲裾”都不是正統(tǒng)衣冠,它們或參考了嚴(yán)重抽象的俑像,或?yàn)楹谛纳倘说陌l(fā)明.請(qǐng)新人格外注意這一點(diǎn),先對(duì)此有所了解再做決定,以防上當(dāng)受騙.
什么是曲裾？
曲裾實(shí)際是深衣的一種。深衣根據(jù)衣裾是否繞襟而分為直裾與曲裾。屬曲裾的深衣則后片衣襟加長(zhǎng)，加長(zhǎng)后的衣襟形2113成三角形，經(jīng)過背后再繞至身前，然后在腰部用大帶約束，可遮住三角衽片的末梢。這可能就是古籍資料提5261到的“續(xù)衽鉤邊”。“衽”是衣襟。“續(xù)衽”就是將衣襟接長(zhǎng)。“鉤邊”應(yīng)該是形容繞襟的樣式。
4102曲裾出現(xiàn)，與漢族衣冠最初沒有連襠的罩褲有關(guān)，下擺有了這樣幾重保護(hù)就顯得較為莊重合禮了。因此，曲裾深衣在未發(fā)明袴的先1653秦至漢代較為流行。
開始男女均可穿著。男子曲裾的下擺比較寬大，以便于行走；而女子的則稍顯緊窄。從出土的戰(zhàn)國、漢代壁畫和俑人來看，很多女子曲裾下擺都呈現(xiàn)出“喇叭花”的樣式。
慢慢地，男子曲裾越來越少，曲裾作為女子衣裝保留的時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一些。專直到漢末至魏晉時(shí)期，女子深衣屬也慢慢消退了，襦裙時(shí)興起來之后，曲裾深衣自然便幾乎銷聲匿跡。
在后來漫漫的歷史長(zhǎng)河中，大行其道的女服則是襦裙。
漢朝服飾種類
漢朝的冠服制度，大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規(guī)定。
漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。漢代因?yàn)榭椑C工業(yè)很發(fā)達(dá)，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長(zhǎng)褲，貧窮人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長(zhǎng)袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。漢代服飾的職別等級(jí)，主要是通過冠帽及佩綬來體現(xiàn)的。不同的官職有不同的冠帽。因此，冠制特別復(fù)雜，有16種之多。漢代的鞋履也有嚴(yán)格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出門穿屐。婦女出嫁，應(yīng)穿木屐，還需在屐上畫上彩畫，系上五彩的帶子。
歷經(jīng)秦朝的嚴(yán)茍政治，劉邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多無太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規(guī)定。
漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。漢代因?yàn)榭椑C工業(yè)很發(fā)達(dá)，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長(zhǎng)褲，貧窮人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長(zhǎng)袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。
男服服飾：
禮服：漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。
冕冠服：為最尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時(shí)穿著。
長(zhǎng)冠服：為夫子和執(zhí)事百官，用在祭宗廟及各種小祀，如五岳、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。
委貌冠服：相當(dāng)于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時(shí)候穿著。
皮弁冠服：此種冠服為大射禮時(shí)，執(zhí)事者穿著，衣裳為緇麻衣，皂領(lǐng)袖、素裳。
朝服：自秦開始以袍作為朝服，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服，服色是隨著五時(shí)色，即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣領(lǐng)袖的中衣。
女服服飾：
廟服：相當(dāng)于周代的禕衣，是女子禮服中，地位最尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服，皇后之謁廟服，其服色是皂下。
蠶服：相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月，皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時(shí)穿著。
朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蠶衣為朝服。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期服飾
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的服裝款式
考古發(fā)現(xiàn)的服裝實(shí)物是最直接的材料，但服裝是很難長(zhǎng)期保存到今天的，因此研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期的服裝款式，除出土服裝實(shí)物外，還要依靠出土的人物雕塑、繪畫等間接資料作為補(bǔ)充。
1.湖北江陵馬山戰(zhàn)國楚墓出土的服裝實(shí)物：
（1）袍類裁法有正裁、斜裁兩種。
正裁法：袍分上衣下裳兩部分，上衣正裁共8片，正身2片寬各32厘米，雙袖各3片，寬42厘米、43厘米、45厘米。以上8片拼合之后，再從下邊縫合。在雙袖與正身相接的腋下，另拼一塊長(zhǎng)37厘米、寬24厘米的長(zhǎng)方形，便于手臂上下活動(dòng)。領(lǐng)緣用緯起花的絳帶做成，正裁，至大襟部分向下延伸44厘米。下裳正裁共5片，大、小襟正面兩片各寬45厘米，其他三片各寬41厘米。裾緣下擺緣直裁另拼縫。
斜裁法：上衣部分正身和雙袖均斜裁，共8片，寬度23厘米、26厘米、17厘米，袖緣、領(lǐng)緣也斜裁。下裳正裁共8片，每片寬20厘米至37厘米不等。
袍的款式有三種類型。
第一型后領(lǐng)下凹，前領(lǐng)為三角形交領(lǐng)。兩袖下斜向外收殺，袖筒最寬處在腋下，小袖口。此型尺寸較小，比較實(shí)用。
第二型兩袖平直，寬袖口，短袖筒。后領(lǐng)直起，前領(lǐng)為交領(lǐng)（三角形）。衣身較寬松，為罩于表面的袍服。
第三型長(zhǎng)袖，袖下部呈弧狀（袖下面的弧線稱為“胡”，據(jù)《后漢書·輿服志》說它是仿效牛的頸項(xiàng)下有垂胡之形而設(shè)計(jì)的）。衣身寬松，有華貴的風(fēng)度。此種款式至西漢仍繼續(xù)流行。
以上三種類型，均為交領(lǐng)、右衽、直裾式，上衣與下裳連為一體。另外觀察長(zhǎng)沙戰(zhàn)國楚墓出土帛畫人物與木俑，尚有衣襟右側(cè)向后身呈三角形延伸的曲裾袍式，實(shí)物于湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)西漢墓有所發(fā)現(xiàn)。
（2）禪衣交領(lǐng)、右衽、直裾，上衣與下裳相連，雙袖呈胡狀。
（3）夾衣衣長(zhǎng)及膝，交領(lǐng)、右衽、直裾，上衣與下裳相連。
（4）〓（qiū音秋）衣是一種短袖式對(duì)襟衣，〓字可與裯字相通。用整塊衣料上部左右剪開，疊成雙袖，下部左右內(nèi)折成兩襟，再用繡絹鑲領(lǐng)，兩襟、下擺、袖口等緣而成。兩襟對(duì)中（對(duì)襟式），腰與下擺等寬，凹后領(lǐng)。原件尺寸很小，是為殉葬所特制，置于小竹笥中，外系竹簽自名〓衣。
（5）單裙下擺稍大于裙腰，裙面用8片縫拼，寬分別為27厘米、27厘米、27.5厘米、26厘米、27厘米、24厘米、27厘米、26厘米，下擺緣寬12.5厘米。
（6）綿袴由袴腰和袴腳兩部分組成，袴腰4片，每只袴腳連上2片，每片寬30.5厘米，長(zhǎng)45厘米。袴腳左右各2片，其中1片用整幅絹，寬50厘米，長(zhǎng)61厘米。另1片用半幅絹，寬25厘米，長(zhǎng)59厘米。袴腳上部一側(cè)拼入1塊長(zhǎng)12厘米，寬20厘米的長(zhǎng)方形袴襠，1條寬邊與袴腰相接。1條邊縫在袴腳上，折疊成三角形，展開呈漏斗狀。袴腳下部拼有1塊長(zhǎng)32厘米，寬9厘米的條紋袴邊，做成小袴口，袴腳的各拼縫處均鑲嵌絲絳。繡絹?zhàn)髅媪希铧S絹里。袴腳上部與袴腰相連。但兩襠不相連。后腰敞開形成開襠。袴腰寬0.5厘米，袴長(zhǎng)116厘米。
（7）帽展開呈不規(guī)則圓臺(tái)形，折疊時(shí)呈前高后低，頂部外凸，上有圓孔。帽后里側(cè)裝有組帶兩束，應(yīng)是帽系。幅高18.5厘米，前邊長(zhǎng)25厘米，后邊長(zhǎng)40厘米。面料紅棕色絹，里料深黃色絹；大菱形紋錦鑲邊。
（8）麻鞋前端尖頭半圓形，側(cè)視呈緩坡狀，里層用草編，表層用麻布髹黑漆；再在外包錦面。鞋底用麻線編結(jié)，從中向外逐圈編繞27圈。底下編成許多乳釘狀線結(jié)。長(zhǎng)23厘米，高5厘米。
2.各地出土有關(guān)春秋戰(zhàn)國時(shí)期服飾的間接材料。
有關(guān)春秋戰(zhàn)國時(shí)期服飾的間接資料很多，現(xiàn)在選擇一些服裝結(jié)構(gòu)比較清晰的人物雕刻、繪畫形象，供讀者參考。
湖南長(zhǎng)沙戰(zhàn)國楚墓出土的漆奩裝飾人物紋，所繪人物雖極簡(jiǎn)練，但作風(fēng)非常寫實(shí)。其在中間坐者在室內(nèi)，為觀舞的主人。立者在室外作舞蹈表演，所穿大袖、寬下擺、V字形交領(lǐng)長(zhǎng)袍，腰間緊束腰帶，體態(tài)秀美。《尸子》：“楚靈王好細(xì)腰，而國中多餓人。”此漆奩人物畫所表現(xiàn)的，也正是細(xì)腰的裝束。此外，所有人物衣著領(lǐng)口、袖口、下擺及腰帶均為白色，可能是在深色袍子之內(nèi)襯穿白色襯衣。頭冠雖不清楚，但都有纓帶下垂，系于頜下。
曲裾的款式
在古代款式的基礎(chǔ)上，漢服現(xiàn)代創(chuàng)新版曲裾根據(jù)一些不太清晰的歷史資料，加入現(xiàn)代人的想象對(duì)傳統(tǒng)曲裾取其精華去其糟粕有了新的發(fā)展，有了現(xiàn)代的特設(shè)，更符合現(xiàn)代人的審美。但是與漢服中的有確鑿歷史依據(jù)的真正曲裾相差較大，這種現(xiàn)代曲裾（尤其剛到腰胯的）更傾向于在影視藝術(shù)作品中出現(xiàn)，如要于一些有關(guān)漢服的活動(dòng)場(chǎng)面穿著，請(qǐng)慎重選擇！
根據(jù)下擺繞的圈數(shù)基本款式可劃分成雙繞曲裾、三繞曲裾等。
現(xiàn)代曲裾共同特點(diǎn)：應(yīng)屬于深衣體系，常常做為正式服裝，裙擺曲線，三重衣袖，寬腰帶。
曲裾的袖型可以有廣袖、垂胡袖。
需要注意的是，大部分“入”字底的為小曲，小曲是否作為漢服到現(xiàn)在也存在著很大爭(zhēng)議。 注意：很多買家賣家以前不懂曲裾設(shè)計(jì)不符漢制所謂的“三重曲裾，窄袖曲裾”等等。
八字袖：八字袖是指雙手合攏時(shí)，兩袖袖緣呈八字形。一般是由于袖長(zhǎng)不夠或袖根過窄造成的。
誤區(qū)：小曲不屬曲裾，而是古代將士所穿的一種服飾。
入字底：是指曲裾繞襟底部呈“入”字形狀。
曲裾是漢服嗎
曲裾是漢服. 詳細(xì)資料可參考《中國服飾史》、《中國歷代服飾史》等書. 款式正規(guī)的作品多為各地漢服研究社團(tuán)出品,注意分辨.
漢服曲裾的腰帶系在哪? 曲裾袍的腰帶有系得低的嗎?
漢服曲裾,有單獨(dú)的一條腰帶,都是系在腰間,上下片接縫的地方.
楚漢袍服的異同
戰(zhàn)國楚跑一般是直裾,曲裾較少,直裾是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚.袍身瘦小,袍長(zhǎng)曳地,繡有卷曲紋,曲裾繞于前,腰系寬帶.楚袍有曲裾和細(xì)腰的特點(diǎn).楚袍的紋樣色彩豐富黑色常作為主色.對(duì)比色運(yùn)用別具匠心講究以行設(shè)色,以色顯行,既調(diào)和又醒目. 漢袍在形式上很大程度上繼承了楚袍的特點(diǎn)不同的是在圖案的運(yùn)用上發(fā)展了楚文化的浪漫主義風(fēng)格,從對(duì)稱規(guī)矩的圖案一變成為飛揚(yáng)的流動(dòng)活潑靈巧的不對(duì)稱圖案吸收了西域民族織物中的圖案題材,極大地豐富了審美內(nèi)容.漢袍分曲裾交領(lǐng)和直裾交領(lǐng),皆右衽,領(lǐng)和袖都加花邊,以菱紋.方格為多比衣服的花紋顯得素淡.漢袍褒衣博帶,寬袂如蔭,曲裾如翼,繡紋體美,是對(duì)楚袍的發(fā)揚(yáng),又是漢風(fēng)宏大深博精神的一種表現(xiàn).
請(qǐng)問 袍裾 是什么意思?
袍子的前后襟
漢代時(shí)的曲裾有用彈性面料嗎?
古代哪有彈性面料啊,化纖混紡、針織面料才有彈性,這兩種都是西洋傳來.歷史上的所謂“曲裾袍”用錦綺、花羅、平絹、素紗,滿繡.那不是平民穿的衣服.不建議用每米80塊以下的布料制作.