歙硯怎么鑒別
歙硯,于唐一代始,即為貢品.唐時本地古稱為歙州,因而得名.自宋徽宗而后,本地改稱為徽州,故有徽墨之稱,而無徽硯之名,蓋因硯之得名先于地之有稱. 近兩千年的歷史,絕非本人所能知之通備,亦非一二語所能道完.本人無心更無能向各位君子講解歙硯,只是將平日所遇較多之疑問,結(jié)合自己從業(yè)十余年來的真實感受一一記下,以供大方樂. 歙硯的鑒別: 傳統(tǒng)說要經(jīng)過觀其紋、撫其質(zhì)、扣其聲、用其感來判斷.也有說歙硯要有“斑紋瑰麗、玉德金聲、堅勁發(fā)墨、經(jīng)久不干、貯水不艷、歷寒不冰、澀不留筆、護毫佳秀、滑不據(jù)墨、磨墨無聲”等等
如何辨別歙硯
上等的硯石應(yīng)有下列的特質(zhì):一,觀硯:溫潤細膩,紋理清晰,完美無損,星暈明顯.二,摸硯:如孩兒面,似美人膚,吹氣盈珠.三,扣硯:玉德金聲,鏗鏘玲瓏.四,用硯:石滑不澀,發(fā)墨益毫,儲墨不涸,久磨不損.
如何挑選歙硯
總的來說好的歙硯有以下五大特點：
一、堅實細膩，溫潤如玉；
二、易發(fā)墨，不損筆，不吸水；
三、寒冬硯池中儲水不冰，炎夏儲水不腐；
四、硯材質(zhì)量與色彩并重，同時有各種妍麗的紋理；
五、造型奇特，雕工精細，典雅高潔。
挑選歙硯一、看首先看一看硯臺上擦油程度，硯上有許多油或青漆涂在上面，粘手，肯定不是好硯。此種硯吸水性強，磨墨易干。再看看斷面是否有裂縫。有的用“502”膠水補過，其補過的地方顏色與原色不同，比原色發(fā)亮。
二、摸拿到一方硯，用手摸一摸，是否潤滑。像小孩皮膚一樣光滑，說明石質(zhì)細，是佳品。摸上去毛糙，說明石質(zhì)粗，為差品。用手摸硯，冰涼者佳，暖者差；用手指按硯石，有汗印者佳，無汗印者差。
三、敲將硯用五指托空，輕擊之，或用另手指彈硯，具清脆的“鏜鏜鏜”金屬聲者佳，說明無暗傷；如果聲音“卟卟卟”地沉悶為下品，說明硯石有傷痕，而且多為泥質(zhì)。
四、洗硯石上的石筋、石隔顯而易見，細小的石隔也就是閉合節(jié)理，兩壁靠得很緊，中間沒有空隙，敲打時可不一定發(fā)現(xiàn)。有許多微細節(jié)理，肉眼是不易看出的，只有放在水中一洗，硯石表面，各種筋和隔，都顯而易見。各種天然紋理都很清楚。一方硯放在水中一洗，晾幾分鐘，無裂隙的硯表面及斷面很容易干，而表面有裂隙則不易干，可看出一條水跡。
用濕毛巾將硯擦出一塊濕面，到光亮處，仔細觀察濕面內(nèi)有無發(fā)亮的金剛砂點，光點細如針尖，密密麻麻者，分布均勻，則為發(fā)墨的佳硯；光亮點少或全無，則為下品。如果硯上涂有油，用草木灰擦洗干凈，然后用放大鏡觀察。
五、掂用手掂掂硯的分量，同樣大小一方硯，重者好，輕者差。前者說明硯石礦物質(zhì)膠結(jié)緊，顆粒細；后者說明膠結(jié)松，顆粒粗。比如歙硯中的眉紋硯，它的比重就比其它品種硯石重，因為比其它品種硯石結(jié)構(gòu)縝密。
六、刻一方硯的好、關(guān)，首先考慮石質(zhì)的好壞。然后是琢刻工藝。如果好的石質(zhì)，雕工不好，就降低了硯的價值。挑選歙硯既要考慮它的實用價值又要考慮它的藝術(shù)價值。
誰知道好的歙硯該如何挑選 ?
第一歙硯的挑選要注意一下幾點 ( 一)看:首先看一看硯臺上擦油程度,硯上有許多油或清漆涂在上面,粘手,極差,石質(zhì)黑者佳. (二)掂:用手掂掂硯的分量,同樣大小一方硯,重得好,輕者差,前者說明硯石礦物膠結(jié)緊、石質(zhì)密度細. (三)摸:用手摸感覺像小孩皮膚一樣光滑,說明石質(zhì)細,是佳品,手摸硯,冰涼者佳,用手指按硯石,有汗印者佳. (四) 敲:將硯用五指托空,輕擊之,或用另手指彈硯,具清脆的“鏜鏜鏜”金屬聲者佳. (五)洗:有許多微細節(jié)理,肉眼不容易看得出,只有放在水中一洗,硯石表面,各種盤和隔都顯而易見. (六) 刻:線條流暢,刀法精細,自然美觀. 具體的你可以去 “歙硯精品網(wǎng)”了解下,那里面有很多這些東西賣的.
如何鑒別歙硯石質(zhì)
硯石的質(zhì)量包括石質(zhì)的質(zhì)量和紋色的質(zhì)量，這是硯的基礎(chǔ)和根本，是硯的價值的載體。一方好的歙硯坯，一般都具備如下基本條件：堅密柔膩、溫潤如玉、發(fā)墨如油、筆毫無損、幾無吸水、滌蕩即凈、寒冬儲水不凍、盛夏儲水不腐 。
關(guān)于歙硯的起源，一般認為是唐代左右，但也有專家學者根據(jù)硯石研究專家程明銘先生的研究資料和對現(xiàn)存出土古硯的研究分析認為，歙硯極有可能始于漢代，晉代及南北朝時期不斷出現(xiàn)，唐、宋時期已經(jīng)遍及中華大地 。
擴展資料：
文化價值：
歙硯自從因唐代著名書法家柳公權(quán)《論硯》的推崇而名震天下以后，后來如洪景伯、蘇東坡、歐陽修、蔡襄、周必大、黃山谷等都寫有許多詩文贊譽歙硯。
歙石石質(zhì)優(yōu)良，色澤曼妙，瑩潤細密，有“堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美”八德。嫩而堅，硯材紋理細密，兼具堅、潤之質(zhì)，有澀不留筆、滑不拒墨的特點。
扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新，被譽為“石冠群山”、“硯國名珠”。
參考資料來源：搜狗百科-歙硯
硯臺好壞究竟如何評判
簡潔從實用說,簡單的一個方式分辨好壞:用手指沾點水抹在硯心上,看過多久才干.干的時間越快,越吸水,說明墨汁越不易久儲,這硯也就不行,若干的時間越慢這硯就越不吸水,相應(yīng)的墨汁就能久儲,硯也就好.現(xiàn)在市場上外觀好看但并不實用的硯很多,注意分辨.
請教硯臺的鑒別
1、這是歙硯.是石頭的,江西婺源石料很豐富,硯石沒必要作假.能作假的就是表面的黃皮,猥瑣的硯商為了突出“金暈”,他們會在硯石表面刷一層黃皮,稍微硬點的東西(硬幣)能刮開.2、表面的油是硯商刷上去的,看起來光亮潤澤,能有個好賣相.用肥皂或牙膏多洗幾次,就干凈了.3、這種黃褐色是歙硯的賣點,號稱金暈或金星(片為暈,點為星)實際就是硯石表面的黃皮,也是歙硯的特點之一,它的黃皮不同于其他石頭,它能滲透到石頭內(nèi)部,確實不錯.這應(yīng)該是塊籽料,很好看.4、發(fā)黑的料大多是老坑的,尺寸不大,烏黑亮澤,細膩.
判定歙石品質(zhì)優(yōu)劣的標準是什么?
硯石產(chǎn)地分布太廣,所以盡管同屬一個地質(zhì)帶,但不同產(chǎn)地、不同坑口的硯石質(zhì)量區(qū)別甚大,乃至同一硯坑所產(chǎn)由于層次不同,位置不同,也有一定的差異.那么,怎樣去具體鑒別硯石的好壞呢?根據(jù)其兼具運用、欣賞和收藏三種功能來看,不外乎以硯石的質(zhì)地和紋色兩方面來判斷.質(zhì)地是硯石的內(nèi)在質(zhì)量,紋色則是硯石的表面特征.而硯的好壞主要是以硯石的質(zhì)地來論定,因此,辨別硯石的好壞、首先要看硯石的質(zhì)地,其次才是硯石的紋色.想了解更多可以去 歙硯精品網(wǎng) 看看,里面有你需要的
在照片上如何分辨一塊硯的好壞
外表，光澤等
根據(jù)筆者多年來的實踐經(jīng)驗和理論研究，關(guān)于如何挑選硯可以歸納出六個字，即：看、摸、敲、洗、掂、刻，簡述如下：
看：就是看硯的質(zhì)，工、品、銘、飾，以及新舊程度和修理與否等。若硯經(jīng)過修補，其補過的地方顏色與硯的原色總有差別，因用過樹脂等化學膠水后，總比原色來得亮。
摸：拿到一方硯用手摸一摸，感覺是否滑潤。如果像小孩皮膚一樣的光滑細嫩，說明石質(zhì)細嫩；摸上去石質(zhì)粗糙，石品質(zhì)就差。同時，用手摸硯的感覺冰涼，則石質(zhì)佳；感覺暖者差。用手指或手掌按硯石，有汗印者佳，無汗印者差。
敲：將硯用手指托定，輕擊之，或用另手指彈硯，但聞其聲，端石以木聲為佳，瓦聲次之，金聲為下。這三種沒的聲響，分別體現(xiàn)出端石質(zhì)地的嫩與老。而歙硯的敲擊聲則以清脆的“鏜、鏜”金屬聲為佳；如果聞聲“卜、卜、卜”，就說明該歙石多泥質(zhì)，為下品，或石有暗傷痕。
洗：選擇硯和收藏硯，最好還要經(jīng)過清洗這個環(huán)節(jié)，尤其是古硯，硯面上墨痕斑斑，遮掩了自然的美紋，也分辨不清石的坑口年代，就需洗硯，把墨痕去掉，還原石的本來面目。若古端硯的硯面墨垢郁積，洗之不清，還可用細號水砂輕輕地和水在硯面的中心磨去薄薄一層，但必須當心，千萬不能擦傷古硯的其他部分，以免損傷古硯的包漿。硯經(jīng)過清洗，更容易看清硯石有否傷痕和修理過的痕跡。
掂：用手掂硯的分量。同樣大小的石硯重者好，輕者差。重的說明硯石礦物膠結(jié)緊，顆粒細；輕的說明膠結(jié)松，顆粒粗。掂的方法尤對歙硯比較適用。
刻：一方硯的好與差，首先考慮的是石質(zhì)的好壞，然后才是琢刻。佳石必欲良工，彼此襯托，則藝術(shù)品位更高，二者如果缺一，終成遺憾，同時也降低了硯的價值。熟悉硯石的工人和藝術(shù)家，只要用刀在硯石上輕輕的刻上幾道，馬上就會感到該硯石質(zhì)的優(yōu)劣。
挑選硯和收藏硯，若按上述的要求去做，必能鑒別硯的優(yōu)劣，但事實上一點毛病和瑕疵都沒有的硯是很少的。硯的特點不同，用途不同，選擇的原則也應(yīng)根據(jù)各自的要求重點有所側(cè)重。
這是一種說法，具體你還可以去端硯網(wǎng)看看，網(wǎng)址是http://www.bjyan.cn/Index.html
怎樣鑒別硯臺的真假
硯臺與筆、墨、紙是中國傳統(tǒng)的“文房四寶”。漢代劉熙在《釋名》中有云：“硯者研也，可研墨使之濡也。”說起硯臺的收藏，多數(shù)人都把中國的“四大名硯”（唐代時出產(chǎn)于廣東肇慶的端硯，晚唐時出產(chǎn)自安徽婺源的歙硯，東晉時產(chǎn)自山西絳州的澄泥硯，宋代時出產(chǎn)于甘肅臨潭的洮河硯）作為重點收藏對象。無論自用還是收藏，甄別硯臺的優(yōu)劣尤為重要。其實，一些小技巧對于挑選好上乘的硯臺還是很有幫助的。首先，“看其材”，主要看硯臺的材質(zhì)、品相、工藝以及銘文等。第二，“摸其身”，好的硯臺，用手撫摸，會給人以潤滑細膩之感，就像小孩的皮膚。另外，好的硯臺還會給人以冰涼之感。第三，“掂其重”，用手掂掂硯的分量，同樣大小的一方硯，重得好，輕者差。第四，“聽其聲”，將硯用五指托空，輕輕敲擊，或用另手指輕彈，歙硯以具有清脆的“鏜鏜鏜”金屬聲者為佳，而端硯則以竹木之聲為好，如果發(fā)出金屬聲，那便是下品了。第五，“洗其墨”，這里指的是把硯臺上的磨痕洗掉，還原其本來面目，這樣更容易看清楚硯臺是否有損傷或者修補過的痕跡。 有人說，硯臺是“養(yǎng)”出來的，一塊好的硯臺，在保養(yǎng)方面的確有很多需要注意之處。首先，要避免陽光直射，否則硯臺會出現(xiàn)干燥、爆裂等情況。另外，盡量不要讓硯臺和金屬、玻璃器物有“親密接觸”的機會，因為這些硬器物很容易把硯臺刮傷。再者，定期給硯臺打蠟也是必不可少的。在對硯臺涂蠟時，有人將蠟涂遍硯身，有的還涂抹植物油，更有的涂沫墨，以為這樣可以養(yǎng)硯。其實這些做法并不妥當，正確的方法應(yīng)該是，將蠟涂抹于硯臺四周，而將蠟涂在硯堂磨墨的部分是最不可取的。 據(jù)《古硯考》記載：“昔日云：寧可三日不沐面，不可一日不洗硯甚矣。硯之必當勤洗也，多洗則不竭燥，多洗且得神氣，三日不滌，宿墨膠凝，書寫滯筆，墨色塵灰，不能清鮮矣……”意思是說，硯臺要注意及時清洗，而洗硯最好用清水（切不可用熱水、茶葉水等含酸堿性的水）配以絲瓜瓤慢慢洗滌。另外，洗硯時一定要小心謹慎，盛水的器具最好用木盆，如果在水泥盆或者瓷盆中清洗，很容易將硯臺碰傷。