扇面書(shū)法作品

市面上賣的有. 一種是空白的折扇, 另一種是宣紙名字就是扇面,寫(xiě)好后按常規(guī)裝裱的. 你要的應(yīng)該是第一種吧! 當(dāng)然也可以自己買(mǎi)宣紙來(lái)做的,真的很麻煩,我試過(guò),不好.

書(shū)畫(huà)折扇的歷史體現(xiàn)？

一把折扇的精魂在于扇面的書(shū)畫(huà)，神怡務(wù)閑之時(shí)，徐徐展開(kāi)，撲面而來(lái)的筆墨詩(shī)情，是一縷東方神韻、一縷清雅的中國(guó)風(fēng)。

《紅樓夢(mèng)》中，晴雯“撕扇子作千金一笑”一節(jié)，故事有聲有色，人物各具情態(tài)。別小看了做道具的扇子，不僅契合環(huán)境，也增加了畫(huà)面的美感。據(jù)說(shuō)梅蘭芳每次演《晴雯撕扇》，必在上臺(tái)之前，精心畫(huà)一幅扇面，裝上扇骨，帶入戲中，在臺(tái)上撕掉。演一次、畫(huà)一次、撕一次。他的琴師徐蘭沅悄悄把撕壞的扇子撿回去，請(qǐng)人裝裱修復(fù)，成了難得的藝術(shù)品。徐蘭沅懂梅蘭芳的扇子，梅蘭芳懂曹雪芹的戲。

扇面書(shū)畫(huà)在中國(guó)有很長(zhǎng)的歷史。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》載：三國(guó)時(shí)，漢桓帝曾賜曹操一柄“九華扇”，十分名貴，曹子建為此寫(xiě)了一篇《九華扇賦》。曹操請(qǐng)主簿楊修為他畫(huà)扇，楊修不慎將一滴墨汁濺到扇子上，情急之下，靈機(jī)一動(dòng)，就勢(shì)把墨點(diǎn)畫(huà)成了小蒼蠅。一會(huì)兒曹操走過(guò)來(lái)，竟認(rèn)畫(huà)作真，忙用手去拍打。

唐代畫(huà)扇之風(fēng)更盛。從名畫(huà)家周昉的《簪花仕女圖》上可以看到跟隨貴婦的侍女們手中所持之扇就是有畫(huà)的，它們執(zhí)的是圓形的紈扇，亦名團(tuán)扇。唐代王建《調(diào)笑令》：“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人頻來(lái)遮面。”

折扇的起源，有不同說(shuō)法。王雪濤《畫(huà)扇》說(shuō)：“南齊時(shí)就有了折扇，而在折扇上進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作始于南宋初期。”更嚴(yán)格的考證認(rèn)為折扇是北宋時(shí)由朝鮮傳入的日本樣式。

宋室南渡不久，朱翌有《生查子》詠折扇云：“宮紗蜂趁梅，寶扇鸞開(kāi)翅。數(shù)折聚清風(fēng)，一捻生秋意。”描摹折扇十分形象，但稱之“寶扇”，恐怕還是稀罕物。江蘇武進(jìn)南宋墓葬出土戧金花卉人物朱漆奩，奩蓋上戧畫(huà)著仕女消夏圖，兩個(gè)仕女一持團(tuán)扇，一搖折扇，表明南宋以后折扇已在大戶人家普遍使用。折疊扇因能放能聚，當(dāng)時(shí)也叫做“聚扇”、“聚頭扇”、“聚骨扇”或“撒扇”。原先愛(ài)在團(tuán)扇上題字作畫(huà)的書(shū)畫(huà)家們，也開(kāi)始在折疊扇上一顯身手。擅長(zhǎng)金碧山水的名畫(huà)家趙伯駒就曾在“聚扇上寫(xiě)山”，元人一見(jiàn)即傾倒其“萬(wàn)里江山歸一握”的磅礴氣韻。宋寧宗的楊皇后(即楊妹子，曾被誤傳為皇后之妹。)也曾在折疊絹扇面上作畫(huà)，據(jù)傳到明代“折痕尚存”。遺憾的是，傳世的宋代畫(huà)扇都是團(tuán)扇，而折扇書(shū)畫(huà)迄今未見(jiàn)。進(jìn)入明代，折扇書(shū)畫(huà)才取代團(tuán)扇書(shū)畫(huà)而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。傳世最早的折扇畫(huà)，是明宣德二年(1427年)宣宗朱瞻基所繪的《松下讀書(shū)圖》，現(xiàn)藏于故宮博物院。

折扇畫(huà)的題材非常廣泛，神話故事、人物鞍馬、峰巒疊石、曲溪流水、村舍樓閣、閑草野花、蝦蟹鳥(niǎo)蟲(chóng)皆能入畫(huà)。明清扇面畫(huà)高度反映了這個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)成就。明代的沈周、文徵明、唐寅、仇英，清代的“四王吳惲”六家和“八大山人”、“揚(yáng)州八怪”等都有扇畫(huà)佳作傳世。

扇面同時(shí)也是書(shū)法藝術(shù)的一片天地，篆隸楷行草，明清折扇中各體佳作都有，書(shū)畫(huà)扇面常是一面畫(huà)，一面書(shū)，相得益彰。民國(guó)時(shí)期、當(dāng)代以來(lái)，書(shū)畫(huà)折扇也是佳作頻出。

除成扇外，還有大量扇面存世。這些扇面上的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作完成后，收藏者并沒(méi)有打算制成扇子，而是精心裝裱成鏡心或立軸，懸掛于廳堂、書(shū)房，純供欣賞。也有的本來(lái)已經(jīng)制為成扇，使用一段時(shí)間后，主人舍不得再用，便將書(shū)畫(huà)扇面從扇骨上揭下，裝裱后懸掛欣賞。集存名家書(shū)畫(huà)扇面是古今收藏家的一大賞心樂(lè)事。

扇面上寬下窄，呈半圓狀，形狀靈動(dòng)優(yōu)美，尺幅小，卻又有長(zhǎng)卷漸次展開(kāi)的開(kāi)闊之感。構(gòu)圖和布置別有難度，容易造成形象的傾斜和總體畫(huà)面的不平衡。書(shū)法多取隔行減字的章法，以解決上寬下窄的問(wèn)題，或是集中在上端書(shū)寫(xiě)，下端留出大塊空白。方法很多，都是為了留白的均衡。繪畫(huà)雖有各種題材、各種風(fēng)格，卻總是以清雅虛靈為上，畢竟是一把隨手的物件，總是不宜裝得太滿、拿著太重了。一把折扇，往往起于友人間的交流饋贈(zèng)，如同詩(shī)歌里的唱酬應(yīng)和，其中有一個(gè)緣起、一份友情，本非為了公之于眾，但既是出自真情、本于平常，自然也能引起旁人的喜愛(ài)。

書(shū)畫(huà)折扇：迎面搖來(lái)清雅中國(guó)風(fēng)

http://collection.chinaluxus.com/Itm/20111201/91356.html

那位能翻譯翻譯這兩把折扇扇面書(shū)法的內(nèi)容?

雪里溪頭已占春,小園又試晚妝新. 放翁老去風(fēng)情在,惱得梅花醉似人.——陸游《紅梅》 夏日高臥 齊白石 閉門(mén)睡有真滋味, 孤辟衰年更妙哉. 涼氣入窗知雨至, 清香到枕覺(jué)荷開(kāi). 懷人卻喜山僧話, 逐客不妨詩(shī)友來(lái). 稀發(fā)據(jù)床君且去, 更移茵席臥庭苔.

毛筆書(shū)法作品欣賞 怎樣寫(xiě)扇面書(shū)法

這個(gè)好辦,作者可以裁減一塊宣紙,寫(xiě)好一列就墊一列,這樣未干的墨就被宣紙吸收了.不容易被手臂弄臟.

王義之書(shū)法 蘭亭序 有沒(méi)有折扇版的

是王羲之的蘭亭集序吧?折扇版的都是翻臨摹的,沒(méi)有原帖的韻味了,現(xiàn)在大都是拓本.如果你是創(chuàng)作可以精選其中的部分自己臨摹,參照一些折扇作品自己布局.

那位能翻譯翻譯這兩折扇扇面書(shū)法的內(nèi)容?

上圖扇面內(nèi)容:雪里溪頭已占春,小園又試晚妝新.放翁老去風(fēng)情在,惱得梅花醉似人.(出自陸游《紅梅 》)根磐石上緣幽谷,花為王香已舊時(shí).笑倒清湘癡太絕,墨林筆飽興淋漓. (出自清石濤《題蘭兩首》(選一)? 下圖扇面:閉門(mén)睡有真滋味,孤僻衰年更妙哉.涼氣入窗知雨至,清香到了覺(jué)荷開(kāi),懷人且喜山僧話,逐客不妨詩(shī)友來(lái).晞發(fā)據(jù)床君且去,更移茵席臥庭苔.(寫(xiě)的是眼前景,心中事,既生動(dòng)而又形象,很有生活情趣.)

折扇扇面書(shū)畫(huà)創(chuàng)作形式是從什么時(shí)候盛行的?

相傳這種折扇扇面書(shū)畫(huà)創(chuàng)作形式,是從書(shū)圣王羲之抄傳開(kāi).《晉書(shū)》有言,大書(shū)法家王羲之居住蕺山,遇一賣扇老嫗.王羲之惜扇其少人問(wèn)津,龍飛鳳舞慨然題字.老嫗看著白扇變墨扇,怕更為難賣.王羲之勸zhidao她不必?fù)?dān)心,盡管去賣.竟是市人見(jiàn)之,出價(jià)十倍爭(zhēng)買(mǎi).緣是書(shū)扇文字,行氣縱橫,無(wú)限匠心留其中.

如何制作標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)法扇面

扇面書(shū)法,概括的講就是書(shū)寫(xiě)在扇面上的書(shū)法。扇面書(shū)法和扇面繪畫(huà)一樣都是扇面上的藝術(shù)作品。

扇子是古人搧風(fēng)引涼的器具,而扇面用於寫(xiě)字作畫(huà),也是我國(guó)古代繪畫(huà)特有的形式之一。往來(lái)應(yīng)酬互贈(zèng)扇子及在扇面上合作書(shū)畫(huà),是中國(guó)文人之間的一種雅事。早期書(shū)畫(huà)家主要使用圓形絹質(zhì)的“紈扇”,明代“折扇”流行后,紙面折扇上書(shū)畫(huà)成為另一種選擇。

扇面書(shū)法作為欣賞和收藏之用,有其獨(dú)到的藝術(shù)特色,給人以美的享受。扇面書(shū)法的章法比一般書(shū)法的創(chuàng)作更難些,主要是處理好扇骨與書(shū)寫(xiě)內(nèi)容字?jǐn)?shù)的關(guān)系,需周密計(jì)算字?jǐn)?shù),妥善安排在扇骨之間的空白處。總的原則是協(xié)調(diào)一致,不能前緊后松,或前松后緊。書(shū)寫(xiě)前最好打個(gè)草稿,有十分把握后再上扇書(shū)寫(xiě)。 扇面的書(shū)寫(xiě),尤其上骨的扇面書(shū)寫(xiě),很難寫(xiě)好,因高低不平,行筆難度很大,因此欲書(shū)寫(xiě)的字?jǐn)?shù)不適宜太少。書(shū)寫(xiě)多字?jǐn)?shù)時(shí),可將扇面盡量展平,左、右、上需用鎮(zhèn)紙壓住,將字寫(xiě)在扇骨之間的空白處。裱好的扇面,因宣紙的效果失去一半,所以書(shū)寫(xiě)時(shí)不宜多蘸墨。另外,印章的選擇不宜太大,需與扇面上字的大小相協(xié)調(diào)。扇面書(shū)法的書(shū)體一般不宜用狂草。 由于扇面上寬下窄的形狀,使得折紋與拆紋之間也是上寬下窄。這種獨(dú)特的樣式,就要求我們?cè)趧?chuàng)作時(shí),做出恰當(dāng)?shù)匕才拧?/p>

折扇扇面常見(jiàn)的形式有三種。 (1)充分利用上端,下端不用。這種格式以每行寫(xiě)兩字為宜,從右至左,依次安排。落款寫(xiě)在正文的左側(cè)。款宜長(zhǎng)些,款字寫(xiě)一行至數(shù)行不等,印章宜小于正文。 (2)寫(xiě)少數(shù)字,利用扇面的寬度由右向左,橫排書(shū)寫(xiě)二至四字,要收放有度,落款可寫(xiě)數(shù)行小字,與正文相映成趣。 (3)上端依次書(shū)寫(xiě),下端隔行書(shū)寫(xiě),形成長(zhǎng)短錯(cuò)落的格局。這樣則可避免上端疏朗,而下端擁擠的情形,達(dá)到通篇的和諧。這種格式,先寫(xiě)長(zhǎng)行,以五字左右為宜,短行以一、二字為宜。落款要精彩,一般寫(xiě)在正文后面,一行或數(shù)行均可。即章宜小于落款的字。

折扇上書(shū)法字從哪邊寫(xiě)起

折扇上的書(shū)法一般按照古詩(shī)書(shū)寫(xiě)習(xí)慣從右向左,當(dāng)然這并沒(méi)有明確的規(guī)定不能從左開(kāi)始,所以一切按照自己喜好的來(lái),如果市面找不到合適的,可以到盛風(fēng)蘇扇訂制書(shū)法折扇,現(xiàn)寫(xiě).

對(duì)聯(lián),扇面等,書(shū)畫(huà)選集,精品

《海棠蝴蝶 行書(shū)書(shū)法》,著名的有《名園第一》、《發(fā)財(cái)圖》、《一帆風(fēng)順》等等、《豐收大利 行書(shū)書(shū)法》、《秋菊?qǐng)D》齊白石扇面書(shū)畫(huà)作品有很多