紋佛教萬(wàn)字有什么忌諱和風(fēng)水
萬(wàn)字符是有能量的,紋前慎重.
想給脖子后邊紋個(gè)佛家萬(wàn)字符號(hào),女生.請(qǐng)問(wèn)合適嗎?有什么禁忌嗎?
不好
十字架和萬(wàn)字符號(hào)在一起會(huì)傷人嗎?
不會(huì)的 沒(méi)事的 要是紋身可以直接用萬(wàn)字符 《 卍 》 這個(gè)可以降魔!!
佛教萬(wàn)字符
這個(gè)卐，到現(xiàn)在也有些爭(zhēng)論。不過(guò)，，首先應(yīng)該了解這個(gè)字的含義，就不會(huì)問(wèn)“那么佛自己看的話，應(yīng)該是卐（不是低頭看，是假設(shè)拿下來(lái)看）”這樣的問(wèn)題了~這聽(tīng)起來(lái)就像是問(wèn)，蘋果為啥是蘋果的感覺(jué)。
這個(gè)字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈現(xiàn)在大海云天之間的吉祥象征。是佛三十二相中的一相。
。“卍”字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋(“卐”)。佛教中大多認(rèn)為應(yīng)以右旋為準(zhǔn)，因?yàn)榉鸾桃杂倚秊榧椋鸾膛e行各種佛教儀式都是右旋進(jìn)行的，比如日常的繞佛繞塔等，均是右繞。
看來(lái)lz不是佛教徒，或者對(duì)佛教的知識(shí)不是很了解，佛像和這種符號(hào)一般是不會(huì)被佛教徒拿來(lái)裝飾自己的，因?yàn)槟愦髟诙渖希蠋臅r(shí)候，就必須摘掉做一些男女之事的時(shí)候也必須摘掉。所以LZ您還是不要買這種符號(hào)裝飾自己了。
萬(wàn)字飾與基督教
萬(wàn)字符（藏語(yǔ)稱作“雍仲”符號(hào)）是雍仲本教的吉祥標(biāo)志。顯現(xiàn)金光，如來(lái)佛胸前有卍字。中國(guó)唐代武則天定音為“萬(wàn)”。義為“吉祥萬(wàn)德之所集”。佛經(jīng)中又寫作“卍”。
“雍仲”是藏語(yǔ)對(duì)“卍”形符號(hào)的稱呼。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的標(biāo)志或教微。“雍仲”圖案在西藏出現(xiàn)得比較早，在象雄語(yǔ)中，“雍仲”為太陽(yáng)及永恒的太陽(yáng)之意。在西藏日土巖畫中，雍仲畫表示的是太陽(yáng)及其光芒。最初畫一個(gè)圓圈，邊上畫幾道光。以后逐漸減化，便演化為與“萬(wàn)字符”一樣的符號(hào)。象雄時(shí)代有文字后，將此符號(hào)稱作“雍仲”，其含義也逐漸演變引伸為堅(jiān)固、永恒不變、避邪以及吉祥如意的象征。在雍仲本教中，辛饒彌沃佛陀手持嵌有雍仲紋樣的禪杖；所用的文字稱作“雍仲神文”；所處地方為九級(jí)雍仲山、雍仲沙地。藏族民間至今還流行以“雍仲”一詞作為雍仲本教寺院名稱或本教信徒的人名 。公元七世紀(jì)印度佛教傳入西藏后，“入鄉(xiāng)隨俗”的也接受了“雍仲”這個(gè)符號(hào)。“雍仲”符號(hào)是一種具有世界性的古老的神秘圖形，被認(rèn)為是太陽(yáng)或火的象征。
請(qǐng)問(wèn)怎么用的萬(wàn)字符?
萬(wàn)中的萬(wàn)字符就是寫出來(lái),然后自己打上去就可以了.
萬(wàn)字符紋身代表什么
這是佛教的吉祥標(biāo)記之一,象征著宇宙萬(wàn)象,同時(shí),作為佛陀(也就是我們說(shuō)的“佛祖”)身上的三十二個(gè)特殊的特征之一,稱為佛陀“三十二相”之一.武則天時(shí),定其讀音為“wan”,也就是“萬(wàn)”——卍.這個(gè)紋在身上,代表諸事如意,吉祥富貴的意思.
卍 是文字??還是 圖案???
【卍】中國(guó)人通常稱之為萬(wàn)字符.這話是有深意的. 我個(gè)人的經(jīng)歷及理解,這 卍非文字,也非圖案.是類實(shí)體的表相. 非文字好理解,非圖案呢,我只能說(shuō)你的照片是你的形象,而不能說(shuō)是圖案. 這 卍真難解釋.哈哈哈.說(shuō)是文字也行,說(shuō)是圖案也行.知道這是象征佛法就可以啦!
佛教的萬(wàn)字符到底是哪一個(gè)
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[卍][wàn]，亦作“卐”，表示吉祥萬(wàn)德的意思。根據(jù)《慧琳音義》第二十一卷、《慧菀音義》，及《華嚴(yán)經(jīng)》等，總共有十七處說(shuō)到卍字相是右旋。但是《陀羅尼集經(jīng)》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所畫的卐字相乃是左旋──卐。還有日本奈良的藥師寺的藥師佛像腳下的卐字相，也是左旋，但是多數(shù)的記載是右旋。最早在印度教的主神，如毗濕奴及克利辛那，胸前就有卍字相。
漢傳佛教用右旋卍，印度教則以卍表示男性的神，卐表示女性的神。而西藏的喇嘛教用卐，苯教（bon-pa）則用卍。在人類文化史上，卍與卐作為符號(hào)，很早就出現(xiàn)了。中國(guó)黃河上游的馬家窯文化(公元前3300～前2050年)，為新石器時(shí)代晚期的文化，屬馬家窯文化的青海都樂(lè)縣城東的柳灣基地，發(fā)現(xiàn)有130余種刻劃符號(hào)，其中就有卐。學(xué)者們認(rèn)為這些符號(hào)，是用來(lái)記事的。古代美索不達(dá)米亞的貨幣上，有卐字符號(hào)。歐洲進(jìn)入青銅時(shí)代后，卐成為裝飾性符號(hào)。在早期基督教藝術(shù)和拜占庭藝術(shù)中，都可見(jiàn)到卐。玻里尼西亞人、南美洲和中美洲的馬雅人、北美洲的納瓦霍印第安人，也都用過(guò)卐和卍的符號(hào)。納瓦霍印第安人以卍象征風(fēng)神雨神。早期日耳曼民族共有的神祇托爾，是個(gè)雷神，卐是他的槌子。
“萬(wàn)”字符號(hào)是什么意思?
It,s萬(wàn)字符號(hào)是佛教的標(biāo)志